《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？ 《易经》每一句开头“九五”、“六二”那些词是什么意思呢？回答...
\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u516d\u5341\u56db\u5366\u4e09\u767e\u516b\u5341\u56db\u723b\u7684\u7b2c\u4e00\u723b\u662f\u201c\u4e0a\u4e5d\u201d\u8fd8\u662f\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u662f\u4e7e\u5366\u7684\u201c\u521d\u4e5d\u201d\u6f5c\u9f99\u52ff\u7528\u3002
\u60a8\u8fd9\u95ee\u9898\u95ee\u7684\u6709\u4e9b\u6b20\u59a5\uff0c\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u6ca1\u6709\u6240\u8c13\u7684\u7b2c\u4e00\u723b\uff0c\u4e5f\u6ca1\u6709\u6700\u540e\u4e00\u723b\u3002\u56e0\u4e3a\u5b83\u662f\u5faa\u73af\u7f54\u66ff\u7684\u3001\u5468\u800c\u590d\u59cb\u7684\u3002
\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u662f\u4e7e\u5366\u7684\u5366\u4e3b\uff0c\u662f\u6700\u80fd\u4ee3\u8868\u201c\u4e7e\u201d\u4e4b\u76f8\u7684\u3002\u60a8\u6240\u8981\u8868\u8fbe\u201c\u7b2c\u4e00\u201d\u7684\u610f\u601d\u662f\u201c\u6700\u597d\u201d\u7684\u610f\u601d\u662f\u5427\uff1f\u201c\u4e7e\u5366\u201d\uff0c\u5c24\u5176\u662f\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u7684\u786e\u8bf4\u7684\u662f\u5e1d\u738b\uff0c\u4f46\u5199\u5366\u8f9e\u4e4b\u65f6\uff0c\u5468\u6587\u738b\u6216\u8005\u662f\u5468\u516c\u53ea\u662f\u501f\u7528\u201c\u5e1d\u738b\u201d\u6765\u8bf4\u660e\u201c\u4e7e\u5366\u201d\u7684\u610f\u601d\u3002\u5e76\u4e0d\u662f\u201d\u4e7e\u5366\u4e5d\u4e94\u201c\u53ea\u4ee3\u8868\u201d\u5e1d\u738b\u201c\u3002
\u6bd4\u5982\u8bf4\uff1a\u201c\u5982\u679c\u4f60\u5360\u5366\u5360\u5230\u4e86\u201d\u4e7e\u5366\u201c\uff0c\u5c31\u8bf4\u660e\u4f60\u8981\u5f53\u7687\u5e1d\u5417\uff1f\u5f53\u7136\u4e0d\u662f\u8fd9\u4e2a\u610f\u601d\u3002\u5b83\u4ee3\u8868\u4f60\u5728\u67d0\u4e2a\u4f60\u6240\u64c5\u957f\u7684\u9886\u57df\u91cc\uff0c\u53ef\u80fd\u662f\u624d\u80fd\u4e5f\u53ef\u80fd\u662f\u5730\u4f4d\u5df2\u7ecf\u5f88\u9ad8\u4e86\u3002\u5366\u8f9e\u53ea\u662f\u7528\u6765\u8bf4\u660e\u5366\u8c61\u7684\uff0c\u662f\u4e0d\u5f97\u4ee5\u5199\u51fa\u7684\u6587\u5b57\u3002\u4e0d\u8981\u592a\u6267\u8ff7\u4e8e\u5366\u8f9e\u3002\u5728\u300a\u5468\u6613\u300b\u91cc\u6bd4\u201d\u4e7e\u5366\u4e5d\u4e94\u201c\u597d\u7684\u5366\u8f9e\u6709\u7684\u662f\uff0c\u6bd4\u5982\u8bf4\u5764\u5366\u7684\u201d\u516d\u4e8c\u3001\u516d\u4e94\u201c\uff0c\u6cf0\u5366\u7684\u201d\u516d\u4e94\u201c\u548c\u6574\u4e2a\u8c26\u5366\u90fd\u5f88\u597d\u3002
