死人停6天下葬叫什么

死人停6天下葬叫停柩。停柩意亦称“殡”。旧时汉族丧葬风俗。流行于全国各地。即死者入棺后,灵柩停放待葬。

大多停柩于中家中中堂,设孝堂日夜守灵,在三日内殡葬,有的隔旬安葬。也有移棺于宗祠或寺院之空屋者。周代根据死者社会地位的高低规定殡的时期长短不同。

后世官宦豪富之家为择“风水”好地,有将灵柩停殡数年者。也有因战乱不能归葬故乡或财力困乏,暂厝三五年至十余年者。老家去极为普遍。

人去世后的流程

1、报丧:完成送终前后的种种程序后,便向亲友报告死讯,此为报丧。

2、入殓:将死者裹棉穿戴整齐入棺,谓之“入殓”。各地均有专事为死者入殓的人,有求必应。 

3、请七:丧亡之日起,每7天为一七,七七共49天,逢七,儿孙们备香烛贡品,在灵前或坟上祭奠,俗称“请七”。

4、出殡:由于选择坟地或其他原因,停柩做丧,最短3天,最长经年,一般是49天,把灵柩送往墓地,谓之“出殡”。

5、安葬:出殡前,先请风水先生选定坟地穴位,破土挖坑,坑内倾石灰。灵柩到达,坑内再烧一些豆萁麻拮,并留火种,然后才能陈棺摆正。



根据民俗的说法,死人停6天下葬叫犯天七。头七有时会提前1天或2天。比如,我姑是冬月十七仙逝的,为了避免犯天七,头七就安排在了冬月二十一,是过5天后。其他民俗如下:

“一七”又称“头七”,即人死后七日,丧家举行隆重仪式,设灵位、供木主,上香叩拜,烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏。

“二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道士诵经等。

“三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。

“四七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

“五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天,丧家举行祭奠,焚楮烧纸,请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭,丧家要办酒席招待。

有的扎纸扎,焚祭亡灵,纸扎有楼阁房宅,内置锡箔元宝;有金山、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎拿到墓前焚化。



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