速记长篇文言文方法
1. 有什么快速记忆长篇文言文的方法啊~~
文言文背诵五法： 背诵有两个明显的功能；一、能帮助深入理解内容；二、能提高阅读翻译的效果。
因此学习文言文最好熟读到背诵，这对文言文阅读翻译的益处颇大。背诵文言文不等于死读硬背，而应讲求方法，可收事半功倍之效。
（法）一、化整为零法。把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好。
[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来。层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵。
背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止。 （法）二、抄读法。
这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法。 [析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句。
抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完。
当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。 （法）三、累进法。
采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背。依次类推，滚动前进，累积背完全文为止。
（法）四、三抓法。它是以自然段为单位实行三抓。
[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一个字──“秦”；然后抓本段的起始句──“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络──交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏。
情节开端部分。这三抓相互都起到提示作用。
依照这些提示去背课文就容易些。 （法）五、照看译文背诵法。
即由语体文反回文言文。 [例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》，可以先将它逐句译成现代汉语（即“古译今”），然后根据所译的汉语，再返回古代汉语（即今译古），由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，这不但练习了古译今，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，不论其长短，都是易为的。
[析]以上五法，对于背诵原文，是行之效的。每一个方法，固然可以采用，几个方法，综合运用，似乎更好一些。
总之，采用何法，没有定规，一个是各人所喜爱用什么法就用什么法，这是主观的一面，另一个则看客观的背诵效果了，采取的某法既快（背诵得快）又好（背诵准确），那么那个法就是一个最佳的方法 背诵是中学生应该具备的一项基本功，更是提高自身素质的一个有效途径。今年秋季开始使用的高中新教材就有不少规定的背诵篇目，其中文言文占了绝大部分，体现了新教材编写者对背诵特别是文言文背诵的重视。
这样，如何提高背诵文言文的速度和能力，就成了摆在我们每个高中生面前的重要问题。 虽然说根本的方法是在理解的基础上来熟读成诵，但是若能掌握一些背诵的技巧，将会产生事半功倍的效果，我们何不一试？下面根据本人背诵和教学文言文的经验和体会，结合高一新教材中的背诵篇目《邹忌讽齐王纳谏》（以下简称“《邹》文”）来谈谈如何快速而有效地背诵文言文。
一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。
比如《邹》文中有：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”
“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
等几处就可以用这种办法来记忆。 二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。
在文言文中，有一些语句，它们内容上有一定的关联，形式上又有一定的差别，我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话，它们的意思基本相同，但在方式上有所不同。
我们通过比较，可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话，第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式，区别在于第二句比第一句少了一个“城北”；第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。
而三人的答话中，妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式，只是妾言不由衷，少说了“君美甚”，而客人的答话纯属敷衍，所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别，记忆自然要方便得多。