\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u4e00\u8bcd\u6765\u6e90\u4e8e\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u3002\u73b0\u5728\u6d41\u4f20\u4e0b\u6765\u7684\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u7248\u672c\u636e\u8bf4\u4e3a\u5468\u6587\u738b\u6240\u6f14\uff0c\u56e0\u6b64\u4e5f\u79f0\u4e3a\u300a\u5468\u6613\u300b\u3002\u300a\u5468\u6613\u300b\u516d\u5341\u56db\u5366\u7684\u9996\u5366\u4e3a\u4e7e\u5366\uff0c\u4e7e\u8005\u8c61\u5f81\u5929\uff0c\u56e0\u6b64\u4e5f\u5c31\u6210\u4e86\u4ee3\u8868\u5e1d\u738b\u7684\u5366\u8c61\u3002\u4e7e\u5366\u7531\u516d\u6761\u9633\u723b\u7ec4\u6210\uff0c\u662f\u6781\u9633\u3001\u6781\u76db\u4e4b\u76f8\u3002\u4ece\u4e0b\u5411\u4e0a\u6570\uff0c\u7b2c\u4e94\u723b\u79f0\u4e3a\u4e5d\u4e94\uff0c\u4e5d\u4ee3\u8868\u6b64\u723b\u4e3a\u9633\u723b\uff0c\u4e94\u4e3a\u7b2c\u4e94\u723b\u7684\u610f\u601d\u3002\u7531\u4e8e\u6613\u7ecf\u7684\u9634\u9633\u8f6c\u5316\u4e4b\u9053\uff0c\u76db\u6781\u5fc5\u8870\uff0c\u56e0\u6b64\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u662f\u4e3a\u201c\u98de\u9f99\u5728\u5929\u201d\uff0c\u800c\u201c\u4e0a\u4e5d\u201d\uff08\u4e7e\u5366\u7b2c\u516d\u723b\uff09\u5219\u4e3a\u201c\u4ea2\u9f99\u6709\u6094\u201d\u3002\u4ece\u5366\u8f9e\u800c\u8a00\uff0c\u201c\u4e0a\u4e5d\u201d\u4e3a\u6700\u9633\u4e4b\u723b\uff0c\u518d\u65e0\u4e0a\u5347\u7684\u4f59\u5730\uff0c\u5fc5\u7136\u8981\u8d70\u5411\u8870\u843d\u3002\u56e0\u6b64\u4f1a\u5448\u51f6\u76f8\u3002\u6545\u800c\u4e5d\u4e94\u662f\u4e7e\u5366\u4e2d\u6700\u597d\u7684\u723b\uff0c\u4e7e\u5366\u662f\u516d\u5341\u56db\u5366\u7684\u7b2c\u4e00\u5366\uff0c\u56e0\u6b64\u4e5d\u4e94\u4e5f\u5c31\u662f\u516d\u5341\u56db\u5366\u4e09\u767e\u516b\u5341\u56db\u723b\u7684\u6700\u597d\u7684\u4e00\u723b\u4e86\uff0c\u6210\u4e3a\u4e86\u5e1d\u738b\u4e4b\u76f8\u3002\u8fd9\u91cc\u7684\u201c\u4e5d\u201d\u672c\u4e0d\u662f\u5177\u4f53\u7684\u6570\u5b57\uff0c\u800c\u662f\u5224\u522b\u6570\u5b57\u9634\u9633\u5c5e\u6027\u7684\u7b26\u53f7\u3002\u540e\u6765\u4eba\u4eec\u628a\u201c\u4e5d\u201d\u548c\u201c\u4e94\u201d\u4f5c\u4e3a\u5177\u4f53\u7684\u6570\u5b57\u6765\u8fd0\u7528\uff0c\u7a83\u4ee5\u4e3a\u4e00\u6765\u662f\u4e3a\u4e86\u5951\u5408\u4ee3\u8868\u5e1d\u738b\u7684\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u4e4b\u723b\uff1b\u518d\u8005\uff0c\u201c\u4e5d\u201d\u548c\u201c\u4e94\u201d\u4e24\u4e2a\u6570\u5b57\u5728\u5efa\u7b51\u4e0a\u7684\u4f7f\u7528\u4e5f\u662f\u975e\u5e38\u7b26\u5408\u7f8e\u5b66\u539f\u5219\u7684\u3002\u300a\u5468\u6613\u300b\u7684\u91ca\u4e49\u8bcd\u53e5\u6709\u201c\u4e7e\u9053\u53d8\u5316\uff0c\u5404\u6b63\u6027\u547d\uff0c\u4fdd\u5408\u592a\u548c\uff0c\u4e43\u5229\u8d1e\u201d\u3002\u592a\u548c\u6bbf\u540d\u5b57\u7684\u7531\u6765\u636e\u8bf4\u5c31\u6e90\u4e8e\u6b64\u3002 \u300a\u5468\u6613\u300b\u53e4\u7ecf\u516d\u5341\u56db\u5366\u4e2d\u6bcf\u4e00\u5366\u753b\u90fd\u6709\u516d\u884c\uff0c\u6bcf\u4e00\u884c\u53eb\u4e00\u723b\u3002\u6bcf\u4e00\u723b\u6ca1\u6709\u540d\u79f0\u8bf4\u8d77\u6765\u4e5f\u5f88\u4e0d\u4fbf\u3002\u6240\u4ee5\u5927\u6982\u5230\u4e86\u6c49\u671d\u4eba\u7f16\u300a\u6613\u4f20\u300b\u65f6\uff0c\u5c31\u6839\u636e\u6bcf\u4e00\u723b\u7684\u4f4d\u7f6e\u3001\u6027\u8d28\uff0c\u5b89\u4e0a\u4e2a\u2018\u521d\u4e5d\u2019\u3001\u2018\u516d\u56db\u2019\u4e4b\u7c7b\u7684\u79f0\u547c
