曲则全——《道德经》第22章新解
#每日箴言金文# #一年读一遍《道德经》#【曲则全】
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
～《道德经•22》
注：此章论述自然无为无私无我不争守中守神之道达到完美的六个具体要点和四个不自。
一、“曲则全”，曲折拐弯才能完全。一般人总是强调正直，老子却把曲摆在首位，因为老子的确悟道了。世上一切都在转圈画圆循环，一切都在围绕着自在遍在永在的与众物同在的至圣的虚灵之神旋转，不曲不拐弯是不可能画完美的圈的，不曲是不可能完全的。无曲不圆，非圆不全，故无曲不全，曲则全，曲才能圆融圆通圆满。天地诸道自足圆满，完全皆因曲而圆之道，若不能曲折转弯，惟执直线，则无一物能成全。从局部看，需要直；从全局看，需要曲。
二、“枉则直”，矫枉纠错才能正直。枉指树木弯曲。矫枉可使弯曲的树木变直。偏离了既定的轨道不要紧，只要及时纠正，回归正道就行了。天无绝人之路。犯错犯罪，只要诚心悔改，都可以重新上正道。
三、“洼则盈”，谦卑如低洼才能盈满。海在低处，故能纳百川。在低处才有承接承受的能力，才能盈满。谦卑无我者，时常倒空自己，故能不断地收获；而高傲执我者，总是作茧自缚，故不能有所收获。即所谓“满招损，谦受益。”
四、“敝则新”，维持古朴自然才能永新不败。阳光底下无新事，一切都有古老的根源。一切人为的新潮时尚都是过眼烟云，唯独古朴自然永远长存永新不败。
五、“少则得”，欲求少则有所得。人只能获得命中注定的，故无欲或欲少必得，但欲多则总是不能满足，总是若有所失。简单俭朴、寡欲少求，虽不至于奢华，但自给自足、平静安逸的生活是必然的。
六、“多则惑”，贪多使人迷惑。智者适可而止，痴者贪得无厌。简少更接近真理根源，繁多则会条理紊乱。
“是以圣人抱一以为天下式。” 综上所述，圣人抱一守一并以此为天下效法的样式。老子在第五章已经提出要“守中”，接着在第六章指出“谷神不死”，可见永在不死的至圣的虚灵之谷神在老子心中的地位。但老子通常不会明确地提及至圣神，而只是暗示暗指，可能唯恐至圣神之名被玷污。在此，“抱一”实指守惟一自在遍在永在的至圣的虚灵之神——生命之灵。
当抱神守一时，修士处于谦卑无我的状态，完全放下私我，没有我执，一切不从自我出发，不再保持自己的私念，而是完全随从神意，因此不持自己的私见，故有神的真正的明智；不自以为是，故神意彰显；不自我夸耀，故神会做功；不自高自大，故神力增长。故说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”（四个不自）
做到这些，一个敬爱至圣神，因而谦卑地行自然无为无私无我不争守中守神之道的修士出现了。只要不争，天下就无人与之争。故说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。” 只要敬爱至圣神、在至圣神里面谦卑无我、不固执己见，能随至圣神之意拐弯，人就能完全。因此古代所说的曲折拐弯才能完全，难道是虚言假话吗？对至圣的虚灵之神的敬爱真诚且完全，故归于至圣神，与至圣神合一而臻于完全了。
#道德经#
正生庑祝如禩儒思祝
2022年6月13日
绛旓細杩欏氨鏄彜鏃跺欐墍璇寸殑鈥鏇插垯鍏鈥濈殑閬撶悊锛屾庝箞浼氭槸绌鸿瘽鍛?鏄竴涓緢鍏ㄩ潰鐨勬鎷拰鎬荤粨銆傦紙瑕佺煡閬撯滄洸鍒欏叏鈥濇槸閬撶殑浣滅敤缁撴灉锛屾槸鑷劧鑰岀劧鐨勭粨鏋滐紝浣犲氨涓嶄細鍘讳簤浜嗐傦級銆愭劅鎮熴戞湰绔犺佸瓙閫氳繃璁茶堪鍙ゆ椂鍊欐墍璇寸殑鈥滄洸鍒欏叏鈥濈殑鏁呬簨锛岀粰澶у鎬荤粨浜嗕负浜哄涓栫殑鍘熷垯銆傝璇佷簡鑰佸瓙鈥滀笉浜夆濈殑涓轰汉鍝插銆1銆佷负浜哄涓栫殑鍘熷垯...