另外，在第一点中提到的句子，它们也有一些用语上的区别，对这些区别加以辨别，也将有利于我们的记忆。 三、巩固中间段落。
从心理学的角度讲，人们对处于突出位置的事物容易记住，而对处于不明。
2. 记忆长篇古文有什么技巧和方法吗
从心理学上讲，长期记忆有一个很重要的因素：喜欢。
只有喜欢它才会有刻骨铭心的记忆，否则，即便短期记忆似乎很牢靠，时间一久都会忘记的。 对于长篇古文，也可以分短期记忆和长期记忆，采取不同的方法。
如果为了应付考试，则可以采取“死记硬背”的笨办法去强记，考试完了也就化为乌有。如果想保持长期记忆，就需要在反复阅读的过程中，认真体会它美在哪里？为什么非要这样说？不这样说好不好？最终结果，你会认为它就是好，比如说，结构上、句法上好在哪里？自然就能达到长期记忆的目的。
我本人记忆力很一般，但有些半个世纪前读过的文言文还能背诵——因为我喜欢它。
3. 速记文言文
现在不少同学老是抱怨文言文难背，不好记忆。其实，在理解文意、反复诵读的基础上，要想既快又牢地将文章背诵出来，不妨用下面几种方法试一试。
一、图画记忆法
一些语言优美的文言文就像给我们描绘了一幅生动形象的图画，如《三峡》、《桃花源记》、《醉翁亭记》等，背诵时可边记忆边结合课文内容在脑海中勾画美丽的图画，信笔点染，涉笔成趣，用形象思维取代机械记忆的抽象思维，加深记忆效果。如果能画出美丽的图画，文章也就记得差不多。
二、分节记忆法
对于《出师表》这样的较长的文言文，记忆起来确实难度较大。背诵时只有化长为短，进行“分割围歼，各个击破”，搞清每一节的内容，一节一节地单独背诵，然后再连节成篇。这样可以减轻整体记忆的难度和压力，提高记忆效率。
三、问答记忆法
对有些对话性很强的文言文，如《〈论语〉十则》、《曹刿论战》等文，背诵时可把内容设计成一问一答的形式加以记忆，自己给自己提出问题，然后作出回答，如果能做到对答如流，课文自然而然地就会背诵了。
四、诵读记忆法
像《陋室铭》这样短小精悍的韵文，句式整齐，通篇押韵，朗朗上口，只要同学们多加诵读，找准“感觉”，如能脱口而出，背诵也就迎刃而解了。
五、分类记忆法
对头绪多的文言文，采用“分类记忆法”，即按同类相属、异类相别的原则，对课文进行分门别类，然后诵读。如背诵《〈论语〉十则》时，可以按内容把这十则语录分为学习态度和方法、思想品德修养、关于孔子思想体系的核心“仁”的概念等类别，然后把同一性质的内容放在一起背诵，这样便于记忆。
六、情节记忆法
对于一些故事性很强的文言文，背诵时首先要在熟知情节的基础上加以记忆。如《邹忌讽齐王纳谏》重点要记住邹忌三次问妻、妾及客人的经过，每次问话和回答的内容都基本相同，只需对其中不同的个别地方稍加调整和改动即可；《曹刿论战》是按战前准备、抓住战机、胜利追击的情节发展来写的。同学们在背诵这一类文章时，要先记住情节的“骨干”，再添加上其他的“血肉”内容，记忆起来自然是有条不紊、事半功倍。
七、比照记忆法
对于一些文章内容可比性强的篇目，背诵时可采用比照法。如《爱莲说》中菊、莲、牡丹三种花的不同品格以及世人对它们不同的态度均构成对比；《岳阳楼记》中两种不同的天气状况及登上岳阳楼后产生的两种不同心情，一阴一晴，一暗一明，一悲一喜，对比极其鲜明；《鱼我所欲也》中“所欲有甚于生”和“所恶有甚于死”的态度截然不同，也构成对比。《送东阳马生序》（节选）中的对比处更多。如果同学们记忆时能注意到这些可比较参照的地方，背诵时自然能够心中有数，由此及彼，提高记忆效果。
八、强化记忆法
对于一些不是很长的议论性的文言文，可在记住其中心论点的基础上实施强化记忆，找论证，抓论据，功到自然成，如《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《马说》等。
九、线索记忆法
文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙，从他逢桃林、入桃花源写起，以他出桃花源再寻未果而告终，按照这一线索就比较容易记忆。背诵《陋室铭》，可按题眼“陋”这一线索来记忆，文章先写居室环境和日常生活的“陋”，再用作者的陋室与古代名室相比，写得层次分明。
十、入境记忆法
有的文章内容写得很精彩，入情入理，引人入胜。记忆者不妨将自身置于其中，获取身临其境的感觉。如背诵《记承天寺夜游》、《小石潭记》时，自己仿佛置身于“承天寺”和“小石潭”的实地，倾听各种声音，观察如画的景色，体会作者的情感，背诵时自然水到渠成，声情并茂。
当然，以上几种方法，并不是绝对的、割裂开来的，有的一篇文章可以综合运用好几种方法，记忆效果会更好。例如《岳阳楼记》除了运用对照法，还可运用入境法、图画法、分节法，这样才能取得最佳记忆效果。文言文本身在语言文字上就有一种因语言隔阂所带来的想象美、再创造美，不管是背诵哪一篇文章，运用哪一种方法，都离不开诵读，反复诵读可以充分调动各种感官功能，目看、口诵、耳听、脑记，“书读百遍，其义自见”，这是我们记忆的前提。
总之，文言文的背诵虽有一定的难度，但只要同学们树立信心，掌握方法，反复诵读，文言文是一定能学好的。
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