\u4f9d\u7167\u81ea\u4e0b\u800c\u4e0a\u7684\u987a\u5e8f\uff0c\u51e1\u9633\u723b\uff0c\u5176\u723b\u9898\u5404\u4e3a\u201c\u521d\u4e5d\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u4e8c\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u4e09\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u56db\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u4e94\u201d\u3001\u201c\u5c1a\u4e5d\u201d\uff1b\u51e1\u9634\u723b\uff0c\u5176\u723b\u9898\u5219\u5404\u4e3a\u201c\u521d\u516d\u201d\u3001\u201c\u516d\u4e8c\u201d\u3001\u201c\u516d\u4e09\u201d\u3001\u201c\u516d\u56db\u201d\u3001\u201c\u516d\u4e94\u201d\u3001\u201c\u5c1a\u516d\u201d\u3002\u4f8b\u5982\uff0c\u300a\u4e30\u300b\u4e4b\u8bf8\u723b\u81ea\u4e0b\u800c\u4e0a\u4f9d\u6b21\u662f\u9633\u3001\u9634\u3001\u9633\u3001\u9633\u3001\u9634\u3001\u9634\uff0c\u5e1b\u300a\u6613\u300b\u4e2d\uff0c\u8be5\u5366\u8bf8\u723b\u7684\u723b\u9898\u5373\u5404\u4e3a\u201c\u521d\u4e5d\u201d\u3001\u201c\u516d\u4e8c\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u4e09\u201d\u3001\u201c\u4e5d\u56db\u201d\u3001\u201c\u516d\u4e94\u201d\u3001\u201c\u5c1a\u516d\u201d\u3002
坤：1.从土,申声,八卦之一,象征地. 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠.象征天,喻龙（德才的君子）,又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健.乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行. （乾下乾上） 乾·元亨利贞. 《彖》曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流行.大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁. “大哉乾元,万物资始,乃统天.”这是对“元”的解释,意思是,蓬勃盛大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的. “云行雨施,品物流行.”这是对“亨”的解释,意思是,由于乾元之气的发动,得到阴气的配合,云化为雨润降于下,万物受其滋育,茁壮成长为各种品类,畅达亨通. “大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.”“大明”指日,象征天道的运行.“六位”指一卦六爻所表示的六个时位.乾卦六爻,初爻为始,上爻为终,六个时位就是六个特定的时空环境.全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序,表现出不同的方式,初爻为潜,二爻为见,三爻为惕,四爻为跃,五爻为飞,上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔.“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.”这是对“利贞”的解释.“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正.天所赋为命,物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋,成就各自的品性,呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景.这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”.天道的变化长久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了. “元亨利贞”为乾之四德,是天道的本质,核心就是一个生字.《系辞》说：“天地之大德曰生.”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始；亨者,万物之长；利者,万物之遂；贞者,万物之成.与四时相配,元为春生,亨为夏长,利为秋收,贞为冬藏.