古代诗人的雅号
导语：雅号，多用于人高雅的称号，也作称呼，多用于对他人的尊称。 以下 古代诗人的雅号，供您欣赏。【诗圣——杜甫】杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐朝著名现实主义诗人，明清文人有“诗圣推杜甫”(叶燮《原诗》)之说。他的诗具有高超的思想性和艺术性，他的诗紧密结合时事，思想深厚，境界开阔，以博大精深的内容和丰富多样的表现手法，形成了“沉郁顿挫”的独特风格，气势雄浑，沉郁顿挫。能深刻反映生活，有力的针砭时弊。 【徐洞庭——徐裳】唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势：“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。
【张三影——张先】张先，字子野，乌程(今浙江湖州)人。词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起，帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人，堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句，人称“张三影”。
【梅河豚——梅尧臣】梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。梅尧臣曾在范仲淹宴席上赋《河豚鱼》诗：“春洲生荻芽，春岸飞扬花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”满座交口称赞，以为绝唱，遂称梅尧臣为“梅河豚”。又因隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。
【谢蝴蝶——谢逸】谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是，“谢蝴蝶”的美名，便冠于他的头上。
【高梅花——高启】高启，字季迪，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”。他的咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。
【诗神——苏轼】苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。
【贺梅子——贺铸】贺铸，字方回，号庆湖遗老。北宋词人。有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。
【鲍当——鲍孤雁】宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
【袁凯——袁白燕】明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称“袁白燕”。
【祁珊洲——祁鱼虾】清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
【王士禛(祯)——王桐花】王士禛(祯)，字子真，号阮亭，别号渔洋山人。王渔洋好戏谑他人，但自己也未免受谑。他的词中有“郎似桐花，妾似桐花凤”之句，柔媚异常，最终得了个漂亮的`雅号——“王桐花”。注：生于明崇祯七年(1634年)，卒于清康熙五十年(1711年)，享年78岁，身后因避雍正(胤禛)讳追改士正，到乾隆时，乾隆认为“正”“禛”相差太远，恐流传日久，后人不知为何人，诏改士祯。
【七绝圣手——王昌龄】王昌龄，字少伯，盛唐时期著名边塞诗人，擅长七言绝句，他的七言绝句具有清刚之美，格调多样化，情景交融。
【诗豪——刘禹锡】《新唐书》中说：刘禹锡“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多”。白居易赞扬他的诗说：“刘君诗在处，有神物护持。”推刘禹锡为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思，后人也就据此而称之。刘禹锡的诗以律诗、绝句为工，乐府短章尤为著名;多用比兴手法，借咏史咏物，讽刺、鞭挞社会丑恶，抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练，词浅意深，格律精巧。白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”
【诗魔——白居易】其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”。
【诗囚——孟郊、贾岛】元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”
【诗鬼——李贺】李贺，字长吉，中唐著名诗人，年少即有诗名，因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名诗囚。他的作品讲究词采，设色浓艳，想象奇特，意境怪诞，从而创造出璀璨多彩的鲜明形象。宋代魏庆之指出：“李白仙才，长吉鬼才。”故后人称之为“诗鬼”。他喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字，可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调。
诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
【诗杰——王勃】王勃，字子安，“初唐四杰”之一。他的诗颇有风骨，开朗壮阔，情真意切，感情充沛，标志着新旧的过度和要求革新的主张。虽保留排偶却不堆砌，虽讲究词藻华美，却不同于形式主张的作品。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰
【诗骨——陈子昂】陈子昂，字伯玉，初唐著名诗人。陈子昂在诗歌理论上提倡汉魏“风骨”，强调诗歌要有充实的内容和刚健的风格。他的诗高昂清峻，词意激昂，质朴钢劲，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。又，元代的方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也”，故也称之为“诗祖”。
【诗星——孟浩然】孟浩然，字浩然，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。后世极为推崇他的山水诗，清代文人陆风藻在其《小知录》里说：“诗星，孟浩然也”，因此孟浩然又有“诗星”之雅号。
【诗佛——王维】王维，字摩诘，唐代山水田园诗人。他早年在政治上倾向进步，历经叛乱后，皈依佛门。观其一生，半官半隐，诗风追求清静、淡雅。后期以“禅颂为事”。陶醉于自然，表现出浓厚的隐逸思想和佛教禅理，故称之为“诗佛”。王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人，这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
【诗狂——贺知章】贺知章，唐代著名诗人。他的诗明快洒脱诙谐风趣。他嗜酒放达，不拘礼法，晚年更是放荡不羁，自称“四明狂客”，因此后人称他“诗狂”。
【诗仙——李白】李白诗风雄奇潇洒，贺知章曾称他为“谪仙人”，故后世称李白为“诗仙”。李白的诗感情奔放，豪迈不羁，善于驰骋想象，姿意挥洒，构成独特的意境，富于积极浪漫主义的色彩。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等都是大诗人不朽的名作。
【赵嘏——赵倚楼】赵嘏，字承祐，楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人，约生于宪宗元和元年(806 )。年轻时四处游历，颇有诗名，不拘小节。饮中赠歌者曰：“倚风无处过梁尘、雅乐清歌日日新。来值汉廷花欲尽，一声留得万家春。”后因酒失悔过，以诗上歙州府曰：“叶覆清溪艳艳红，路横秋色马嘶凤。犹携一榼郡斋酒，倾对青山忆谢公。”(因作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，游子凄凄之情动人，人称“赵倚楼”。
【程贺——程君山】唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。
【五言长城——刘长卿】刘长卿，字文房。宣城(今属安徽)人，郡望河间(今属河北)。以五言律诗擅长，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言。五律简练浑括，于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句，如“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，以白描取胜，饶有韵致。但他的大部分诗内容单薄，境界狭窄，缺少变化，有字句雷同之感。
【杜紫薇——杜牧】杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。因曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
【温八叉——温庭筠】温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。太原祁(今山西祁县)人，花间词派的重要作家之一。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”;词与韦庄齐名，并称“温韦”。
【郑鹧鸪——郑谷;崔鸳鸯——崔钰】郑谷，崔钰二人最早以诗得雅号。郑谷以《鹧鸪》诗著名，崔钰以《咏鸳鸯》三章脍炙人口，于是一个被称为“郑鹧鸪”，一个被唤为“崔鸳鸯”。
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