巴金的一生中有哪些名言?

1、希望在自己,并不在别人。

——巴金《家》

2、无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。

——巴金《家》

3、虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。

——巴金《家》

4、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡,或者造就别人的灭亡。

——巴金《家》

5、人生有很多岔道口,人都想找到通往目标最近的那条路。但是,有些路看起来近,实则不然,他有可能会让你走进死胡同。

——巴金《家》

6、如果不是空无一人不敢倒下,谁又愿意一路披荆斩棘呢?

——巴金《家》

7、自己无知还以为别人也同样无知,这的确是可悲的事情。

——巴金《随想录》

8、没有人因为多活几年几岁而变老:人老只是由于他抛弃了理想。岁月使皮肤起皱,而失去热情却让灵魂出现皱纹。

——巴金《随想录》

9、拙劣的言辞常常表现了诚恳的心。

——巴金《秋》

10、大概人就是这样,要到自己吃够了苦,才会觉悟,但是可惜又太晚了。

——巴金《秋》

11、爱情这东西是生长得最快的,只要它发芽后不曾受到阻碍,那么它在很短的时期内,就会很快地发育到成熟的时候。

——巴金《灭亡》

12、爱情固然能使人变傻,但它也能使人变纯洁。

——巴金《灭亡》

13、我已经敲遍了人生的门,但每一扇门上都涂满着无辜受害者的鲜血。在这些血迹未被洗去以前,谁也不配来赞美人生。

——巴金《灭亡》

14、人们本来就很难互相了解的,自己既然怀着憎恨之心,好像戴上了一副着色眼镜,觉得所有的人都是他的仇敌,都在憎恨他。

这样把自己关在用自己的痛苦造成的狭小的笼子里,又拿仇恨、嫌厌、猜嫉来做食料。这种生活是多么可怕!你为什么要憎恨一切?

——巴金《灭亡》

15、其实世间并无绝对的事,爱与憎也是相对的。爱多一分,憎便少一分,你虽然在过去只尝到憎,但将来还有不少的机会来尝爱的。

——巴金《灭亡》

16、我还是相信这个世界只有用爱来救,我决不相信憎。不过以后我们要用行为来表现爱,而不单是用语言。

——巴金《灭亡》

17、人能爱人吗?为什么在一个同样的人的世界中,一边是光明的,热的,而一边却是黑暗的,冷的呢?一些人在热的世界中狂欢,另一些人却在冷的世界中冻死。

我们坐视着,我们为将来的人许下了美丽的东西,而对于现在那些快要冻死、饿死的人又怎样呢?什么是将来?所有的将来的希望都在这不死不活的现在中消失了。

——巴金《灭亡》

18、平常留恋着生的人,一想到死便不免有畏惧、悲哀和留恋。

——巴金《灭亡》

19、当一个人清楚地知道自己逼近了死路,而心中又无一点遗憾的时候,现实生活里的一切微小的东西都在他的眼前消灭了,他更看透了生活的内幕。因为这时候,他自己好像只是一个旁观者,而不是一个生活着的人了。

——巴金《灭亡》

20、在爱与被爱的纯洁的快乐中,两个人完全变成了一个人。

——巴金《灭亡》



一、《寂寞》

一株被扎过了的梅花在盆里死了,

她的一生原是这样的寂寞啊!

二、《一生》

未开的——含苞了;将开的——开放了; 

已开的——凋残了; 花儿静悄悄地过了她的一生。

三、《日》

为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。

我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

四、《黑夜行舟》

天暮了,在这渺渺的河中, 我们的小舟究竟归向何处?

远远的红灯啊, 请挨近一些儿罢!

五、《月》

每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗?圆月犹如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧,这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

相关资料:

巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧。

巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范;热烈酣畅,平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言,具有强烈的感染力。



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