这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来,开始又一轮的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机. “首出庶物,万国咸宁.”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩.“首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的.《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧,无思虑,无目的,尽管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划,合理安排.天地无心,人类有心,天地无为,人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在.管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职.管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富,经济繁荣,在社会政治方面可以“万国咸宁”,促进政通人和,天下太平. 初九,潜龙勿用. 《象》曰：“潜龙勿用”,阳在下也. 初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说,这是象征一条潜伏的龙,既不能也不可有所作为.《小象》解释说,潜龙之所以勿用,是因为这条龙虽然具有阳刚的品质才德,但是由于穷居于下位,受到时空环境的限制,所以既不能展现自己的品质才德,也不可轻举妄动,有所作为. 九二,见龙在田,利见大人. 《象》曰：“见龙在田”,德施普也. 九二指乾卦的第二根阳爻,“见龙”之“见”读为现.爻辞说,乾之初爻上升到九二,象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面,显露头角,有利于见到身居高位的大人的赏识.《小象》解释说,九二之所以“见龙在田”,是因为这条龙有所作为,普遍施展自身的阳刚品德,得到世人的认可,产生了广泛的效应. 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 《象》曰：“终日乾乾”,反复道也. 九三指乾卦的第三根阳爻,“乾乾”是自强不息的意思,“惕”是警惕,“若”是语助辞,“厉”是危险.爻辞说,九三是由“潜龙”、“见龙”进到第三位,这个位次上不在天,下不在田,悬在半空之中,处境危险,作为以龙为象的君子应对这种处境,白天要自强不息,晚上也要戒慎警惕,虽然面临危险,可以免犯过错.《小象》解释说,君子之所以“终日乾乾”,是因为体现天道的自强不息的精神在任何情况下都要始终坚持,毫不动摇,无论面临顺境还是面临危险,都要反反复复的坚持,贯彻落实到具体的行动上,才能合乎阳刚的正道. 九四,或跃在渊,无咎. 《象》曰：“或跃在渊”,进无咎也. 九四指乾卦的第四根阳爻.爻辞说,九四这个位次和九三一样,也是上不在天,下不在田,悬在半空之中,处在这个位次的龙可以做出两种选择,或者往上向天空飞跃,或者往下退居深渊,随时进退,免犯过错.《小象》解释说,九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次,呈现一种前进的态势,应该适应这种态势,做出勇往直前、积极进取的选择,谋求更大的发展,可以无咎. 九五,飞龙在天,利见大人. 《象》曰：“飞龙在天”,大人造也. 九五指乾卦的第五根阳爻.在一卦六爻中,二为臣位,五为君位,阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位.爻辞说,九五象征巨龙腾飞上天,利于见到有才德的大人取得了君主的职位,掌握了领导的权力.《小象》解释说,“飞龙在天”,这是取得君位的大人施展自己的才德,造福于民,发挥领导作用的大好时机. 上九,亢龙有悔. 《象》曰：“亢龙有悔”,盈不可久也. 上九指乾卦最上的阳爻.爻辞说,上九象征这条巨龙向上腾飞,亢进过度,超过正常的情况,将会引来灾祸,悔恨不已.《小象》解释说,亢龙之所以有悔,是因为任何事物发展到盈满鼎盛阶段,必然会向反面转化,不可能保持长久. 用九,见群龙无首,吉 《象》曰：“用九”,天德不可为首也. “用九”即用九之道,也就是全面而不是片面地应用乾元之道的方法论原则.爻辞说,乾卦六爻皆以龙为象,初爻表现龙之“潜”,二爻表现龙之“见”,三爻表现龙之“惕”,四爻表现龙之“跃”,五爻表现龙之“飞”,上爻表现龙之“亢”,虽然群龙全部具有纯阳刚健的内在品质,但是由于受到不同的客观环境的制约却有着不同的外在表现,因而“群龙无首”,不能把其中任何一条龙的外在表现孤立起来,奉为首领,当作必须遵循服从的固定的常规,如果在应用乾元之道的过程中有见于此,可获吉利.《小象》解释说,乾元之所以“用九”,是因为纯阳刚健的天德并不是一成不变的教条,应该懂得阴阳协调、刚柔并济的道理,适应不同的客观环境的要求,灵活应用.《文言传》对乾元之所以“用九”也做出了两种解释：“乾元用九,天下治也.”“乾元用九,乃见天则.”这是把“群龙无首”提到“天则”即自然的法则的高度来理解,并且认为全面而不是片面地应用乾元之道,可以创造成就天下大治的辉煌业绩. 乾卦的总体精神是“天行健,君子以自强不息”,坤卦的总体精神是“地势坤,君子以厚德载物”.就宇宙自然的法则而言,天道之刚健有力与地道之柔顺宽柔双向互补,协调并济,共同促成了万物的化生,就人文的价值而言,自强不息与厚德载物也是两种应当具备而不可或缺的品德,合之则两美,离之则两伤.因此,乾坤并建,作到刚而能柔,柔中有刚,把二者结合得恰到好处而形成一种中和之美,是管理艺术的最高境界,也是从事实际的运作所应当奉行的基本原则 坤卦 易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌. 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性.象征地（与乾卦相反）,顺从天.承载万 物,伸展无穷无尽.坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺.它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利.
