在寺庙拜佛的时候应该许什么愿
庙里许愿怎么说
庙里许愿怎么说，生活中人们经常都是会许愿的，许愿这件事情在人们的生活之中是十分平常的，因为对于任何一个人来讲，都希望通过许愿能够让自己的生活更加的顺利，下面看看庙里许愿怎么说。
庙里许愿怎么说1
1、拜佛一般口中默念：“南无阿-弥陀佛”、“佛祖在上，信民”、“佛祖保佑、”。其实具体默念什么内容，并没有官方的答案，如果不是佛家弟子。
只要拜佛的时候心中有对佛祖的尊敬，双手合十，默念的内容不是不尊敬佛祖的，而是诚心的表达自己的愿望，那么都是可以的，没有必要非得看别人默念什么内容，自己跟着默念。
2、很多人拜佛都是为了许愿，希望佛祖能够听到自己的愿望，然后满足自己的愿望。许愿的时候，可以双手合十，将自己心中的愿望默默的在心里说一遍，拜一次，说一遍，拜一次，一共说三遍、拜三下，然后起身离开。
3、拜佛讲究“心诚则灵”，不能强求要求佛祖显灵，如果自己向佛祖许下的愿望实现了，那生活中也可以做一些事情来还愿，比如做些善事。
庙里许愿怎么说2
1、愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣
2、愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由
3、愿我能令法师生欢喜，日日夜夜之中行正法
4、愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海
5、愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心
6、愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉
7、与我有关的每一个人，令他们消除一切违缘、俱得一切顺缘!令他们远离一切疾病、灾难等违缘，获得一切顺缘，并且令他们心如法、法如正、正如道、速速证得佛陀果位吧!
8、为了成办这个目的，让我今生中修佛法的一切因缘，即善缘、福禄寿财、智慧、慈悲、德能等一切顺缘悉皆增长吧!将修这样殊胜法的`一切违缘，特别是疾病、灾难、痛苦和障碍等等一切障碍和违缘悉皆消除吧!
9、如果我今生成不了佛，那就令我往生西方极乐佛国，在阿弥陀佛那里修行佛法吧!证得佛陀果位之后，我即能报答一切众生的恩德!祈请令我达到如此殊胜的因缘吧!
10、、愿一切诸佛菩萨-保佑我、加持我，令我在今生得到人身之际，令我生起大慈大悲、菩提心、布-施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜多，速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧!
为什么要拜佛？
拜佛的目的有三：
一、对佛果功德生起高山仰止之心；
二、对治自己的悭贪之心；
三、可以培养自己的福报。
经云：“生值佛世难”，祖师大德又言：“佛在世时我沉沦，佛灭-度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。”这些佛言祖训都反映了生值佛世的艰难，所以，我们要想在娑婆世界供养一尊佛已没有机缘，但是只要求生极乐世界，不但能亲近供养阿弥陀佛，而且在弥陀大愿的加持下，能够示现无数化身，遍至一切佛所，供养一切诸佛。
拜佛许愿时具体步骤
上香
一、双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心 ，香的顶端对准佛像。
二、保持这个姿势，心中默念：比如南无大悲观世音菩萨，对佛菩萨行注目礼。
三、最后把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话 ，然后三拜 ，起身问讯，再离开。
拜佛
一、两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前。
二、左掌按于蒲团之前左边，右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。
三、以头按于两掌中间之蒲团上，以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)
四、以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处，头离蒲团由伏而起完成。
庙里许愿怎么说3
寺庙许愿的注意事项
一、衣着得体
道观是一个神圣庄严的清修之地，去烧香祈福时记得衣着要得体，以简单朴素的色调为佳，把自己稍微打理的整洁一点，这里说的"整洁"并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐，穿戴不浮夸、另类，有失庄重。在打算去庙里烧香的头天晚上需要洗澡，这样做的目的是洗掉身上的污秽。
二、不可踩踏门槛
门槛在古代建筑中有着非常重要的意义，最开始设计门槛是为了防止门外的气流进来，后来成为一种体现房主身份和尊严的象征。《礼记》中写道：“士大夫出入君门，不践阈。”意思是大臣进殿面圣的时候不可以踩踏门槛，这是对君主的不敬。
道观的门槛则多了一些玄学的奥秘在里面，道教认为道观的门槛可以阻挡外界的污秽之物，一旦跨过门槛，便可以抛却世间的烦恼之事，以纯净的心灵来接受神明的赐福。
三、敬神上供
道教宫观的上供，多是以香、花、灯、水、果为主，有条件的善信也会带上茶、食、宝、珠、衣等，或一样，或三五样，单数寓意阳气升腾，双数寓意好事成双，当然，考虑到十里不同俗，具体的上供细节，建议咨询你所要去参拜的道观里的道长们为佳。
四、烧香需明理
烧香的意义是祈福禳灾，也是积累阴德、广结善缘的一种重要的途径。道教上香一般是三支香，代表了道、经、师三宝，也代表了天、地、人三才。点香时切忌不可以用嘴去吹灭，火不熄，可用手摇动熄灭。
近年来也有不少迷信上头香之信众，为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪，实在是不智与不敬之举。
所谓“上头香”，是每人在每年的年初一的第一柱香，还有每日凌晨卯时（早上五点），开庙门时，自己所上的第一柱香也算是上头香，而非各庙宇的第一柱香。由于插头香、抢头香以致众人抢挤一个香炉，这并非我们敬拜的神明所愿意见到的，愿虔诚的信众们能够纠正自己的不敬之举。
五、斋戒问题
这一条是许多人最为困惑的，去庙里烧香祈福，到底用不用斋戒？
其实作为在家的信众，有条件斋戒或者食素那是最好，但是因为人情往来而不能做到时，你可以在进庙前，以饮用清水，简单漱口，并提醒自己当斋沐身心，不起杂念即可。
六、磕头礼拜
道教宫观里磕头礼拜，多讲究三跪九叩，这是我们最志诚至真的礼拜方式。在拜垫前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然后抱拳、磕头，默默祈祷。如果你对这个礼节不是很熟悉，可以咨询值殿的道长或者义工居士，请他们现场教学，效果最好了。
七、不可随意许愿
烧香祈福时，我们都是怀着虔诚的心去许愿，希望自己可以来年好运，可以与相爱的人白头偕老，可以在未来的考试中取得优异的成绩……这些愿望也是人们对于未来生活的一种向往和追求。但是有些愿望不能随便许，不但不会灵验，还有损福报，如祸害他人的愿，打算与神明做交易的愿，想不劳而获的愿等等。
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