周文祥出生于哪里
周文祥
明洪武元年(1368年)任新昌县令
中文名：周文祥
外文名：WenXiangzhou
国籍：中国
民族：汉
出生地：江苏淮安
出生日期：1343年
逝世日期：1404年
职业：县令
代表作品：修新昌古驿九铺
周文祥(1343-1404)元至正年--明永乐二年
明洪武元年(1368年)任新昌县令明以决民以廉以泽心自兵灾后官民舍宇悉毁
公莅政后凡官历吏舍陲亭学校非不经周备升杭州府通判邑民俱感其德率葬新昌邑内之北门
余也与_孙综同砚同科因为之赞
赞曰
澄廉其身明决其心
霜雪其气月皎其襟
继甘棠之遗爱因贤侯之清名
敷恩光于新邑十椒衍其盈盈
河间府监山县教谕梁沂拜撰
明代知县周文祥安家于新昌，后代多数定居于县东王家庄,高来等村，世人为纪念他,
在城东十里拓溪铺旁建有“文祥庙”。
就这样，最初被新昌子民百姓称为“父母官”的一县之长，一位接着一位定居新昌，
成为一个个望族名村的创始奠基人之一。如果说他们的子孙辈还可被当时百姓视为官宦子弟，
那么再过几代，他们的裔孙们则已完全融入到了新昌众多百姓之中，成为土生土长的新昌本地人。
一县之长大都接受过正统的教育，是科举场上的佼佼者，他们到新昌任职后定居下来，
带来了先进的教育和思想，对新昌经济社会和教育文化的发展影响深远。
城隍庙戏台在新昌城关镇西门城隍庙内。城隍庙为新昌古建筑群落，庙分三进，头进为台门，
戏台，楼廊；二、三两进为前殿和后殿。庙始建于宋，元。至大三年（1309）年毁于兵火，
明；洪武三年（1370），知县周文祥重建。明、清两代，殿宇历经修缮而戏台原貌未变。
光绪十七年（1891年）县令朵如正在《重修城隍庙碑记》中载：“（光绪十六年）将前后正殿两侧楼廊，
台门戏台，一律整修，制乃旧宇。”光绪十九年，后殿毁于火，戏台幸未殃及，被完整地保留下来。
明代，新昌知县周文祥负责在驿道上每相隔十里建立一座铺递，后来经过毛_、李楫的重修，
驿道上的铺递就完备成形。驿道从嵊州黄泥桥进入新昌县境，再到达天台县界，其间依次有三溪铺、
市西铺、柘溪铺、小石佛铺、赤土铺、班竹铺、会墅铺、冷水铺、关岭铺。每个铺“各为屋三楹，
旁列两厢，中建一亭，缭以周垣，外门榜曰某铺。各设司兵以急递焉。”班竹铺在新昌县的九个铺舍中，
位在枢纽，处在一个转折点上。从新昌县城出发的旅客，一路在驿道上行走，到中午或傍晚歇脚投宿
之处正好在班竹。过了班竹铺以后，班竹山下惆怅溪畔的驿道较为平缓，北上会墅岭的山路，
变得十分陡峭，正如古书记载的“旧有鸟道可攀”。
明代称驿站为馆，明初新昌仅有一馆。洪武元年（1368）知县周文祥在城内南明驿旧址建石城馆，
其规模为正厅三间，后堂一间，东西厢房各三间，官府视事使者往来皆歇宿于此。明中期以后称公馆。
明成化三年（1467），知县毛_因官员来往不便，在天姥寺旁又建一馆称接台公馆以接待官员来往，
内有官厅，左右官房二间，外为仪门。两馆人员配置，在明成化时各有门子二名，明万历时只存一名。
清代两官驿皆不存。
古代新昌境内的驿铺，宋代未见记载。明代称急递铺，人员编制共有铺兵45名。九个铺名为：
在城内的一铺称市西铺，往西十里有三溪铺（明万历《新昌县志》载，三溪铺“在县西十里”，
下同），具体地址不明，此铺系接送嵊县方向传递来的公文。自市西铺往东十里第一铺称柘溪铺
（“在县东十里”），位置大约在长丘田至黄婆亭之间。再往东为小石佛铺（“在县东二十里”），
清末曾改建为庵，路廊施茶，至今尚存路廊和民国时茶碑五方，庵已倒塌无存。路廊近年又作修缮。
小石佛铺仍可看出大体原貌。再往东南为赤土铺（“在县东三十里”）、斑竹铺（“在县东四十里”），
皆在原桃源乡境内（今属南明街道）。再往南经天姥寺有冷水铺（“在县东六十里”），在今
儒岙镇的冷水坑村内，建国后尚存铺舍，今无存。最后一站为关岭铺（“在县东七十里”），
铺舍本在天台县原松关乡境内，可是历史上各版《新昌县志》记载，均称属新昌县管辖。关岭铺舍，
在清代修建后，遗迹尚存。这九个急递铺，明成化《新昌县志》载，为洪武三年知县周文祥所建，
其规模、人员配置、职责是：“为屋三楹，旁列两厢，中建一亭，缭以周垣，外门榜曰某铺。
每铺设铺长一名，铺司一名，铺兵四名。具旗铃以严号令，更迭走递，一昼夜行三百里。”
明万历起，除市西铺有铺兵六名外，其余各铺皆五名。清代驿铺制度延续。清乾隆《绍兴府志》
记载，新昌境内有九铺，除市西铺有铺兵五名外，其余八铺司兵各四名。这种急递铺邮传制度，
在清光绪期间邮政事业兴起后，逐步被更替而废止。
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