解读：
《周易》以乾卦为首卦，说明“《易》与天地准，弥纶天地之道”。它的开头一卦就是讲天，但它并不是架空的讲天，而是以人为本，以人为主体，观察日影为人所用。所以卦名不直接称为“天”，而称为“乾”。
古代先民已经从日影移动中意识到“天行健”，“大哉乾元，万物资始”。“乾”就是“健”的意思。这“健”是从哪里来的呢？是在对日影移动的观察中，长期观察而得出来的，观察到天在不停地运转。
以“乾”字命名首卦，体现了作《易》者的天道思维，这种思维贯彻了整个六十四卦。所以在理解其余各卦时，都要围绕这一思维法则，否则便脱离了《易》的轨道，便是遇一卦解一卦，遇一爻解一爻，遇一辞解一辞，势必难得要领。弄明了“乾”的本义和引申义，就能触摸到作《易》者的思维轨迹，依循这种思维就能触摸到卦爻辞的本义。这样整体的六十四卦也就生动、形象地展示在同一个天道思维的平台上，回头读《易经》中的卦辞、爻辞和传辞，也就如读《三国演义》、《西游记》那样引人入胜，趣味无穷了。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
乾代表天，是纯阳之卦
绛旓細鍛ㄦ槗鐨勫悕绉扮殑鍚箟,灏辨槸鍛ㄨ屽濮嬪惊鐜彉鍖栫殑鎰忔濄 鍏冧酣鍒╄礊,鍒欐妸澶╂椂浜轰簨,灏芥嫭浜庡叾涓傛儫姝ゅ洓瀛,涔夎暣瀹忔繁,闈炰竴瑙ｆ墍鑳藉敖銆 鍏冧酣鍒╄礊,鍚堣捣鏉ヨВ閲婁负銆婁咕銆嬪崷涔嬪痉,鍒嗗紑瑙ｉ噴涓哄叓鍗︿箣寰,鍥犳涓鍏崄鍥涘崷涔嬫牴鏈傚湪瑙ｉ噴鏄撹薄鏃,閬囦笢鍗楁柟鏄ュ涔嬪崷,鍗﹁緸鍒欐洶鍏冧酣銆傞亣瑗垮寳鏂圭鍐箣鍗,鍗﹁緸鍒欐洶鍒╄礊銆 姣斿:姘撮浄銆婂悲...
绛旓細瑗垮寳鏄咕浣嶆墍浠ヨ鏄涔惧崷 璋冪悊椋庢按甯冨眬蹇呴』瑕侀噸瑙嗕咕浣嶇殑褰㈣薄銆佺墿璞°佷簲琛岀被璞★紝涔句綅鏄笉鑳借灞炴按鐏被鐨勪笢瑗跨墿璞°傚鏋滄湁灞炴按鐏簲琛岀殑鐗╁搧锛屽氨蹇呴』瑕侀氳繃浜旇鐨勬祦閫氬崷姘斿師鐞嗗苟杩涜璋冪悊鍖栬В銆傚彟澶栬タ鍖楁柟浣嶆槸涔句綅锛屼粠浜旇鐪嬪睘閲戯紝鍦ㄥ崷璞′腑瀵瑰簲鐫鐖朵翰锛堟寚灞嬩富鐨勭埗浜诧紝浠ヤ笅涔熸槸涓庡眿涓荤殑鍏崇郴锛夛紝杩樻湁寰堝涓...
