高考最毁三观作文《等待》全文阅读 等待作者是谁 文学学习的好处？
\u6587\u5b66\u548c\u5c0f\u8bf4\u6709\u4ec0\u4e48\u533a\u522b\uff1f\u6587\u5b66\u4f5c\u54c1\u5305\u62ec\u5c0f\u8bf4\uff0c\u5c0f\u8bf4\u53ea\u662f\u6587\u5b66\u91cc\u7684\u4e00\u79cd\u5199\u4f5c\u5f62\u5f0f\uff0c\u4e0d\u80fd\u5982\u6b64\u6bd4\u8f83\u3002\u5c31\u597d\u8c61\u9762\u98df\u5305\u62ec\u9992\u5934\uff0c\u4f60\u4e0d\u80fd\u8bf4\u9762\u98df\u597d\u5403\u8fd8\u662f\u9992\u5934\u597d\u5403\u4e00\u6837\u3002
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当春天的号角,吹走寒冬的冰封,吹暖一江东去的春水,吹绿茫茫大地时,我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼.
深吸一口气,我闻到了春的清香.这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香.为了这一天的到来,我等待很久了.
阳春三月的阳光,最温暖.我伸了个懒腰,微笑着,透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界：生机盎然的绿色,和煦的春风,悠悠的白云,潺潺的小溪……这一刻,我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中.于是,在一个清晨,我轻轻推开了花被,第一次沐浴在阳光中.当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时——我知道,此刻的我最美丽.
而对着我,有人哀叹：“它不是永恒,可惜!”
确实,正如他们所说的那样,这份美丽如黑夜长空中划过的流星,一闪即逝.待到十月秋风起,繁花翠叶随风去.可是,那又何妨?至少,在记忆深处,我知道我也曾热情如火,娴静如水,也曾是迎风而舞,向日而歌的那一朵.
但有一句话时时响在我的耳际：“春天的花儿啊,如何得知秋天的果.”哦,秋天的果,生命的果,花朵的绽放,只是生命美丽的外衣；只有果实的丰硕,才是生命真正的意义.我真怕,怕我枉为最美丽的一朵,而结局只是空空如也；我更怕,怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花,但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实.”
我不愿、不甘、不能,让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去,从此,成为我永生的遗憾.我的花一定会有果实的,我坚信.
简评：本文突出的优点主要是写法别致.通篇运用拟人手法,巧借春日里一朵小花自述的形式,生动地表现了珍爱青春,莫让年华付水流的主题.本文语言优美凝练,富有诗意.如“这份美丽如同黑夜长空中划过的流星,一闪即逝,待到十月秋风起,繁花绿叶随风去.可是,那又何妨?至少,在记忆深处,我知道我也曾热情如火,娴情如水,也曾是迎风而舞、向日而歌的那一朵.”作者娴熟地运用比喻、排比等修辞手法.如“当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时”.
【例文2】
还得等待
认识一个民族有时很容易.一篇文章说,在汉城,听得最多的英语是“哈利,哈利”（快,快）,对韩国人来说,干什么都快是美德.毫无疑问,他们没有等待的耐心.而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师.他们认为,等待本身就为时机的到来创造了机会.等待多久呢?需要多久就多久.如果人为缩短这段酝酿的时间,那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢.”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念,半个世纪的等待不算太长.”英国人向来恪守排队秩序,显得很有耐心；而在印度,人们都在人群中奋力向前挤,直到他自己到达最前面,好象时间就只有那么一点点了.
时间是什么?列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式.”这是一个非常重要的观念,它提醒我们：对一些事情来说,所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说,则意味着要“等待”.现实生活中,最容易见到的是两种人,一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情,而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间.因此,我常常想,与其如此,还不如静静地等着,因为我相信,马上就会有什么有趣的事情要发生.
如果说时间是有价值的,那么等待可以做具体说明.我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且,看重这种东西的人越多,所排的队也就越长.同时,对于旁观者来说,排队的人越多,所卖的东西就越有吸引力；甚至他也会不由自主地加入到队伍中去.
在卖方市场时代,人们总是为买东西而排队；在买方市场时代,许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买.人与人之间的关系也一样,地位低的人总是在等待地位高的人,有求于人的人总在是在等待大权在握的人,追星族们总是在等待他们的偶像.所以在巴西,人们都把不守时间的人视为成功者.列文则说,不守时成为事业有成者的一件外套,就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋.
