为什么说马克思主义中国化是中国革命,建设,改革和发展的必然结果? 马克思主义为什么要中国化

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马克思主义中国化是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。

中国共产党成立以后,在怎样学习实践马克思列宁主义这个重大的基本问题上,大体有两种截然不同的态度,一种是教条主义的态度,一种是实事求是的态度。教条主义态度把马克思主义经典作家的著作当作语录,当作《圣经》,开口闭口拿本本来。

只注意他们的具体结论,而忽视引出结论的具体的历史背景和过程。没有看到马克思主义经典作家的许多观点,是根据欧洲无产阶级革命实践的经验总结而来的,生搬硬套把它用到中国这样经济文化比较落后的东方社会,一定会犯水土不服的毛病。

这样做,看起来取到马克思主义的真经,但实际上抛弃马克思主义具体问题具体分析这一活的灵魂;看起来思想无比革命,实际上思维十分保守。一旦采用这种思想来指导实践,很容易给社会主义革命和建设带来严重的损失。

与之相对应的是实事求是的态度,用毛泽东的话讲是用马列主义这根矢,去射中国革命实践这个的,理论科学,目标明确,这才叫做有的放矢,用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践,会做到无往而不胜。

回顾中国共产党的历史,回顾国际共产主义运动的历史,人们都可以清楚看到,什么时候坚持马克思主义本国化的原则,革命和建设事业就一帆风顺;反之,什么时候违背这一原则,形而上学、僵化、保守、片面坚持马克思主义,社会主义事业就会遭到严重的挫败。

出现背景:

1938年,毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出马克思主义中国化这个命题。他指出:没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。

所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象应用它。成为中华民族之一部分而与这个民族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。

因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟须解决的问题。



  (1)中国共产党自诞生之日起,就把马克思主义写在自己的旗帜上,作为自己指导思想的理论基础。但是马克思主义也是具体社会历史条件的产物,必须与时代特征和各国实际相结合,用发展着的马克思主义指导新的实践,形成切合本国实际的马克思主义。
  (2)在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国进行革命,没有现成的答案,不能照抄照搬马克思主义“本本”中的某些具体结论或某些外国的经验。
  (3)20世纪二三十年代在国际共运中和中国共产党内一度盛行的教条主义错误倾向,曾经几乎使中国革命陷于绝境。实践证明,中国共产党要领导中国革命取得胜利,就必须将马克思主义与中国实际相结合。一方面,要始终坚持马克思主义的基本原理,离开马克思列宁主义是错误的;另一方面,要分清创造式的马克思主义和教条式的马克思主义,以中国革命的实践为中心,一切从实际出发,实事求是,理论联系实际,制定符合中国国情的路线、方针和政策,在实践中坚持和发展马克思主义。这是中国革命最基本的历史经验。

  所以说马克思主义中国化是中国革命,建设,改革和发展的必然结果。

开展对马克思主义哲学中国化表现形式的研究,有着重要的理论意义和实践意义。认 真研究这一问题,有助于推动马克思主义哲学中国化研究的进一步深化,有助于推动关 于中国共产党人对马克思主义哲学贡献问题的研究。

四、马克思主义哲学中国化的几点启示

马克思主义哲学中国化是一个历史过程。这一过程,既是一个运用马克思主义哲学基 本原理指导中国革命、建设和改革实践的过程,同时也是一个在中国革命、建设和改革 的实践中检验和发展马克思主义哲学理论的过程。马克思主义哲学中国化的历史进程是 曲折的,历史经验是十分丰富的,它给人以深刻的启示。

1.要始终坚持马克思主义的认识路线和思想路线,正确认识和处理坚持和发展马克思 主义的关系,使主观的工作指导同客观的实际情况相符合。主客观的关系问题,是实际 工作中的根本问题,是思维与存在的关系这一哲学根本问题在实际工作中的表现。坚持 实事求是,坚持马克思主义普遍真理同我国具体实际相结合,这是我们党总结我国革命 、建设和改革长期历史经验得出的基本结论。历史经验表明,党的正确的思想路线是我 们党在领导人民群众进行艰苦的斗争实践中逐步形成和确立的,而党的正确路线的解决 也并不是一劳永逸的。中国的革命、建设和改革事业没有马克思主义的指导、特别是马 克思主义哲学的指导是不行的,离开马克思主义指导,就会失去方向,就会走到邪路上 去;而坚持马克思主义指导却脱离中国的具体实际,把马克思主义的某些原则教条化和 凝固化,也是不行的,是断然不能成功的。时代在前进,历史在发展,情况在变化,因 此,马克思主义亦应随之发展变化。这里,就有一个对待马克思主义的科学态度问题。 我们党是一个富于理论创新的党,党的几代领导人对马克思主义的理论创新始终给予高 度重视。1960年初,毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》时指出,任何国家的共产党 人,任何国家的无产阶级的思想界,都要创造新的理论,写出新著作,产生自己的理论 家,来为当前的政治服务。任何国家、任何时候,单靠老东西是不行的。他还说,我们 在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》,这些都是适合于 当时需要不能不写的。现在我们已进入社会主义时代,出现了一系列新的问题,如果不 适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。邓小平理论和“三个代表 ”重要思想正是适合现时代的需要而产生的中国特色社会主义理论,是当代中国的马克 思主义,是马克思主义中国化的最新理论成果。正是因为有这样的科学理论作指导,中 国的社会主义现代化建设事业才取得了举世瞩目的伟大成就。

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