绛旓細涓銆佷咕鈥斺旓紙鍗﹀舰锛氫咕涓婁咕涓嬶級姝ゅ崷鐨勬湰鎰忔槸鎸囨棩鍑烘椂锛屽厜姘旇垝灞曠殑褰㈣薄锛屼篃鏈夊彂闊宠繎浼肩殑鈥滃仴鈥濈殑鍚剰銆涔惧崷涓澶╃殑鏋佽嚦锛岃薄寰佷簨鎯呰杩涜鍒板簳锛屼竴寰鏃犲墠鑲畾鍙互鎴愬姛銆備簩銆佸潳鈥斺旓紙鍗﹀舰锛氬潳涓婂潳涓嬶級姝ゅ崷璞″緛澶у湴锛屽ぇ鍦板彲浠ュ寘瀹逛竾鐗╋紝濂藉儚鍚涘瓙瀹介様鐨勮兏鎬锛涘ぇ鍦颁緷椤虹潃澶╄祫鐢熶竾鐗╋紝鍚戝墠姘歌繙濂旇吘涓嶆伅銆備絾...
绛旓細鍏崷鏄腑鍥藉彜鑰佹枃鍖栫殑娣卞ゥ姒傚康锛屾槸涓濂楃敤涓夌粍闃撮槼缁勬垚鐨勫舰鑰屼笂鐨勫摬瀛︾鍙枫傚叾娣遍們鐨勫摬鐞嗚В閲婅嚜鐒躲佺ぞ浼氱幇璞°傚叓鍗︽垚鍒楋紝璞″湪鍏朵腑鐭ｏ紱鍥犺岄噸涔嬶紝鐖诲湪鍏朵腑鐭ｏ紱鍒氭煍鐩告帹锛屽彉鍦ㄥ叾涓煟锛涚郴杈炵剦鑰屽懡涔嬶紝鍔ㄥ湪鍏朵腑鐭ｃ傚叓鍗︽垚鍒楃殑鍩虹鏄槗璞★紝閲鍗鐨勫熀纭鍒欏湪浜庣埢鍙橈紝鈥滅埢鍦ㄥ叾涓煟鈥濅究鏄槗閬撳懆娴佺殑鍐呭湪鍔ㄥ洜銆
绛旓細浜屻佲滀節浜斺濅竴璇嶆潵婧愪簬銆婃槗缁忋嬨傜幇鍦ㄦ祦浼犱笅鏉ョ殑銆婃槗缁忋嬬増鏈嵁璇翠负鍛ㄦ枃鐜嬫墍婕旓紝鍥犳涔熺О涓恒婂懆鏄撱嬨銆婂懆鏄撱嬪叚鍗佸洓鍗鐨勯鍗︿负涔惧崷锛屼咕鑰呰薄寰佸ぉ锛屽洜姝や篃灏辨垚浜嗕唬琛ㄥ笣鐜嬬殑鍗﹁薄銆備咕鍗︾敱鍏潯闃崇埢缁勬垚锛屾槸鏋侀槼銆佹瀬鐩涗箣鐩搞備粠涓嬪悜涓婃暟锛岀浜旂埢绉颁负涔濅簲锛屼節浠ｈ〃姝ょ埢涓洪槼鐖伙紝浜斾负绗簲鐖荤殑鎰忔濄備節...
绛旓細鍏崄鍥涘崷-鏄撶粡鍏崄鍥涘崷璇﹁В-鍏崄鍥涘崷閲戦挶璇-64鍗﹀浘 鍏堝ぉ鍏崷:涔惧崡,鍏戜笢鍗,绂讳笢,闇囦笢鍖,宸借タ鍗,鍧庤タ,鑹タ鍖,鍧ゅ寳銆 銆婅鍗︿紶銆嬫洶:鈥滃ぉ鍦板畾浣,灞辨辰閫氭皵,闆烽鐩歌杽,姘寸伀涓嶇浉灏勩傚叓鍗︾浉閿,鏁板線鑰呴『,鐭ユ潵鑰呴嗐傗 鏄撶粡鍏崄鍥涘崷鐨涔惧崷鍘熸枃娉ㄨВ 绗竴鍗 涔 涔句负澶╀咕涓婁咕涓嬩咕:qianz绮铏斿嚊鍑涚殗鑰呬箣璞...
