盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒是什么意思？ 盖世人读书第一要有志第二要有识第三要有恒的意思是什么？
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“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
这句话出自曾国藩的《曾国潘家训》，中心思想是读书三要诀。曾国藩可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。
扩展资料：
家训中的句子还有：
1、黎明即起，醒后勿粘恋。
起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
2、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
3、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”是什么意思？意思是：世上的人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
这段话表达了作者对读书应做到的三点意见。
盖：在古文中用于句首时，常作助词用，没有实际意义，常表示要发表议论。志：志向。识：见识。恒：恒心。
立志是人生的成功之本。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”
志是人生目标的选择，志是人生价值的体现。因此，立志要高远，持志要恒久。只有远大的志向，才能不断地激励人们奋发向上，有所作为，从而培养自强不息的精神和自我超越的品性。
曾国藩常常告诫子弟们不可立志不坚，不可立志不真，要真立志，立长志。奋力前行，坚持不懈，不过一两年的工夫，自然会有无形的长进。言语沉稳，举止端重，则品德性情自然就会有所长进。文章有峥嵘雄快的气象，则学业有长进。
曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
立志已定，便要付诸实践，这时就需要在“恒”字上下工夫。所以，一旦立定了志向，就必须独立而不改，周行而不殆。
曾国藩初到京师时，未免六神无主，导致心神不宁，于是发奋立志，改名国藩，暗寓“为国藩篱”之意，以实现“澄清天下”的宏愿。并做《五箴》以自励：立志、居敬、主静、谨言和有恒。
曾国藩不仅将有志视为取得成功的首要品质，而且主张治学的目的应在于“修身、齐家、治国、平天下”。正是因为有了修齐治平的宏志大愿，才有了后来曾国藩历经乱世、再造中兴的辉煌事功。
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盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒的意思是：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。 这句话出自曾国藩的《曾国潘家训》，中心思想是读书三要诀。曾国藩可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。
知识阶层的人读书第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向的人，一定不会甘心为下等人。有见识的人，知道学问无尽，不敢有一点成就。就自满自足，想何伯观海向井蛙窥天，这都是没见识的人，有恒心的人，一定没有不成的事，这三者缺一不可。
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