孔子快死时曾预言秦始皇至沙丘而亡,是真是假?

孔子是伟大的思想家、哲学家,他的思想影响了后世2000多年。而秦始皇是中国第一个皇帝,统一了中国,是中国大一统思想的奠基者和实践者。孔子生活的时代早于秦始皇近300年,按理说两者没有什么交集,但孔子一个预言却石破天惊,什么预言呢?孔子说:“不知何一男子,自谓秦始皇,上我之堂,锯我床,直面倒我衣裳,至沙丘而亡。”


也就是说孔子竟然预测到了自己的身后事,秦始皇会挖掘孔子墓,然后孔子预言秦始皇会死在沙丘。尤其是孔子预言秦始皇会死在沙丘,变成了现实。孔子临死前突然变成了预言家,更是为为孔子披上了一层神秘虚幻的色彩,形象更加光芒闪耀。

至于预言秦始皇会掘他的墓,虽然没有发生,但秦始皇焚书坑儒,杀了那么多儒生,毁了儒家典籍,倒是真实发生了。

有人认为秦始皇杀的不是儒生,是方士,我们来看史书怎么说。《史记·始皇本纪》中,扶苏针对始皇帝坑儒一事谏言: “天下初定,远方黔首未集。诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之。臣恐天下不安,唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。

从“诸生皆诵法孔子”可看出扶苏说的诸生,并不是指那些求仙寻药的方士,而是儒家子弟,是被召到咸阳的众多“文学方术士”。


汉朝之前,“方术士”并不是专指方士,《原儒》中说: “儒之名,于古,通为术士。于今专为师氏守道之名”,“令独以传经为儒”。古,指汉代以前。今,即汉代及以后。汉朝之前“儒”是泛称,是“达名”或“类名”,儒生即“术士”。汉代以后,“儒”才成了专有名称,指的是汉代那些儒家经学的经师。结合史记中扶苏的谏言和《原儒》对于儒的解释,说明“文学方术士”指的就是儒生。

回到孔子预言的话题,其实孔子的所谓预言,都是后世儒生给瞎编出来的。这些后世儒生唱歪了经,好的东西不学,学会撒谎骗人了,孔子泉下有知,定也会痛斥这些邪门学说。

一些走上邪门歪道的儒生,编纂的这种似是而非的预言称为谶(chèn)语,在汉朝大行其道。所谓的预言明明是这些变质儒生编造出来的,却假称是孔子等古人秘密传下来的,其中有大量的谶语.因而又称为“谶纬”。

东汉的儒生除了要学儒家的经书外,还要学“纬书”。纬书中的大量谶语,宣扬迷信,鬼话连篇。但皇帝喜欢,尤其是汉武帝对其非常迷信。


对于“谶纬之术”,汉朝很多正直的科学家都明确反对,张衡、马融、王符、崔瑗都不相信谶纬,明确指出谶纬是后人编造的。

比如纬书中提到,春秋时孔子提到过益州,而益州是汉朝时期才设置的州。这明显前后矛盾,就是后人瞎编的。拿这些话去让讲谶语的专家解释,他们也无法解答。

秦皇汉武是我们国人的骄傲,他们有相似的地方,同样乐于开疆扩土,建立了丰功伟绩;但同时都迷信神仙和不老仙药,对谶纬之术崇拜有加,这或许就是他们晚年昏聩的主要原因。

孔子快死的时候确实是有这样的预言的,在当时他看到了秦始皇的统治非常残暴,所以才会有这样的预言的。

其实并非是孔子预言的,而是某些儒生编写出来骗人的,这种真假难定的预言称为谶语,在历朝历代有的统治者会信奉儒家,推崇谶语,以示自己当上皇帝是顺天命而为,而秦始皇则焚书坑儒,因为谶语预示他将死于沙丘。

这件事是不可能存在的,毕竟他们两个差距几百年,是做不到这样的事情的。

是假的,这就是后人牵强附会的,还没有谁真的有这种预知未来的能力。

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