求~人伦礼道的基本文化?

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culture\uff09\uff0c\u4e3b\u8981\u6307\u4ef7\u503c\u89c2\u7684\u7f8e\u4e11\u5b9a\u4e49\uff0c\u65f6\u95f4\u53d6\u5411\u3001\u751f\u6d3b\u8282\u594f\u3001\u89e3\u51b3\u95ee\u9898\u7684\u65b9\u5f0f\u4ee5\u53ca\u4e0e\u6027\u522b\u3001\u9636\u5c42\u3001\u804c\u4e1a\u3001\u4eb2\u5c5e\u5173\u7cfb\u76f8\u5173\u7684\u4e2a\u4eba\u89d2\u8272\u3002 \u9ad8\u7ea7\u6587\u5316\u548c\u5927\u4f17\u6587\u5316\u5747\u690d\u6839\u4e8e\u6df1\u5c42\u6587\u5316\uff0c\u800c\u6df1\u5c42\u6587\u5316\u7684\u67d0\u4e00\u6982\u5ff5\u53c8\u4ee5\u4e00\u79cd\u4e60\u4fd7\u6216\u751f\u6d3b\u65b9\u5f0f\u53cd\u6620\u5728\u5927\u4f17\u6587\u5316\u4e2d\uff0c\u4ee5\u4e00\u79cd\u827a\u672f\u5f62\u5f0f\u6216\u6587\u5b66\u4e3b\u9898\u53cd\u6620\u5728\u9ad8\u7ea7\u6587\u5316\u4e2d\u3002 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八德: 孝、 弟、 忠、 信、 礼、 义、 廉、 耻
孝字注解
孝字、半老半子、言亲已老、半入土矣。儿子就是手足、以捧扶持。要你看三教四民、六艺九流、富贵贫贱、男女老少、那一个不是父母所生的、爹娘养育的?你身从何处而来的?想到这里、尔等男女、必当奉养孝敬。况是百行孝先、八德为首。人能回心复孝就是无尽妙道。自古仙佛无不以孝而成的。

孝本是百行先万善头要 男共女当报答父母劬劳 生事之死葬之尽心为要 逢祭祀要诚心思亲恩高
士与农工与商尽孝为宝 能孝亲百事顺仙佛根苗 目连僧行孝道天宫名标 舜尽孝那尧王让位脱袍
能孝亲贫能富儿必荣耀 神鬼钦皇王喜儿孙官高 世上人尽真孝诸事吉兆 生安然死快乐天宫逍遥
论真孝本是行先天大道 功圆满拔七祖同享天爵 这本是孝字情大概略表 再把那悌字情细说根苗
悌字注解
弟字、先点为兄、后点为弟、弓身一手一足、是

最亲的。上和下睦、同气连枝、本在一身、根在一性、故姊妹相亲、兄弟和气。当念同胞所生、共乳成人。兄友弟恭、兄宽弟忍、不失手足之情、家兴族盛、是不亏弟道也。
弟兄亲姊妹爱莫起怨恨 一母生有贤愚有精有憨 同胞情重如山莫争长短 万两金买不来兄弟团圆
成人大有妻室莫听妻劝 总劳苦万不可分开家园 兄要宽弟要忍兄弟情念 不能学张公艺要学桃园
这原是弟子情大概分辩 再把那忠字情表说根源
忠字注解
忠字、上中下心、明见天真。口中一直至心、真字也。心中起意、出口者天也。所以善恶难隐、是非难瞒。心中有神、神通心。不愧心、即不愧神、即不愧天、故世上无论各样人等、果能尽心竭力、凡事心中而不自欺、是不失忠也。
忠乃是办事情尽心为本 士忠君民忠主不可亏心 做买卖为工商不可欺隐 或赚钱或折本实告主人 为人谋能尽忠才是正分 扬名声显父母死后为神 关夫子忠参天神喜鬼钦 到如今家家献谁不知闻 这原是忠字情大概而论 再把那信字情细说原因
信字注解
信字、人言而成。言、非常人之言、乃立人之言也。何为立人?己立之人、欲立他之人也。立人之言不失、所以为信。孔子曰:自古皆有死民无信不立。信则全有、不信全无、信而得之、不信而失之。信为五经之指南、故人不可失信也。
人心事说出口便成一信 言忠信行笃敬信在其心 言顾行行顾言不言轻论 天生者三教人以信成真 车无輗又无軏不能而进 人无信车难行怎样为人 看起来这信字关系要紧 普天下各样人都把信遵 这原是信字情大概分论 再把那礼字情细批而云
礼字注解