身份和地位,决定了应该等谁,应该等多长时间.加州州立大学就有一个不成文的规定,助理教授若迟到的话,学生可以等10分钟,副教授则可以等20分钟,教授则要等半小时.可见,“别人等你的时间越长,你的地位就越高.”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者,但他显贵的地方,正在于一直有人在等他.出席有些会议的领导,其实到会上什么事也不做,但他总是最后一个来,而且会议组织者们总是很愿意等着他.
排队是体现等待规则最普遍的形式.在一些必须排队的场合,有权的人可以安排他的下级去排队,有钱的人可以直接雇人去排队.在墨西哥,办理某些官僚事物的时候,就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西,被称为“代办”的人,其实就是一些训练有素的职业等候者.
“浪费一个商人的时间,就如同抢他的钱包.”这是美国人古老的观点.在我们古老的中国,把“时间就是金钱”当成名言,仅仅是不久前的事.
我们所说的耐心,其实就是一种等待.“一切都可以等到”这是一句,另一句是“不过要迟一点罢了”.等待如果成为一种慷慨的自愿行为,那么时间就是一种珍贵的礼物.这在迎接与送别过程中,就能真切地体会到.
西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓.”列文在一列窄轨列车上,就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成,‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成,‘死’也一样.”中国公路的边坡上,也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语.
汽车的速度越来越快了,所以不得不处处限速.生活节奏也越来越快了,一方面,我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面,我们也许还要安慰自己,该慢的时候还得慢着,该等的时候还得等着.
简评：本文的着眼点是一个民族.在一个民族中,有些是需要的,有些是不需要等待的,本文很辩证地看待这一问题,文中引用的名言很多,有较强的说服力.
【例文3】
等待春暖花开
有人说,等待是一种懦弱,临波涛汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是等待风平浪静,不是大丈夫之所为.
有人说,等待是一种逃避,敌人三擂战鼓,不是横刀向前,冲入敌阵,而是逡巡等待,不是大将之风范.
其实,处恶劣境地,临难降之敌,等待未必不是一种明智.等待——甘于寂寞,积蓄力量,以求日后的爆发——实为智者之所为.
喜爱临风霜而独绿的青松,同样也热爱叶落枝单的梧桐；敬佩风雪中独啼的麻雀,同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王,同样也撼动于静静冬眠的棕熊.那是因为——等待,让落叶的梧桐,南迁的大雁,冬眠的棕熊渡过了恶劣处境,在等待中它们积蓄了力量.最终在万物勃发的春天,它们重新迸发了生机.
自然万物等待春暖花开,不是一种懦弱.是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待,使棕熊得以咆哮森林.自然万物也学会了积蓄力量,等待春暖花开.作为万灵之长的人类,同样也该学会等待.
面对恶少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱.集盲、聋、哑于一身,她默默接受.他们都是在等待,韩信受胯下之辱,是在等待力量的强大.最终,在楚汉争霸中,他留下了不可抹灭杀的功绩,成就了辉煌.海伦"凯勒承受身残,是在等待知识的丰富.最终,在世界舞台上,她留下了蔚为壮观的一笔,闪耀着荣光.
在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈,个人确要等待春暖花开.作为个人集合体的民族同样需要等待.
面对满目疮痍的中华大地,鲁迅先生曾经断言：“不在沉默中爆发,即在沉默中灭亡.”中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中得到了爆发.在强大的敌人面前,我们的民族在等待,在默默地集聚力量.最终,沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门,一个民族也在等待后站了起来!
是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族.等待春暖花开,确为明智之举.
然而,许多人不懂等待,他们将等待视为懦弱、逃避.他们的一生拒绝等待,失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴,他不顾丞相“等待时机”的劝说,草草伐吴,最终落得个白帝城托孤的下场.一个国家即在他拒绝等待中衰落下去.王明不顾敌我力量对比悬殊,不愿等待力量壮大即展开“决战”,最终,反围剿失败,中国革命陷于困境.可见,一个国家的崛起同样也离不开等待.
太多太多的人,他们否定等待.但血的教训再次警示我们———要学会等待,在等待中,万物会重新迸发生机；在等待中,个人会重新积蓄力量；在等待中,民族国家会重新崛起.
我们要学会等待,等待春暖花开.
简评：高考作文,在动笔之前,考生要明白写什么,怎么写,用什么材料来写.本文在这方面简直绝了,思路清晰,行文流畅,语言优美,材料丰富,结构精致.
作者在前三段用对比手法切入话题,很自然得出结论——学会等待.然后看看他的行文思路：自然万物要学会等待→个人也要学会等待→民族强大要学会等待→国家崛起要学会等待.论证丝丝入扣,渐次深入,提升了文意层面.在倒数第三段作者有意用反面的事例来论证,与前面正反对比,既避免了行文的呆板,又照顾了思路的周延,可谓一石二鸟.
