堂吉诃德是个怎样的人 堂吉诃德是怎样的一个人?

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堂吉诃德是西方文学史上第一个成功的正面喜剧形象。在他身上存在主观与客观相分裂,理论与实际相脱落的矛盾,由此形成了他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。他概括了各个时代强调主观动机,忽视客观效果,脱离实际的人的特征。

17世纪上半叶,堂吉诃德引起的是一片笑声,读者把他看作一个滑稽逗乐的喜剧形象。17世纪后期以来的人们在他身上找到了“道德”与“理智”,于是对他产生一些敬佩。

19世纪浪漫主义者强调堂吉诃德为实现理想奋斗不止的精神的崇高,屠格涅夫把堂吉诃德说成是一个忠实于真理与信仰,一个自我牺牲反抗一切“敌视人类力量”的战士。

疯癫、荒诞是其性格的重要特征,也是其性格喜剧性的一面;同时,他还具有严肃、高尚的性格特征。

他富有理想,立志出游,冒险探奇,除强扶弱,有忘我的牺牲精神。虽有理想和优秀品德,却不被人理解。

堂吉诃德行为的合理性、正义性与现实的冲突,表现的就是反封建、反教会的人文主义时代精神。

扩展资料:

《堂吉诃德》创作背景:

《堂吉诃德》的产生是一个时代的产物。西班牙经过光复战争,颠覆和驱逐了阿拉伯人的统治,完成了国家的统一,同时又依靠其庞大的骑士队伍,雄霸欧洲,远征美洲,造就了西班牙的“黄金世纪”。

这一时期,西班牙的文学也繁荣发展起来,田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各大流派争奇斗艳。骑士文学在西班牙曾风靡一时,各种作品层出不穷。别林科夫说“骑士小说表现出对个人人格的爱护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作为爱和美在尘世的代表。”

骑士文学对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放具有极大的进步意义。不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军事上的使用,骑士文化变得越来越不合时宜,15世纪开始出现一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士,骑士文学开始变得愈发庸俗化。

塞万提斯生活的时期,西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说,为此,塞万提斯决定创作《堂吉诃德》,“把骑士文学的地盘完全摧毁”,他沿用骑士作为主角的写作形式,把骑士制度、骑士精神漫画化。

参考资料:

百度百科-堂吉诃德



堂吉诃德原名叫阿伦索•吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。
这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。

堂·吉诃德,西班牙作家塞万提斯小说《堂吉诃德》的主人翁。本名为:阿隆索·吉哈诺(Alonso Quijano)
堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于酷爱阅读骑士文学,走火入魔,骑上一匹瘦弱的老马,找到一柄生了锈的长矛,带着破了洞的头盔,开始游历天下,锄强扶弱,为人们打抱不平。他雇用了附近的农民桑丘·潘萨做侍从,骑着驴儿跟从在后面;堂吉诃德又把邻村一个挤奶姑娘想象成为他的女恩主,给她取名为“托波索之达辛妮娅”。随后他以一个没有受到正式封号的骑士身份开始冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待身边的一切,一路上闯祸不少,吃亏不少,挨打不少,他把乡村客店当做城堡,把老板当做债主,硬要老板封他做骑士;老板把马料账本当做《圣经》,册封他为骑士;他看到风车,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤;他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸,打落了牙齿。他把理发匠当做武士,抢夺他的洗脸盆当做头盔;他解放了一群罪犯,并且杀了押送的衙役;他就这样糊里糊涂地度过了自己的晚年,直到被参孙·加拉斯果打醒后才悔悟。

堂吉诃德这个人物的性格具有两重性:一方面他是神志不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。

堂·吉诃德,西班牙作家塞万提斯小说《堂吉诃德》的主人翁。

堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于酷爱阅读骑士文学,走火入魔,骑上一匹瘦弱的老马,找到一柄生了锈的长矛,带着破了洞的头盔,开始游历天下,锄强扶弱,为人们打抱不平。他雇用了附近的农民桑丘·潘萨做侍从,骑着驴儿跟从在后面;堂吉诃德又把邻村一个挤奶姑娘想象成为他的女恩主,给她取名为“托波索之达辛妮娅”。

随后他以一个没有受到正式封号的骑士身份开始冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待身边的一切,一路上闯祸不少,吃亏不少,挨打不少,他把乡村客店当作城堡,把老板当作债主,硬要老板封他做骑士;老板把马料账本当作《圣经》,册封他为骑士。

他看到风车,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤;他把羊群当作军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸,打落了牙齿。他把理发匠当作武士,抢夺他的洗脸盆当作头盔;他解放了一群罪犯,并且杀了押送的衙役;他就这样糊里糊涂地度过了自己的晚年,直到被参孙·加拉斯果打醒后才悔悟。



堂吉诃德》是一部讽刺骑士的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘做他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔西内娅作为他的意中人。他三次外出历险,做了许多可笑之事,最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后就病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说的过错。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了风行一时的骑士小说,指出它们既违背现实的真实,又缺乏艺术的真实。从此以后,骑士小说从西班牙到整个欧洲都一蹶不振。堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经,实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。作者采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,表达他对时代的见解。现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位,在环境描写方面,与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同,作者以史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场以平民为主,人数近700多人,在这广阔的社会背景中,绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的,否定中有歌颂,荒诞中有寓意,具有强烈的艺术性。

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