初中文言文阅读

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  初中文言文阅读,文言文是道难题,那掌握文言文是很重要的,中考主要考文言文的题型是阅读题型,所以多积累多阅读是学习好文言文的重点,下面我整理了初中文言文阅读,欢迎大家阅读。

  初中文言文阅读1

   文言文考什么?

  近几年的中考,文言文的阅读题型,始终稳定于以客观题为辅,主观题为主。主要的考点,有文言实虚词的辨析理解、朗读停顿、文言语句翻译、筛选并提取文章信息、归结内容的要点、概括评价作者的观点情感和态度,以及相关内容的迁移拓展等等。

  基本情况既已如此,该如何备考文言文的阅读,解答试题要注意什么?

   1.读题要循序渐进。

  对于太喜欢语文的同学来说,无论多么有成见,多么不自信,有多不喜欢文言文,只要面对着考卷,都要按部就班地读文、看题。

  认真浏览了全篇之后,你会发现文言文还是比英文好懂,起码大致的意思,你都明白。通过相对仔细的阅读,你明晰了文中的时间、地点、人物、事件以及作者的观点和态度;

  接着呢,就要排除不需翻译保持原样的人名、朝代、官名、地名以及时间等,再条分缕析,从整体上领会课文,把握基本内容,以便扫清障碍,为筛选正确答案做好准备。

   2.分析文章要有理有据。

  读得懂才能分析明白,读过文章之后,便要有理有“据”地分析,辨析题目说的是啥。

  所谓的理,就是方法,所谓据呢,就是你所读文言语段、题目和业之前掌握的知识,比如语法,历史知识,朝代更迭,时事背景,以及作家作品的若干情况。

  在对字义词义及用法进行的辨误求正,以及诠释作答之中,必须做到从与该知识点相关的语句等的分析。务必分辨明白试题的落脚点,务必找准解题的切入点,同时注意选文和试题,文后的注释也不可以忽略。

  备选的几个答案选项,务必读得清清楚楚,搞清相互之间的联系和区别,这里面往往潜藏着作答的突破口。

  以往的经验证明,许多文言选段的选文、注释、以及试题之间,隐含着互为补充、相互为用的关系。借助此关系来解答试题,可以化难为易,轻松搞定。

   3.扣紧题干抓关键词。

  经常有同学问:“我文言文读的完全不明白怎么办?”读的不明白,也要答题。只要在答题的过程当中,能够紧扣题干中的关键词眼,有序有据、且简明扼要地进行解答,巧妙合理地利用“筛选排除法”进行选择,答案的正确率也是相当高的。

   4、检查试题的.时候不要想太多。

  学习其实是有捷径可走的,特别是文言文的学习,古代人的思维相对于近代人来说比较单纯。

  和今天的人们比较起来,古文中的那些想法好像在认死理,多多少少有些愚公般的固执,今天的我们若以河曲智叟的思维去猜测,往往会错。

  答文言文题的时候一定要相信第一感觉,特别是那些觉得难以理解的地方,能看出其然看不出所以然的试题,第一感觉往往都是正确的。很多同学对着选择题想着太多,使自己误自己的事儿。

  初中文言文阅读2

  1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。

  2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)

  女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。

  3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。

  4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。

  5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。

  6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。

  河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。

  7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。

  8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。

  9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。

  10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。

  11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。

  才美不外见……(《马说》)见:通“现”。

  何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。

  12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。

  13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。

  14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。

  15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。

  16、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。

  17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。

  18、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。

  19、昂首观之,项为之强。(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬。

  20、傧者更道,从大门入。(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。

  初中文言文阅读3

  【原文】

  先生不知何许(1)人也,亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(3)。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解(4);每有会意(5),便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒,家贫不能常得。亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10),期在必醉(11)。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。环堵萧然(13),不蔽风日;短褐(hè)穿结(14),箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15),晏(yàn)如(16)也。常著文章自娱,颇(pō)(17)示己志。忘怀得失(18),以此自终(19)。

  赞(20)曰:黔娄(21)(qián lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋(24),以乐(25)其志(26)。无怀氏(27)、之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?

   【注音】

  嗜 shì 辄 zhé 吝 lìn 褐 hè 箪 dān 黔 qián 俦 chóu 赋 fù 瓢 piáo 蔽bì 屡 lǚ 晏yàn 戚 qī 兹 zī 欤 yú 觞 shāng 汲 jí颇 pō

   【注释】

  ⒈【何许】何处,哪里。许,处所

  ⒉【不详】不知道。 详,详细地知道

  ⒊【因以为号焉】就以此为号。因,因此,就。以,把,用。为,作为。焉,语气助词

  ⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。甚,深入,过分。

  ⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会,体会,领会

  ⒍【嗜】喜好。

  ⒎【亲旧】亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交,旧友。

  ⒏【或】有时。

  ⒐【造】往,到。

  10、【辄(zhé)尽】就喝个尽兴。辄,就。

  11、【期在必醉】希望一定喝醉。期,期望。

  12、【曾(zēng)不吝(lìn)情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走)。 曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。

  13、【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然,空寂的样子。

  14、【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿结,指衣服上有洞和补丁。

  15、【箪(dān)瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困,难以吃饱。)箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。

  16、【晏(yàn)如】安然自若的样子。 晏:安然 如:……的样子

  17、【颇】"稍微",或“十分"

  18、【忘怀】忘记。

  19、【自终】过完自己的一生。

  20、【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。

  21、【黔(qián)娄】战国时齐国的隐士。

  22、【不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。于,介词,由于、因为,的意思

  23、【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生。俦,辈,同类。

  24、【衔(xián)觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞,酒杯。 衔,含着

  25、【乐】形容词的使动用法,使……快乐。

  26、【志】:心志。

  27、【无怀氏】:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。



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