绛旓細銆愪竴銆戝師鏂 鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛屾醇鍒欑泩锛屾暆鍒欐柊锛屽皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜銆傛槸浠ュ湥浜烘姳涓涓哄ぉ涓嬪紡銆備笉鑷鏁呮槑锛涗笉鑷槸鏁呭桨锛涗笉鑷紣鏁呮湁鍔燂紱涓嶈嚜鐭滄晠闀裤傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撴洸鍒欏叏鑰咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紒璇氬叏鑰屽綊涔嬨傘愪簩銆戞ā鍨 杩欎竴绔犳墍鎻忚堪鐨勬槸鍚勭涓嶄簤鐨勬儏鍐碉紝鏈夋椂鍊欑‖纰扮‖鍙細涓よ触淇变激...
绛旓細鏂/琛ｈ呴儹閮 鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛屾醇鍒欑泩锛屾暆鍒欐柊锛屽皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜銆傛槸浠ュ湥浜烘姳涓涓哄ぉ涓嬪紡銆備笉鑷锛屾晠鏄庯紱涓嶈嚜鏄紝鏁呭桨锛涗笉鑷紣锛屾晠鏈夊姛锛涗笉鑷煖锛屾晠鑳介暱銆傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撯滄洸鍒欏叏鈥濊咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紒璇氬叏鑰屽綊涔嬨傚集鏇叉墠鍙繚鍏紝濮斿眻鎵嶅彲浼稿睍锛屼綆娲煎皢鍙厖婊★紝鏁濇棫灏嗗彲...
绛旓細杩欑珷涔熸槸姣旇緝瀹规槗鐞嗚В鐨勶紝娌℃湁閭ｄ箞澶氶殣鎰忋傝繖绔犵殑鏂囩溂灏卞湪浜庘滃か鍞笉浜夛紝濮戝ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤鈥濄鑰佸瓙杩欓噷鐨勨滀笉浜夆濓紝涓嶆槸娑堟瀬鐨勯璁╂垨浠涔堥兘涓嶅仛锛岃屾槸瑕佸仛寰楁伆褰撱佸仛寰椾綆璋冭屽疄鍦ㄣ傚绗竴鍙モ鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿鈥濓紝璇村緱灏辨槸鍦ㄦ潯浠朵笉鍏佽鐨勬儏鍐典笅锛屼负浜嗗畬鎴愮洰鏍囨垨鏄繚鍏ㄨ嚜宸憋紝鍝曞彈鐐瑰灞堬紝鏈嶄釜杞紝...
绛旓細鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛屾醇鍒欑泩锛屾暆鍒欐柊锛屽皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜銆傛槸浠ュ湥浜烘姳涓鑰屼负澶╀笅寮忋備笉鑷锛屾晠鏄庯紱涓嶈嚜鏄紝鏁呭桨锛坺h膩ng锛夛紱涓嶈嚜浼愶紝鏁呮湁鍔燂紱涓嶈嚜鐭滐紙j墨n锛夛紝鏁呴暱銆傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撯滄洸鍒欏叏鈥濊咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紒璇氾紝鍏ㄨ屽綊涔嬨傚鏇插弽鑳戒繚鍏紝鏋夊眻鍙嶈兘浼哥洿锛屼綆娲煎弽鑳藉厖鐩堬紝鐮存棫...
