“一屋不扫，何以扫天下”是谁说的？ 一屋不扫何以扫天下出自何典故？
其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”
东汉陈蕃他父亲的一个朋友看到他的房间如此“脏乱差”，就问他为什么不收拾房间？陈藩朗声回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
扩展资料：
好高骛远是许多人的通病。嘴上的英雄处处可见，真正做事的时候却是“麻绳拎豆腐——提不起来”。送给这些眼高手低的人老子的一句话最合适不过：“千里之行，始于足下。”
《后汉书》中有一个“一屋不扫，何以扫天下？”的小故事。愿为天下者，须从一屋开始。就是这个故事留给我们的深刻道理。
这个故事主人公叫陈藩，十五岁左右的年龄，人小志向大，要以天下为己任。所以天天埋头读书，自己房间凌乱不堪，也视若无睹。
一天，他父亲的一个朋友看到他的房间如此“脏乱差”，就问他为什么不收拾房间？陈藩朗声回答：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢。”
来客看他小小年纪有此鸿鹄志向，深感“孺子可教”，但看他连自己的房间都不愿打扫，如此下去，日后必然不会有所作为。于是教导他：“一室之不治，何以天下家国为？”
意思是：娃娃，不要眼高手低，治理国家，管理天下也是要干一个一个具体事情的，你今天连打扫房间这样的事情都不愿干，以后那些事情可能比这更琐碎，你更干不了的。
陈藩受此点拨，幡然醒悟。此后，严格律己，终成了一番事业。当今社会，更是人人渴望成功，人人渴望成名，然而，再大的抱负也要从一件件小事做起，再远的宏图也要一笔一笔描绘。
参考资料：百度百科-一屋不扫-何以扫天下
"一屋不扫,何以扫天下"是陈蕃说的。
这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》 刘蓉（清） 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？
引申义：从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。
“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以罪小而为之，莫以善小而不为”，”罪“再小，也是一件祸害百姓的坏事；“善”再小，也只有积善才能成德。
拓展资料：
陈蕃（？－168年），字仲举。汝南平舆（今河南平舆北）人。东汉时期名臣，与窦武、刘淑合称“三君”。
延熹八年（165年），升太尉，任内多次谏诤时事，再遭罢免。灵帝即位，为太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划翦除宦官，事败而死。
“一屋不扫，何以扫天下”是东汉陈蕃说的。
出处：
一屋不扫，何以扫天下，指连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》刘蓉（清），《后汉书》中第五十六章《陈王列传》、《孟子》中也有记载。
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
陈藩十五岁左右要以天下为己任。所以天天埋头读书，自己房间凌乱不堪，也视若无睹。一天，他父亲的一个朋友看到他的房间如此“脏乱差”，就问他为什么不收拾房间？陈藩朗声回答：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢。”
来客看他小小年纪有此鸿鹄志向，深感“孺子可教”，但看他连自己的房间都不愿打扫，如此下去，日后必然不会有所作为。于是教导他：“一室之不治，何以天下家国为？”
生活启示：
这个故事教育我们，凡事要从身边小事做起，不能好高骛远。一个人如果连自己的居所都不爱整理,不爱打扫,那么就难以想象他能有扫除整个天下的能力和胸怀。 这句话给我们的启示是:任何事情都需要从小事做起,从自己身边的事情开始做起。
“一屋不扫，何以扫天下”是东汉薛勤所说。
【解释】
这句话的原文并非如此其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》刘蓉（清）《后汉书》中第五十六章《陈王列传》《孟子》中也有记载。
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？
【引申义】
从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。
拓展资料：
陈蕃（？－168年），字仲举。汝南平舆（今河南平舆北）人。东汉时期名臣，少年时便有大志，师从于胡广。被举为孝廉，历郎中、豫州别驾从事、议郎、乐安太守。因不应梁冀私情被降为修武县令，任尚书。
又因上疏得罪宠臣而外放豫章太守，任内为政严峻，使吏民敬畏。后迁尚书令、大鸿胪，因上疏救李云被罢免。再拜议郎、光禄勋，与黄琬公平选举，因而遭诬告罢官。
不久，被征为尚书仆射，转太中大夫。延熹八年（165年），升太尉，任内多次谏诤时事，再遭罢免。灵帝即位，为太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划翦除宦官，事败而死。
“一屋不扫，何以扫天下”出自《后汉书·陈藩传》
东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊，其父之友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈藩回答说：““大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”
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