文言文使用数量词

1. 文言文数量词的使用规律

2.一词多义

为:①制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟,为人五”。

木:①木头,木材。“能以径寸之木”。

②树。“以至鸟兽、木石”。

曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇:①奇异。“明有奇巧人”。②jī,零数,余数。“舟首尾长约八分有奇”

有:①动词,表存在。“明有奇巧人”,“炉上有壶”。

②yòu,用于整数与零数之间。“八分有奇”,“为字共三十有四”。

端:①开头一边。“东坡右手执卷端”。

②直,正。“其人视端容寂”。

3.特殊句式

省略句式“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。

定语后置 “其两膝相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后,“者”,标志定语后置。

此外,文中有一个带双宾语的句子:“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

2. 文言文的数量词有何特点

文言文的数量词和现代汉语相比,有三大特异之处。

第一,量词不发达。甲骨文中虽然已有了物量词,如:鬯 (chàng,一种香酒)二升。

但只限于器具与度量衡单位。一般的表示天然单位的物量词(如:个),在汉代以后才逐渐发达。

动量词起源更晚,直到魏晋以后才逐渐增多。所以,这之前的文言文是很少使用量词的,特别很少使用动量词。

现代汉语里的数词往往要和量词结合起来使用,而文言文最常见的办法是不通过量词而直接用数词去修饰名词或动词。如(加点的为数词,下同): 1.乃取一葫芦置于地。

(欧阳修《卖油翁》) 2.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(林嗣环《口技》) 第二,词序上有差异。

数量词修饰动词,在白话文中,一般是放在动词后面作补语;而文言文中恰恰相反。如: 3.三顾臣于草庐之中。

(诸葛亮《出师表》) 这里,数词三放在动词顾的前边。 反之,数量词修饰名词,在白话文中,一般放在名词前面作定语;而文言文中的数词或数量词修饰名词时,则不仅可以前置,还可以后置。

如: 4.军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》) 第三,表数方法上的差异。

可分为三种: 整数与零数之间往往加有或又。如: 5.尔来二十有一年矣。

(诸葛亮《出师表》) (二)分数的分母和分子之间,或省掉分,或省掉之,或两者都省略掉。如: 6.藉第令勿斩,而戍死者固十六七。

(司马迁《陈涉世家》) (三)以确数代替概数的表示方法。古文中有些数词往往只是一种夸张的概数,这些数词常常是三九十二十八三十六七十二十百千万亿等。

这些数字作概数时都是表示众多的意思。如: 7.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。

(《愚公移山》) 8.公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。(《公输》) 9.同行十二年,不知木兰是女郎。

(《木兰诗》) 10.将军百战死,壮士十年归。(同上) 11.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

(林嗣环《口技》) 12.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》) 以上句子中的数字都是概数,千万不可拘泥字面作牵强附会的解释。

另外,像十八般武艺七十二般变化三百六十行等之类的说法,也都是极言之多,不可望文生义。

3. 文言文的数量词有何特点

文言文的数量词和现代汉语相比,有三大特异之处。

第一,量词不发达。甲骨文中虽然已有了物量词,如:鬯

(chàng,一种香酒)二升。但只限于器具与度量衡单位。一般的表示天然单位的物量词(如:个),在汉代以后才逐渐发达。动量词起源更晚,直到魏晋以后才逐渐增多。所以,这之前的文言文是很少使用量词的,特别很少使用动量词。现代汉语里的数词往往要和量词结合起来使用,而文言文最常见的办法是不通过量词而直接用数词去修饰名词或动词。如(加点的为数词,下同):

1.乃取一葫芦置于地。(欧阳修《卖油翁》)

2.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(林嗣环《口技》)

第二,词序上有差异。数量词修饰动词,在白话文中,一般是放在动词后面作补语;而文言文中恰恰相反。如:

3.三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)

这里,数词三放在动词顾的前边。

反之,数量词修饰名词,在白话文中,一般放在名词前面作定语;而文言文中的数词或数量词修饰名词时,则不仅可以前置,还可以后置。如:

4.军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)

第三,表数方法上的差异。可分为三种:

整数与零数之间往往加有或又。如:

5.尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)

(二)分数的分母和分子之间,或省掉分,或省掉之,或两者都省略掉。如:

6.藉第令勿斩,而戍死者固十六七。(司马迁《陈涉世家》)

(三)以确数代替概数的表示方法。古文中有些数词往往只是一种夸张的概数,这些数词常常是三九十二十八三十六七十二十百千万亿等。这些数字作概数时都是表示众多的意思。如:

7.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。(《愚公移山》)

8.公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。(《公输》)

9.同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

10.将军百战死,壮士十年归。(同上)

11.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。(林嗣环《口技》)

12.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)