绛旓細鎵浠ワ紝涓嶄笌浠栦汉鐩镐簤锛屽ぉ涓嬩篃灏辨病鏈変汉鑳戒笌鑷繁鐩镐簤銆傚彜鏃跺欐墍璋撶殑鈥鏇插垯鍏鈥濈殑閬撶悊锛屾庝箞浼氭槸绌鸿瘽鍛紵瀹冪殑鐨勭‘纭槸鍙互杈惧埌鐨勶紝鍦ｄ汉鎳傚緱骞朵笖淇℃湇杩欎釜閬撶悊锛屽洜涓鸿繖涔熸槸鈥滈亾鈥濈殑浣撶幇銆傝繖涓绔犲張鏄鑰佸瓙鐨勮京璇佹濇兂鐨勪綋鐜帮紝濮斿眻鍜屼繚鍏ㄣ佸眻鍜岀洿銆佷笉婊″拰鐩堟孩銆侀檲鏃у拰鏂扮敓銆佺己灏戝拰鑾峰緱銆佽椽澶氬拰杩锋儜锛岄兘鏄浉浜...
绛旓細鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛屾醇鍒欑泩锛屾暆鍒欐柊锛屽皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜銆傛槸浠ュ湥浜烘姳涓鑰屼负澶╀笅寮忋備笉鑷锛屾晠鏄庯紱涓嶈嚜鏄紝鏁呭桨锛涗笉鑷紣锛屾晠鏈夊姛锛涗笉鑷煖锛屾晠闀裤傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撯滄洸鍒欏叏鈥濊咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紒璇氾紝鍏ㄨ屽綊涔嬨傜悊鐩翠笉涓瀹氳姘斿．锛屽仛璧锋潵灏界鏈変簺鏇叉姌锛屼絾鍗村彲鑳芥槸杈冧负鍛ㄥ叏鐨勩傝...
绛旓細銆婇亾寰风粡路绗簩鍗佷簩绔犮鍘熸枃 鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛涙醇鍒欑泩锛屽紛鍒欐柊锛涘皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜锛屾槸浠ュ湥浜烘姳涓涓哄ぉ涓嬪紡銆備笉鑷锛屾晠鏄庯紱涓嶈嚜鏄紝鏁呭桨锛涗笉鑷紣锛屾晠鏈夊姛锛涗笉鑷煖锛屾晠闀裤傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撯滄洸鍒欏叏鈥濊咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紵璇氬叏鑰屽綊涔嬨傘婇亾寰风粡路绗簩鍗佷簩绔犮嬭瘧鏂 濮旀洸渚夸細淇濆叏锛...
绛旓細銆婇亾寰风粡銆嬬浜屽崄浜岀珷涔熸槸闈炲父鍏锋湁杈╄瘉娉曠殑鎬濇兂鐨勪竴绔犱箣涓銆傚湪杩欎竴绔犱箣涓紝鑰佸瓙浠庣敓娲荤粡楠屽嚭鍙戞棦闃愯堪浜嗙敓娲荤殑鏅烘収锛屼篃璁茶堪浜嗕汉鎬х殑鏅烘収銆傚ぇ鑷冲鍥藉鐨勬斂娌伙紝缁忔祹锛屽啗浜嬬敓娲伙紝灏忚嚦涓汉鐨勪负浜哄浜嬬殑鐢熸椿閮芥湁闈炲父閲嶈鐨勬寚瀵兼剰涔夈備竴銆佸師鏂 鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛屾醇鍒欑泩锛屾暆鍒欐柊锛屽皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜銆傛槸浠ュ湥浜烘姳涓...
绛旓細閬撳痉缁路绗簩鍗佷簩绔鍘熸枃濡備笅锛鏇插垯鍏锛屾瀴鍒欑洿锛涙醇鍒欑泩锛屽紛鍒欐柊锛涘皯鍒欏緱锛屽鍒欐儜锛屾槸浠ュ湥浜烘姳涓涓哄ぉ涓嬪紡銆備笉鑷锛屾晠鏄庯紱涓嶈嚜鏄紝鏁呭桨锛涗笉鑷紣锛屾晠鏈夊姛锛涗笉鑷煖锛屾晠闀裤傚か鍞笉浜夛紝鏁呭ぉ涓嬭帿鑳戒笌涔嬩簤銆傚彜涔嬫墍璋撯滄洸鍒欏叏鈥濊咃紝宀傝櫄瑷鍝夛紵璇氬叏鑰屽綊涔嬨傞亾寰风粡路绗簩鍗佷簩绔犺瘧鏂囷細濮旀洸渚夸細淇濆叏锛屽眻鏋...
