孙悟空大闹天宫，观音为何比如来佛先到？
在许多人的意识里，西游记中天庭最强大的当然是玉皇大帝，而西天灵山最强大的则是如来佛，若是按照这样一个说法，天庭众仙听从玉皇大帝的，是合情合理的，灵山众佛陀听从如来佛的，也是合情合理的。
但就在孙悟空大闹天宫的时候，出现了这样一个细节：当时似乎没有谁能够限制住孙悟空，玉皇大帝纠结派谁来捉拿这个可恶的跳脱的妖猴之时，突然出现了一个不应该出现在这里的人物，那便是观音菩萨，观音菩萨站出来举荐了杨戬和孙悟空单挑。为何说观音菩萨不应该出现在天庭，因为按照前面的逻辑，灵山中佛陀都听从如来佛的，如来佛都没有受邀来参加这样一个蟠桃宴会，凭什么作为如来佛的手下，观音菩萨就有这样的资格或者说排面来参加呢？
既然已经出现了这样的情况，并且西天取经这样一个宏大的计划，如来佛是拜托观音菩萨全程负责，这样看来观音菩萨并不是如来佛的手下或者说小弟，而应该是一种合伙人的形式，观音菩萨的道场是在东土大唐南海的蓬莱仙岛，和西牛贺州的灵山相隔了十万八千里，如来佛真要是想管也不可能管得到观音菩萨。
所以在灵山，其实是有两个掌控话语权的人的，排行排下来，观音菩萨差不多是在灵山体系之外的菩萨，或者说观音菩萨算是如来佛的客人，经常到灵山讲经说佛，互相探讨学习，共同进步，这是互利共赢的，才让外人看来以为观音菩萨是属于灵山的。
其实后来无天崛起，打败如来佛的时候，观音菩萨能够置身事外也可见一斑，要是其他佛陀菩萨，早就被无天追着打了，但是面对观音菩萨，无天还是得给个面子的，这就在疯狂暗示观音菩萨后面有着非常强大的天尊级别的靠山，这个人便是观音菩萨的师父元始天尊。
也正是有着这样的身份和背景，观音菩萨在哪里都能受到别人的尊敬，加上自己慈悲为怀，经常造福苍生，不仅限于人族还有其他种族，自然受到敬仰更多，比如天庭众仙对观音的态度，如来佛等佛陀对观音的态度，还有镇元子大仙对观音菩萨的敬佩，能救活人参果树，观音手里的杨柳也不简单。
蟠桃会是天庭的盛宴，邀请的都是道家之人，观音菩萨虽说是修佛，可还是在邀请之列，但是如来佛就没有被邀请了，这一点区分还是很明显的，毕竟大家仙鹤翱翔，仙女起舞，一片仙家之境，突然来一群金光闪耀的光头，雄浑的佛音，这画面太美简直违和。
难怪西天取经之后，孙悟空都成佛了，菩萨行列第一人还是观音菩萨，不是观音没有成佛的资本，而是他压根就不屑于成为灵山的一个佛陀，做自己南海的观世音菩萨，救济世间拯救苍生，不比枯守一座山，成天打坐参禅来得更有香火？
在西游记的故事中，作者也将观音菩萨小女子得一面表现了出来，不仅有观音梳妆的描写，还有灵感大王这一磨难，孙悟空撞见观音菩萨慵懒的一面，更有黑熊精这一磨难，孙悟空见到了菩萨的另一面：妖精。菩萨妖精，其实都是同一主体，只是心发生了变化，所以菩萨就变成了妖精，要是心中念头再变，那妖精也会变成菩萨，这样的一个描写向我们展示的，便是一个不墨守成规，不愿意受到束缚的救世菩萨。
只要能得到他人的认可，妖精和菩萨，又有什么关系呢，就算是妖怪之身，孙悟空不也一样能够成佛，原来观音早在黑熊精的时候就已经暗示过孙悟空了啊，修行其实是修心。
因为观音当时很有可能是受到如来的旨意，让她去找玉皇大帝说事，正好赶到孙悟空大闹天空，为了混个镜头，所以出现了。
因为观音当时刚好在天庭上参加蟠桃会啊，如来又没来参加，所以他比如来先到
如来佛祖一般是不会轻易出现的，有底下的人去给他处理事情。观音比较偏爱孙悟空，另外，观音慈悲心肠，他怕悟空惹出大祸，受到他人更大的责罚，所以她先去处理。
因为当时正值蟠桃盛宴，而观音大士是被邀请来的客人之一，而如来佛祖并没有来 ，所以当孙悟空大闹天宫时，观音会先到
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