曹刿论战的古文翻译 曹刿论战翻译
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十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
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【注释】
（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。
（3）公：鲁庄公。
（4）曹刿（guì）：鲁国人。
（5）肉食者：吃肉的人。这里指大夫以上的高官。
（6）间（jiàn）：参与。
（7）鄙 :鄙陋.这里指目光短浅.
（8）乃：于是，就。
（9）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠．
（10）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。
（11）专：独享,专有。
（12）徧：通"遍",遍及，普遍。
（13）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，牺牲用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。
（14）孚（fú）：信任，为人所信服。
（15）福：名词作动词，赐福，保佑。
（16）狱：诉讼案件。
（17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。
（18）鼓：名词作动词，击鼓进军。
（19）驰：驱车追赶。
（20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。
（21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木
（22）既克：已经战胜。
（23）盈：满,充沛。这里指旺盛。
（24）靡（mǐ）：倒下．
（25）弗：不。
（26）忠：尽力做好分内的事。
（27）必以分人：省略句，省略了"之",完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。
（28）加:超过。这里有虚夸,以少报多的意思
（29）察：明察,弄清楚。
（30）情：诚心,实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理
（31）忠之属也：这是为民尽心的一类事情。忠，尽力做好本分的事。
（32）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打一仗,可：可以；以：凭借。
(33) 败绩：大败。
（34）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随去。
(35)遂:就
(36)逐:追赶,这里是追击的意思
(37)夫(fú)战，勇气也:作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
(38)伏:埋伏
(39)靡（mǐ）：倒下。
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【译文】
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见鲁庄公，他的同乡说：“居高位,享厚禄的人来谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位,享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是就拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用。一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品和丝织品，我不敢擅自虚报，一定按照实情汇报。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定能根据实情（来判断）。”曹刿回答说：“（这是）尽了职分的事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，就请允许（我）跟随着去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公准备下令击鼓进军。曹刿说：“还不可以。” 在齐军击过了三次鼓，曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。（这时）鲁庄公准备驾车追赶（齐军）。曹刿说：“还不可以。”他走下战车察看齐国军队车轮辗过的痕迹，（又）登上战车前的横木仔细眺望敌情，说：“可以（追击）了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。
战胜齐军之后，鲁庄公问（曹刿）如此指挥军队的缘故。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的勇气就衰减了；等到第三次击鼓，士气就用完了。对方的士气用完了，而我方的势气正旺盛，所以战胜了齐国。（像齐国这样的）大国，是很难估测的，我害怕他们有埋伏。我观察他们的车辙印已经乱了，望见他们的军旗已经倒下了，所以下令追逐齐军。”
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【赏析】
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便使战前战后的论战更加凸出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
鲁庄公第十年的春天，齐军准备攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划 ，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是上朝拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么跟齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小小恩惠不能遍及到百姓，百姓是不会服从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，我从来不敢虚报，一定对神说实话。”曹刿说：“小小信用，未能取得神灵的信任，神灵是不会赐福给你的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定根据实情判断。”曹刿说：“这才是尽了本职的一类事情，可以（凭这个条件）打仗，如果作战，请允许我跟随着去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以！”齐军三次击鼓后，曹刿说：“可以(击鼓进军）了。”齐军大败，鲁庄公将要下令追击，曹刿说：“不可以！”他下了战车去察看齐军的战车在地上碾出的痕迹，又登上车远望败退的齐军，然后说：“可以（追击）了。”于是鲁庄公下令追击齐军。 已经战胜齐国后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士兵的勇气；第二次击鼓进军士气就衰落了；第三次击鼓进军士气就枯竭了。他们的士气已经耗尽了，而我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。像齐国这样的大国是难以预测的，我害怕他们有伏兵，我看见他们的车迹杂乱，远望见他们的旗织倒下了，所以才追赶他们。”
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鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“掌权的人会谋划这件事的，你又如何参与呢？”曹刿说：“掌权的人眼光短浅，不能深谋远虑。”于是去拜见鲁庄公。（曹刿）问：“您凭什么跟齐国打仗？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定把它分给别人。”（曹刿）答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要对神说实话。”（曹刿）答：“小小的信用，不能得到神灵信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能全部明察，但一定根据实情处理。”曹刿说：“尽力（为人民）做好本职的事，可以凭（这一点）去打一仗。作战时请允许我跟从你去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军被打得大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”下车去察看齐军的车印，又登上车手扶横木望了望齐军，（然后）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的勇气就衰减了；等到第三次击鼓，士气就枯竭了。敌方的勇气已经殆尽而我方的士气高涨，所以打败了他们。（像齐国这样的）大国，难以摸清（它的情况），怕有埋伏，我看见他们的车轮印混乱，望见战旗倒下了，所以才追击（他们）。”
鲁庄公第十年的春天，齐军准备攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“（这是）当权的人谋划的事情，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是上朝拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么跟齐国作战？”鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，我不敢独自占有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小小恩惠不能遍及到百姓，百姓是不会服从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，我从来不敢虚报，一定对神说实话。”曹刿说：“小小信用，未能取得神灵的信任，神灵是不会赐福的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定根据实情判断。”曹刿说：“这才是尽了本职的一类事情，可以（凭这个条件）打仗，如果作战，请允许我跟随着去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以！”齐军三次击鼓后，曹刿说：“可以(击鼓进军）了。”齐军大败，鲁庄公将要下令追击，曹刿说：“不可以！”他下了战车去察看齐军的战车在地上碾出的痕迹，又登上车远望败退的齐军，然后说：“可以（追击）了。”于是鲁庄公下令追击齐军。 已经战胜齐国后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士兵的勇气；第二次击鼓进军士气就衰落了；第三次击鼓进军士气就衰竭了。他们的士气已经耗尽了，而我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。（像齐国这样的）大国是难以预测的，我害怕他们有伏兵，我看见他们的车迹杂乱，远远望见他们战旗倒下了，所以（才追击）他们。”
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见鲁庄公，他的同乡说：“居高位,享厚禄的人来谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位,享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是就拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用。一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品和丝织品，我不敢擅自虚报，一定按照实情汇报。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定能根据实情（来判断）。”曹刿回答说：“（这是）尽了职分的事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，就请允许（我）跟随着去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公准备下令击鼓进军。曹刿说：“还不可以。”在齐军击过了三次鼓，曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。（这时）鲁庄公准备驾车追赶（齐军）。曹刿说：“还不可以。”他走下战车察看齐国军队车轮辗过的痕迹，（又）登上战车前的横木仔细眺望敌情，说：“可以（追击）了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。
战胜齐军之后，鲁庄公问（曹刿）如此指挥军队的缘故。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的勇气就衰减了；等到第三次击鼓，士气就用完了。对方的士气用完了，而我方的势气正旺盛，所以战胜了齐国。（像齐国这样的）大国，是很难估测的，我害怕他们有埋伏。我观察他们的车辙印已经乱了，望见他们的军旗已经倒下了，所以下令追逐齐军。”
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