如何正确选择与佩戴佛珠(3)

佛经里也没有明确规定,佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多。

民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此

佩戴中的常见问题

1、什么是包浆?

包浆就是珠子经过长期盘玩或者佩戴,会逐渐有一层很薄的保护膜,令珠子看起来光泽、细腻,所以珠子上了包浆以后不可以清洗,破坏包浆就破坏了珠子的品相。

2、为什么小叶紫檀会染出红色来?是不是被染色加工过?

小叶紫檀都是纯天然的,表面没有任何处理,内部也是一样的颜色,它本身是一种红色染料的原料,珠子刚做出来的时候,表面没有包浆,会像粉笔一样划出颜色。这个不是因为它被染色,而是因为小叶紫檀本身就是红色,它掉颜色出来,也不可能变成白色。小叶紫檀上包浆以后,不会再有红色出来,经过一段时间的佩戴后,珠子上了包浆,这种状况就不再出现。

3、珠子戴久了是什么样子?会褪色吗?

小叶紫檀珠子戴久了不但不会褪色,反而会越戴越深,最后变成均匀的深紫色。会越来越好看。老山檀香、绿檀、海南黄花梨同样会有颜色逐渐变深的情况。这是很自然的。

4、可以戴着木佛珠洗手吗?

大家戴着木佛珠洗手的时候要注意,尽量不要沾到大量的水,一旦沾到请马上擦拭干净。不戴的时候放在密封袋里避光保存。

5、佛珠开光过吗?

考虑到大家的需求不同,所以如果客人没有指定,本店发货的佛珠一般是不开光的。原因有两个,第一,北京寺庙开光没有提供开光证明,无法证明开光过了;第二,全国各地的当地寺庙都有开光室,开光非常简单方便,过程5分钟而已,费用是随心意给的;第三,您自己去开光更加虔诚,更加灵验。

6、佛珠应该戴在哪只手上?念珠又称作佛珠, 数珠等, 是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德,而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠, 因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

佛珠乃身外之物,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠珠是什么质料,,要多少颗数,要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如「金 刚经」所说:「凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相, 即见如来」,念珠也是相之一, 所 以我们使用时不要过份计较它。

佛经里也没有明确规定,佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多。

民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此

7、佛珠应该如何把玩?

新买来的珠子最好不要直接上手。用整块白布或者白毛巾,90%棉就可以了。用布盘玩一周到2周,出现一层淡淡的包浆就可以上手了

主要盘玩方法就是经常在手上摩挲,注意,不能用湿手揉珠子。但是对于阴沉的木头来说,不怕防水。

盘的时候用力轻些,注意要尽量接触整个珠子,不要只盘了表面,忽略了孔的周围,而且经过一段时间,拆开手串,打破原来的顺序串好再盘,这样会盘的均匀好看。

这样,经过长期的盘玩,人手对木头的摩擦逐渐形成包浆,你就会越来越喜欢这项工作了^_^。

7、木质佛珠应该如何保养?

不宜长时间放在烈日下暴晒而开裂。

不宜放置在极潮湿或者极干燥的室内。

不宜放置于明火、火墙、火炕、火炉的附近。

不宜用带水的毛巾擦拭,宜用纯棉毛巾擦拭为佳。

正确的.保存方法:放进密封袋里避光保存,常常把玩,形成珠子表面均匀的包浆。

佩戴时尽量不要沾水,偶尔沾水请及时擦干,以免影响珠子的品相。绝对不可以戴着洗澡。整个珠子会泡到发白。很难看。

8、珠子用玉线串好还是用松紧绳串好呢?串一次可以戴多久?