【例文4】
等待,也是一种享受
“喂,戈多,你快回来!”这句话一直萦绕在我的耳旁.这是美国三四十年代一部电影《等待戈多》中的一句台词.你也许会问“戈多”是谁,只能遗憾地告诉你——“不知道”.也许就连影片剧作家也不能回答.因为戈多从片头到片尾都没有出现,影片中的两个人只是一直地等待,等待……
也许就是因为等待,才能让影片蒙上了神秘的面纱,没有任何人可以揭起,也许任何人都能揭开,这就是影片所创造出的魅力——等待.
等待是一种享受,等待是一种寄托,等待是一丝眷恋.因为等待,才会有思夫之妇的“斜晖脉脉水悠悠,肠断白濒洲”；因为等待,才会有牛郎织女的七夕相逢；因为等待,才会有悟空在五行山下获得的重生.
等待是船长期盼的灯塔,等待是久旱后的甘霖,等待是获得新生的种子.等待的滋味是美的,是甜的,是酸的,也是苦的.
我曾经了解这样一个故事,一位老母亲的儿子去参军了,成为了一名战士,奔赴那硝烟弥漫、马革裹尸的沙场.儿子在前线冲锋陷阵,而年迈的母亲站在儿子离去的村口,希望能看到阔别的儿子.等待是苦的,母亲的鬓角露出了银丝,母亲的眼角长出了皱纹.母亲老了,但她仍在等待,因为只有等待……苦尽甘来,多年之后,一位年轻的军人来到了村口.“儿啊!娘可想死你了!”阔别重逢的喜悦,母子相聚的眼泪,诠释了“等待”的魅力.
等待是懵懂少女对爱的憧憬,等待是无数热血男儿对功业的呼唤,等待是十年寒窗金榜题名前的煎熬.
啊!等待……
朋友,让我们荡起心中的双桨,推出青春的波浪!等待着未来,等待着希望,浇灌着这上帝赋予的幸福之花.等待,是你让人类享受到世间的复杂,辛酸而又美好的情感!
“我的心在等待,永远在等待……”
简评：本文作者采用发散思维的方法,多角度选取材料,做到虚处着眼,实处下笔.文章由《等待戈多》这部电影写起,提出等待是神秘的,因而也是一种享受的观点.下文的发散从思夫之妇、牛郎织女、孙悟空着手,以“船长期盼的灯塔,久旱后的甘霖,获得新生的种子”“懵懂少女对爱的憧憬,无数热血男儿对功业的呼唤,十年寒窗金榜题名前的煎熬”作比,引领人们多方位感受：等待,也是一种享受.
本文还有另外一大特点,那就是语言整齐,多用排比句式,比喻贴切准确.
【例文5】
活着不要再等待
活着不要再等待,因为时间就是生命,它不会因为你无知的等待而放慢脚步,人人都知道只有生命存在时,才会有美丽的世界,才会创造出更美好的未来,所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里,等待的遗憾,我们承受不起.
一次,有位丈夫在整理妻子的遗物时,无意中发现一条丝巾,这是由高级丝绒制成的,是丈夫在出差时特意为她带回的.妻子在几天前的一场意外中不幸去世了.原来她生前从未戴过,她一直在等,她说要等到一个特别的日子才戴,可如今,她已永远失去了机会.
的确,人生在世,为了等待,我们会错过太多太多.珍爱生命,珍惜时间,因为活着每天都是精彩的.
活着不要再等待,因为时间就是生命,时间可以摧毁世界上的一切,它可以把坚固的城堡化作历史的残迹,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋.然而,时间也可以造就一切,它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力.
时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要,哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒,也许医生就足已将他带出死亡之谷.
抗日战争期间,白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心,他不顾自身,连续手术七天七夜,成功救治了几十名伤者.
想问,为何他会有如此大的动力呢?
对,这是他作为一名医生的一种信念：时间就是生命,抓住每一秒的时间,治好每一个病人.
诚然,对医生而言,活着不能再等待,等待意味着死亡,只有视时间如生命,善待病人,不断地为他们寻找更好的治疗方法,才是他们的职责所在.
活着不要再等待,等待不是美,只有学会驾驭时间,作时间的主人,永远走在时间的前头,那才是美；只有学会将时间看作生命,在生命的每一点都有精彩的一划,那才是美.
让我们放弃无知的等待,去追求自己的未来,永远把时间当作自己的朋友,甚至如自己的生命,这样才能创造更美的世界.
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