三皇五帝是指什么 什么叫三皇五帝？是什么意思？
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后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法：
三皇：
燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；
伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》；
伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；
伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》；
有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
五帝：
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，出自《吕氏春秋》；
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《大戴礼记》；
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧，出自《资治通鉴外纪》。
三皇
三皇，天皇、地皇、泰皇之名号，现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》：“天地初立，有天皇氏，澹泊自然，与（北）极同道”。天地初开便有天皇，且与北极同道，其身份极崇高。《路史》：“前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓事有不可尽究，物有不可臆言。”后著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合为九皇。
前天皇、地皇、人皇
前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓「事有不可尽究，物有不可臆言」（语出《路史》），书传记载毕竟有限，前三皇年代何久，姓名何谓，治国何如皆不可考也。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇久而不失。《潜夫论·五德志》：“闻古有天皇、地皇、人皇，以为或及此谓，亦不敢明。”《路史》：前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓「事有不可尽究，物有不可臆言」。「天皇地皇人皇开治各二万八千岁」。（语出《三皇经》，《路史》引）[4]
中天皇
史书上说盘古开天辟地后第一代天下君主中天皇君天皇氏，兄弟十三人，号曰天灵，其中一人发明了数字，继而又发明了天干、地支，为人推为皇。发明数字：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。发明天干：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。发明地支：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。[4] 其余兄弟十二人带领部众各占一方，立国称皇，各传国一万八千年。天皇氏姓望，名获，字文生；别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏继盘古氏以治，其继盘古治所在良渚古城中的莫角山台址上。共在位一千八百年，在位年代：前9684----前7884年。《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德”。案：此言天皇氏祖先与日、月、五星（七曜）合德，即其身份极为崇高。《河图》：“五龙见教，天皇被迹。”荣氏注曰：“五龙治在五方，为五方神。”天皇氏为龙祖、五龙之首，后世子孙以“龙”为图腾。关于天皇氏的名讳：“粤有天皇，是曰天灵，望获强尊。”——罗泌《路史·前纪二·天皇纪》。《帝王世纪》中也对此有描述。天地开辟，有天皇氏、地皇氏、人皇氏。《三皇本纪》：天地初立，有天皇氏，木德王，岁起摄提。[4] [5] [6]
中地皇
世代传世数万年之后是中地皇君。「天皇氏逸地皇氏作，出于雄耳龙门之岳。」（《路史》引《遁甲开山图》）[4]
中人皇
世代传世数万年后是中人皇君。「地皇氏逸，于有人皇九男相像其身九章。」（《路史》引《洛书》）。人皇之时，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。[4]
后天皇
唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》，增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。中人皇氏之后，历经五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏仡纪。禅通纪始于伏羲，疏仡纪始于黄帝。而在伏羲之前的因提纪，其中一位被后世尊为后天皇，即是燧人氏。[4]
后人皇
燧人氏之后，又历经几世，有伏羲、女娲氏，有圣德，为后人皇。[4]
《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”通常言古史者，必言“三皇五帝”。“五帝”尚在“三皇”之后，人们多公认“三皇”为中华民族的人文始祖。[7]
三皇
“三皇”之名不见于经，组成亦有不同说法，但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”，《风俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说。[7] “三皇”按照流传最广的是：伏羲（天皇）、神农（地皇）、少典（人皇）。
三皇五帝，是天地朝代的第一届权力结构设置，在五千年之前，天地没有建立起一统，也就没有天地的体制。到三千年的天庭时代，已算运作到第三届班子了。天庭的权力结构设置，与第一届是一脉相承的。玉帝，西王母，东王公这就是三位皇级，四御等同五帝级，也就是帝后级的等同天帝级。
………三皇五帝是指一个时代，从五千年到4100左右的大洪水，是神为妖巫级的时代。统天地的是女娲的龙(龙汉)系势力，三皇是一天地之主(中)，西东是天地副总，中西东代表龙麒麟势力，人是进化的替代，算龙汉的汉，汉出自龙的传人为能沟通天地的人，巫级。…三皇，是天地权力中心中在代表龙麒麟凤的权力设置。
………第一届是天府的开皇时代，女娲是天地之主，副总是西王母与东皇太一。后来东皇改号东王公，是为了照顾玉帝的辈分。…那时代，具体运作天地的是五方天帝，帝级管天，青炎黄白玄。三方后级，后级管地，中西东由后土后羿后稷分管，帝后级等同天庭时代的四御级。因女娲系一统的天地，帝后级皆为女娲的势力直到如今。此时代的帝后级组成，除伏羲龙系，剩下的皆是华夏先祖级。
………向来就是真出伪随，因为后时代的人，不理解华夏先祖级在天地体制中的意义，人怎可能是神？后人把五帝直接理解成了人族部落文明的更替，根本就没明白帝在名前名后和不带帝名的帝，是不同体制的帝，有天地一统前没天地编制的帝，有天府(天地的)，有华阳的(汉是巫)，有人族部落联盟的，而把他们汇聚成一堂来排位。史学家对五帝的理解，是认为是中华时代时文明的历史经过，但是却把天帝级与部落盟主级胡乱排在一起了。神农，轩辕，颛顼，尧舜禹，这算人族的。炎帝，黄帝，玄帝是天帝级，天帝不统只统天，卸任了部落盟主才可能是天帝，说什么炎黄部落啊？又哪有什么炎黄之战啊！找到一座古城，就套成伏羲的都城，蛇尾人身不统人啊，你让天帝级来领导，你人级的资格也不够啊，以至讹传至如此。
三皇五帝都指的是谁？
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