珠子串制可以使用玉线或者松紧绳。

a、玉线穿

玉线就是没有松紧的绳子,用玉线串佛珠的时候,会在佛头顶端留一个活动绳扣,这样佛珠的周长可以通过绳扣的伸缩来调节,方便佩戴。

玉线串珠子的优点:

珠子顺、直,有垂感,本店串珠子用的是台湾进口的莉斯牌玉线,这个是目前品质最好的玉线,非常结实耐用,一般保证一年以上不会坏。

在松紧绳串的珠子戴着紧的情况下,一般改用玉线穿就会大大改善压迫感的存在。令佩戴舒适。

b、松紧绳穿

目前大部分佛珠用松紧绳串,没有玉线耐用,如果天天佩戴,一般3个月需要重新串一次,您可以要求我们重新串,也可以让我们给您寄送备用的绳子及工具。只需要支付运费即可。

9、你们的小叶紫檀保真吗?现在有很多用大叶紫檀(非洲紫檀)仿冒的,怎么辨别?

小叶紫檀非常好辨认,一般玩家只要买过一次就不可能被骗了。小叶紫檀是紫红色,黑红相间的条纹;几乎没有香气,即使有也非常非常淡;可以再纸上划出红色道道;酒精擦拭有红色溶出,戴久了会颜色越来越深,最后变成近黑色的深紫色,表面有明显牛毛纹;

大叶紫檀由于颜色一片深紫,跟古董小叶紫檀的深紫色很相似,所以常被用来冒充小叶紫檀,但实际上,大叶紫檀跟新做出来的小叶紫檀料有明显的区别,小叶紫檀新做出来是发红的有黑色条纹,而大叶紫檀是一片均匀深紫,并且发褐黄色,正因为如此大叶紫檀的学名叫做卢氏黑黄檀。

野生小叶紫檀料刚做出来会比一般的小叶紫檀料来得深,但即使这样,在颜色上也是偏紫红,而不是像大叶紫檀那样发褐黄色。区别明显。

说了这些,相信大家自己就可以辨别出来了。不需要我多说啦。

10、小叶紫檀、海南黄花梨哪个好呢?为什么海南黄花梨比小叶紫檀贵那么多?

您问这个问题我没办法回答哦。这两种材质都是清朝皇家御用的珍贵木材,以前老百姓是无法接触到的。各有各的好处,各有各的看点,哪个材质好,取决于您自己的喜好和审美。众口难调,大家还是要按自己的喜好来。

小叶紫檀看得是色泽、手感、质地;海黄则看光泽、花纹、油润度;完全不一样的两种木头。您根据自己喜好来就可以。

海黄之所以贵,除了材质好,纹路美以外,重要原因在于现在海黄濒临绝种,大量供货商囤货提价造成。

手编绳——尺寸的测量

1、编织手绳:请您贴皮肤量手腕最细处周长(即为净尺寸),一般来说净尺寸加1.5厘米即为成品尺寸,习惯戴松点的可以加2厘米。

2、编织脚绳:请您贴皮肤量脚腕最细处周长(即为净尺寸),一般来说净尺寸加2厘米即为成品尺寸,习惯戴松点的可以加2.5厘米。

3、编织项绳、腰绳:请将您最适合的尺寸写在留言里。

3、由于每个人戴绳的松紧习惯不一样,净尺寸加*厘米只是一个参考,如您在尺寸上有特殊需要请拍前沟通。

4、留言尺寸:请拍时将需要的尺寸写在留言里,并注明净尺寸或成品尺寸。

5、尺寸把握:当您把握不好尺寸的时候宁大勿小,红绳系个性定制品,每根都是为各位买家度身定做的,所以尺寸问题无法退换,还请各位买家见谅!

6、由于是手工编织,在尺寸上会有一些误差,大概为±3mm左右,一般是不会影响戴的效果,如果您对尺寸要求特别严格请与卖家沟通后再拍。

7、如您拍下并未留言尺寸,店主会给您旺旺留言、短信联系,如仍无法联系上,手链会按16cm、脚链按19cm、项链按41cm、腰链70cm发货。如您收到货后尺寸不合适,小店不承担任何责任

重串或修改佛珠的技巧

1、拆开:三通(就是戴着坠子的葫芦头,下半部分的大珠子),里面有个死结,拉一下绳子,把死结从三通里面拉出来,用剪刀剪开。

2、减或换珠子:

这一步需要把珠子都从松紧绳上取下来,然后按照顺序重新串。取珠子的时候要注意,拆开佛珠三通里的死结时,不要把整个绳子从三通里面完全拉出来,因为绳子在三通内部,跟坠子的绳子是绕在一起的。如果把绳子拉出来的话,就需要重新上坠子,这样很麻烦。所以拆出珠子,要注意,松紧绳的一头是从三通洞里横穿出来的,拆珠子的时候,这一头最好不要乱动。

拆珠子出来以后,按照规格重新穿好就行。一般108颗是27颗珠隔一个隔珠,一共4段。216颗佛珠则是54颗珠子一段。串好以后,直接与松紧绳另一头打结两次(死结),把多余的线头剪掉(长度留2毫米足够了),然后用打火机把线头稍微烧一下,这样线头不会起毛。

最后,把死结拉回三通的洞里。调整下佛珠主体部分的松紧,这样就大功告成了。

提示:用松紧绳串珠子的技巧在于,要用备好的钢丝对折后带着松紧绳往蜜蜡里面串。步骤如下:松紧绳的外面是一层软软的化纤棉,用手拉一下,把它拉毛,拉出来1公分左右,把内部多余的白芯剪掉,然后用打火机迅速烧一下拉出来的部分,用手轻捏融化的部分,搓一下,把拉出来的部分融在一起,捏成一个小尖。这时候就可以用对折的钢丝穿过去了。后面的过程就是用钢丝带着松紧绳串珠子拉。

3、接坠子:

如果整条佛珠要重新换线,那么除了串珠子以外,最后一步就是接坠子(坠子的制作麻烦一点,不过一般来说坠子也不会坏,这个过程我就省略了)。

拆开佛珠的松紧绳以后,把松紧绳从三通里拉出来,这时候看到坠子是一条两端都各有3颗珠子的绳,材质是玉线,没有松紧。

先把坠子对折,这样一头是珠子,一头是玉线对折的一端。

把玉线那端插进三通顶部的洞里,用钢丝带着穿好的佛珠主体部分的一头,串进三通侧面的洞——穿过坠子——串出来以后跟另一头打结2次(死结)——拉紧——把多余的线头剪掉(长度留2毫米足够了),然后用打火机把线头稍微烧一下,这样线头不会起毛。

最后,把死结拉回三通的洞里。调整下佛珠主体部分的松紧,这样就大功告成了。

如何正确选择与佩戴佛珠 [篇2]

佛珠中的宝珠称之为“摩尼珠”,意为“如意”、“清净”。 比喻清净的佛性,即本觉真心。

佛珠最大作用就在于 “ 对治烦恼 ” 与 “ 提醒道念 ” ,如何选用一串佛珠来正确使用,也就成了当务之急。选择一串心仪的佛珠佩于己身,时时刻刻提醒自己:我是好人,怎么能有如此恶念呢?其力效亦是 “ 善莫大焉 ” 。

一花一世界,一珠一菩提。佛珠是有灵性的,拥有一串心仪的佛珠是靠缘份的。在物质层面以外还应该存在一些需要心灵感知的东西,那叫功德。我认为就如同电池充电和聚能量一样,在经年累月的念佛,持咒过程中佛珠内在分子结构己经发生了改变。盼望大家都能从这小小的佛珠当中 “ 觉悟人生、掌握人生、奉献人生 ” 。

《数珠功德经》中说:“若有人手持数珠,虽不念诵佛名及陀罗尼者, 此人亦获福无量。”

《金刚项念珠经》偈云:“若安项髻净无间, 由戴项上灭四种罪。手持臂上除众罪,能令行人速清净。”

一颗颗念珠, 圆润饱满,象征菩萨圆满的正果, 用线贯穿起来, 表示菩萨的种种功德,慈悲喜舍贯穿如一。 串珠中的每一粒母珠(俗称佛头),表示弥陀佛的无量光明无量寿。分开隔饰, 表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼。

佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。是念佛时纪录的工具,而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

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