礼字、示豆在地、曲身拾之、礼也。何为拾?手合也。一手五指、两手为拾。手合即拾、拾豆即礼、此礼之始也。礼肃三纲、以正五常、别物礼也。人若有身、无礼与禽兽何异?谦恭逊让、无礼不敬。尊卑长幼、无礼乱序。诗曰:礼是随身宝、能消万祸山。君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友、上下内外、以礼处事、近君子远小人、不亏礼也。
这礼字正人伦君民臣等 家庭中老合少各人遵行 是人身把礼字时刻头顶 无礼义虽人形形同畜牲 礼字体旁边示指示礼性 人无礼穿衣帽人身畜牲 是人身不讲礼非是人性 愿诸位把礼字谨守分清 这本是礼字情大概论定 再把那义字情表说根宗
义字注解
义字、八王我也。一阴一阳、王道居中、在我头上、我明首行乃义也。果能疏财仗义、神钦人仰、光前裕后、明去暗来、身体力行、以义为利、至大至刚、百折不断、浩然正气、道义精微、此义也。
义字形八家王我顶头上 上八德王在中由我主张 故孟子开口讲仁义为上 教国君行仁义四方安康 普天下重义气你谦我让 枪入库马放山无祸无殃 刘关张在桃园结义为上 留美名到如今谁不称扬 这原是义字情大概略讲 再把那廉字情表说端详
廉字注解
廉字、头立周正、身披半乡、双足齐地、两手垂肩、三经二纬、似井似田、左衣右末、不寡不偏、贵在身清、不在衣冠清白吾体、洁净一廉、廉洁守清、贫不滥贪、天子访贤、选举孝廉、财不动心、物不爱贪、安贫乐善、此之为廉也。
这廉洁很周正无有偏见 财货物不强求心不滥贪 无义财不明物心不爱见 抢人财偷人物失了耻廉 许多人没廉耻不顾脸面 横贪财恶得物遗臭万年
劝大家把廉耻心中常念 不至于身死后骂名流传
这就是廉字情大概略谈 再把那耻字情细表根源
耻字注解
耻字、心与耳造成也。心耳最灵之物也。听声报于神知觉也。知觉者性也。性本善而无恶、神本灵而不昧。只因耳听邪声染其心、心生私欲蔽于性。性不明而不知羞、神不灵不知耻。若人不说邪言、不听邪声、谨守规矩、是寡耻也。
耻本是心想邪身不端正 耳听邪心打算昧了真灵 穿美衣搽胭粉只图高兴 男与女不避嫌喜笑宣声 心想邪如禽兽不怕败幸 发生了许多丑败坏门风 八个字耻一坏一齐失净 遭八难身横死骂名千冬 观音母救八难南海久等 有缘人快遵依出离火坑 八个字擎天柱人人可用 能遵守一二字不遭刃兵
现今人十有九八字失净 上帝爷才降下劫难灾星 各处里起杀劫损伤人命 有旱涝与瘟疫不得安宁 余不忍心只想将世挽正 愿大家各存心灾退福增 第一孝不忤逆天人恭敬 第二弟能忍让家必兴隆 第三忠能尽心改邪归正 第四信不欺哄中外可行 第五礼和为贵神喜人敬 第六义能谦让天天驰名
第七廉不苟取盗贼殆净 第八耻能遵守邪淫除清 众明公将八字亲行实用 也不枉得人身中华而生
诗曰: 三纲五常世道成 五伦八德振家声
幸得人身何等贵 扫尽虚假快修真

如果是人伦礼道的基本文化,建议你可以看看《弟子规》,别看是小孩子背的东西,但里面的道理是我们这些自认为成熟的大人们所常常忽视的~~~~

另外,可以看看《菜根谭》,我个人觉得还是中国本土的东西比较适合我们去学习和发扬啦~~

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