以上句子中的数字都是概数,千万不可拘泥字面作牵强附会的解释。另外,像十八般武艺七十二般变化三百六十行等之类的说法,也都是极言之多,不可望文生义。

4. 八年级下册所有文言文词类活用

八年级下册语文古文中的词类活用、一词多义、古今异义、通假字通假字窥谷忘反(通“返”,返回,回去)2、古今异义词一百许里(古义为“左右”,表示约数;今常指“应允”,“许多”,“或者”等.) 鸢飞戾天者(古义为“到,到达”,今常指“罪过”或“乖张”.)经纶世务者(古义为为“筹划,治理”,今常指“政治规划”.)3、一词多义绝 天下独绝 (形容词,绝妙.)猿则百叫无(动词,停止.)上 负势竞上(动词,向上)横柯上蔽(方位名词,上边,上面)百 一百许里(数词,十的十倍)猿则百叫无绝(数词,极言其多)4、词类活用风烟俱净(形容词用作动词,消净,散净)任意东西(名词用作动词,往东往西漂流)急湍甚箭(副词用作动词,快)猛浪若奔(动词用作名词,奔跑的马)互相轩邈(形容词用作动词,轩,争着向高处伸展.邈,争着向远处伸展)《五柳先生传》1、古今异义词因以为号焉(古义为“以之为,把它作为”,两个词,今常用作一个词,认为) 或置酒而招之(古义为“有时”,今常用作连词,表选择关系)造饮辄尽(古义为“往,到”,今常指“创造,制作”等)2、一词多义如 亲旧知其如此(动词,像)晏如也(名词,……的样子)得 家贫不能常得(动词,得到)忘怀得失(名词,得到的(东西))3、词类活用亦不详其姓字(形容词用作动词,详细地知道)亲旧知其如此(形容词用作名词,旧友,故友)《马说》1、通假字才美不外见(通“现”,显露,表现)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂养)其真无马邪(通“耶”,吗)食不能尽其材(通“才”,才能)2、古今异义词一食或尽粟一石(古义为“有时”,今常作连词,表选择关系)执策而临之(古义为“马鞭子”,今常指“政策、决策”等)3、一词多义食 一食或尽粟一石(量词,顿,餐)食之不能尽其材(通“饲”,喂养)能 安求其能千里也(动词,能够)虽有千里之能(名词,才能,能力)策 策之不以其道(动词,用鞭子打)执策而临之(名词,马鞭子)4、词类活用一食或尽粟一石(形容词用作动词,吃尽)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里) 策之不以其道(名词帮作动词,用鞭子打)食之不能尽其材(形容词用作使动词,使……尽,竭尽)《送东阳马生序》1、通假字四支僵劲不能动(通“肢”,肢体)同舍生皆被绮绣(能“披”,披着)2、古今异义词尝趋百里外从乡之先达执经叩问(古义为“问”,今常指“敲”等) 媵人持汤沃灌(古义为“热水”,今常指“汁水”等)略无慕艳意(古义为“欣羡”,今常指“鲜艳,艳丽”等) 日再食(古义为“两次”,今常指“又,再次”等)3、一词多义患 又患无硕师名人与游(动词,担心)无冻馁之患矣(名词,忧患)故 故余虽愚(连词,所以)余故道为学之难以告之(副词,特意)质 援疑质理(动词,询问)非天质之悲(名词,资质)至 色愈恭,礼愈至(形容词,周到)至舍(动词)4、词类活用以是人多以书假余(动词用作代词,此,这)腰白玉之环(名词用作动词,腰挂)《小石潭记》1、古今异义词全石以为底(古义为“以之为,以全石作为”,今义指“认可”) 潭中鱼可百许头(古义为“约,大约”,今常作能愿动词,可以) 崔氏二小生(古义为“年轻人”,今常作戏曲用语)2、一词多义从 从小丘西行百二十步(介词,由)隶而从者(动词,跟从,跟随)见 下见小潭(动词,显现,呈现)明灭可见(动词,看见)可 潭中鱼可百许头(副词,大约)明灭可见(副词,可以)差 参差披拂(形容词,不齐)其岸势犬牙差互(动词,交错)3、词类活用从小丘西行百二十步(方位名词用作状语,向西)近岸(形容词用作动词,靠近)潭中鱼可百许头(动词用作副词,约,大约)日光下澈(形容词用作动词,照射)斗折蛇行(两个词均为名词用作状语,像北斗星那样,像蛇爬行那样) 其岸势犬牙差互(名词用作状语,像狗的牙齿那样)凄神寒骨(两个词均为形容词用作动词,使……凄凉;使……寒冷)《岳阳楼记》1、通假字百废具兴(通“俱”,全,都)属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐,嘱托)2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡(古义为“做州郡的太守”,今常指“守卫、守护”等) 越明年(古义为“到”,今义为“超过”)越明年(古义为“第二年”,今常指“今年的下一年”)则有去国怀乡(去,古义为“离开”,今常指“到,往”.国,古义为“国都,京城”,今常指“国家”)至若春和景明(古义为“日光”,今常指“风景、景色”等)沙鸥翔集(古义为“栖止,鸟停息在树上”,今常指“聚集、集中”等)微斯人(古义为“无,没有”,今常指“微小、略微”等)3、一词多义则 此则岳阳楼之大观也(相当于动词,是,就是)然则北通巫峡(连词,相当于现代汉语中的“那么”)居庙堂之高则忧其民(连词,就)极 北极潇湘(动词,尽,到达)此乐何极(动词,穷尽)一 在洞庭一湖(无实义,起强调作用)一碧万顷(数词,一片)而或长烟一空(副词,全)4、词类活用滕子京谪守巴陵郡(名词(太守)用做动词,做州郡的长官,即做太守.) 此则岳阳楼之。



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