海南的“三月三节”的来历有哪些说法? 海南岛三月三是什么节

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“三月三节”的来历有多种说法: 第一种说法称,上古洪水时期,聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾,人畜死亡,只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹两人长大成人以后,决定分头寻找伴侣,相约每年三月初三再回到燕窝岭下相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。

于是,在一年的三月初三,他们就在燕窝岭下结为夫妻,他们在燕窝岭上纺纱织布,生儿育女,开荒种田,挖塘养鱼,为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族“三月三节”和纹面来历的传说。

以后每年三月初三,南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后,天妃和南音沉睡在山洞里化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩,把石洞取名为“娘母洞”。

每年三月初三,黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒,从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先,以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。“三月初三”也就自然成了黎家的盛大节日。

苗族的传说与此相似,后代为了纪念人类的祖先伏仪和李妹仁兄妹的婚配,把三月初三定为本民族先祖结婚的日子。同时,苗寨禁止在三月间结婚,表示对祖先的崇拜。每年三月初三苗族家家户户都要杀鸡和煮五色米饭,祭祀先祖,祈求平安。

第二种说法,相传在很久以前,石洞有一只作恶多端的乌鸦精,使黎民百姓不得安居乐业。

一天,乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘,这年三月初三,俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘,被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分,终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它,为阿贵报了仇,为黎族百姓除了大害。

俄娘终生未嫁,每年农历三月初三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来,黎族人民为了纪念她,把这山洞取名为俄娘洞。

每年三月初三这一天,附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会,唱着情歌寻找自己的意中人。

 还有一种说法,据说三月初三是为了纪念黎族的远古祖先“黎母”诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

在“三月三节”这天,黎族村寨的男女老少从四面八方来到五指山一带。会场一般设在开阔的橡胶林里,头上绿叶蔽天,脚下“叶毯”铺地,幽邃、凉爽、安谧。

在这一天,所有人身着盛装,小伙子们捕鱼,姑娘们做饭烤鱼,然后把山兰酒等祭品供于有天妃和南音化石的岩洞口。

拜祭毕,青年们来到活动会场,进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等,尽情地欢庆着,用歌声用舞蹈表达对生活的赞美,对劳动的热爱,对爱情的执著追求,整个节日,气氛欢快热烈,令人陶醉。

同时,青年男子背枪荷箭到深山密林去找猎物,把猎物献给心爱的姑娘。

当夜晚来临,山坡上、河岸边,青年男女燃起熊熊篝火,姑娘们身着艳丽的七彩衣裙,手戴各式镯头,小伙子腰扎红巾、手执花伞,开始欢庆活动,在节奏明快的乐曲声中,跳起了古老独特的竹竿舞、银铃双刀舞、槟榔舞、打柴舞、打猎舞等富有民族特色的传统舞蹈。

歌声此起彼伏,通宵达旦,男女青年各坐一边,互相倾诉爱慕之情,如果双方感情融洽,就相互赠送信物。姑娘们将亲手编织的七彩腰带系在小伙子腰间,小伙子则把耳铃穿在姑娘的耳朵上,或把鹿骨做的发钗插在阿妹的发髻上,相约来年的三月初三再相会。

苗族三月三节日





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