绛旓細鎽樿:銆婃槗缁忋鍚洊涓囨湁,绾茬邯缇や鸡,鏄腑鍗庢皯鏃忎紶缁熸枃鍖栫殑鏉板嚭浠ｈ〃銆傛槗缁鍏崄鍥涘崷鏄タ浼警濮槍(鍛ㄦ枃鐜)琚海鐜嬪洑绂佸叧鎶肩殑涓冨勾闂撮殧鍦ㄧ嫳涓綔蹇冪爺绌朵紡缇茬殑鍏崷,鍦ㄥ叓鍗︾殑鍩虹涓婃帹婕旀墍鍒,鍙堢О涓哄懆鏄鍏崄鍥涘崷銆傞偅涔堟槗缁忓叚鍗佸洓鍗﹁薄鏈夊摢浜?涓嬮潰涓哄ぇ瀹朵粙缁嶃傛槗缁忓叚鍗佸洓鍗︽槸浠涔堟剰鎬濇槗缁忓叚鍗佸洓鍗︽槸閫忚繃鍏崄鍥涘崷鐨勭粍鍚,鍘诲弽搴...
绛旓細鈥滀節浜斺濅竴璇嶆潵婧愪簬銆婃槗缁忋嬨傜幇鍦ㄦ祦浼犱笅鏉ョ殑銆婃槗缁忋嬬増鏈嵁璇翠负鍛ㄦ枃鐜嬫墍婕旓紝鍥犳涔熺О涓恒婂懆鏄撱嬨銆婂懆鏄撱嬪叚鍗佸洓鍗鐨勯鍗︿负涔惧崷锛屼咕鑰呰薄寰佸ぉ锛屽洜姝や篃灏辨垚浜嗕唬琛ㄥ笣鐜嬬殑鍗﹁薄銆備咕鍗︾敱鍏潯闃崇埢缁勬垚锛屾槸鏋侀槼銆佹瀬鐩涗箣鐩搞備粠涓嬪悜涓婃暟锛岀浜旂埢绉颁负涔濅簲锛屼節浠ｈ〃姝ょ埢涓洪槼鐖伙紝浜斾负绗簲鐖荤殑鎰忔濄傜敱浜庢槗缁...
绛旓細鐒跺悗鍜屽叓鍗﹀浘涓婄殑姣旇緝,灏辩煡閬撴槸浠涔堝崷浜嗐 姣斿涔惧崷,灏辨槸涓変釜闃炽 鍛靛懙 鎴戞渶杩戝杩欎簺涔熸瘮杈冩劅鍏磋叮,鏈夌┖鍙互浜ゆ祦涓嬨 鎴戜篃涓嶇煡閬撳涓嶅,澶у灏卞埆鎶勬垜鐨勪簡 鍛ㄦ槗・鏄撶粡・涔惧崷鐨勪粙缁 涔惧崷鏄槗缁忎腑鐨勪竴涓崷,浠ｈ〃澶┿ 銆婃槗缁忋嬪叚鍗佸洓鍗︿负浠涔堜互涔惧崷涓棣栧晩? 銆婃槗缁忋嬬涓鍗 涔 涔句负澶 涔句笂涔句笅 ...
绛旓細銆婃槗缁忋绗竴鍗 涔 涔句负澶 涔句笂涔句笅浠涔堟剰鎬 鍏崄鍥涘崷鏄袱鍗﹂噸澶嶇粍鎴愮殑,涓夋潯妯嚎鏄咕鍗,鍏潯鑷劧灏辨槸涓涓咕鍗﹀湪涓,涓涓咕鍗﹀湪涓嬩簡銆 璇疯В閲銆婁咕鍗︺,銆婂潳鍗︺嬬殑涓昏娑典箟 涔惧崷銆佸潳鍗﹂兘鏄厛澶╁叓鍗︿腑鐨,濡傛灉鐢ㄩ挓琛ㄨ〃鐩樹唬琛ㄥ厛澶╁叓鍗︾殑浣嶇疆,涔惧崷浣嶄簬12鐐瑰鈥曗曡薄寰佲滃ぉ鈥濃滃崡鏂光濃滅敺鎬р,灞炰簬浜旇涓殑閲;...
