尧舜禹的禅让，是事实还是被后世美化的传说呢？
尧舜禹的禅让是历史上真实发生的事，并非后世的美化。在上古时期，人类还是以部落为单位来聚居生活，后来随着私有制的出现，社会渐渐形成了初期的分化，有了可以领导众多部落的统领，这便是上古时期的部落首领。
尧是第一位统一联合部落的首领。在当时的社会背景下，并没有将皇位当做一个家族所私有的，人们希望的是一位可以带领部落人民过上衣食无忧生活的首领。尧的心中也没有将自己的后代钦定为下一任部落首领的想法，所以他选择一位具有足够才能的舜作为了自己的继位者，希望舜可以尽自己所能来服务于部落的人民。
尧退位后，舜作为新一代的部落首领来管理部落联盟，舜没有辜负尧的期望，他在位期间，全心全意为人民服务，提高了人民的生活水平，那时候整个社会的气氛十分融洽。舜的功绩人民都看在眼里，舜得到了人民的爱戴，成为了一位贤明的君主。但是一场天灾却降临在了部落联盟，人民流离失所，妻离子散，如此情况之下，部落中一位名叫大禹的男子挺身而出，他带领人民积极治水，采用多种方法成功制止住了大水，挽救了众多的人民。舜在去世前，认为大禹有勇有谋，而且深受人民的信任，所以便将首领的位置传给了大禹。
这便是尧舜禹禅让的故事。他们是中国上古时期贤明的君主，他们所认为首领的位置应该是公天下而非家天下的，只要谁有能力，谁能带领人民过上衣食无忧的生活，那么便将首领的位置传位与他。所以首领的继承人并非仅仅只有自己的后代，而是真正贤能的人，如此种种，说明他们的故事并非是后世的美化，而且确实发生了的。
尧舜禹的禅让在历史上没有太多的证明，很多历史学者认为他只是后世美化的传说。
是一个历史传说。尧舜“禅让”的历史传说，反映了原始公社的民主制度。禅让的方式是和平、民主地推选，不是个人权利的转移。体现了“以人为本，任人为贤”的思想。
那确实是事实，并不是后世美化的传说，当时尧舜禹他们确实是实行的这样的制度。
我觉得肯定有一定性的美化作用吧，毕竟这个行为的出现也是很触动了当时的阶级利益的。所以一般都是美化了之后的传说吧。
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