火的意思
火了是什么意思 (1)燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。(2)紧急：～速。十万～急。
(3)指枪炮弹药等：～药。～炮。
(4)发怒，怒气：～暴。～性。
(5)中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝～。毒～攻心。
(6)形容红色的：～红。～腿。
(7)古代军队组织，一火十个人。
(8)姓。
火代表什么意思 金木水火土的火，是阴阳五行的一行。
火性人，面上尖中宽，多丰满，色偏红。走路摇摆，行动急速，说话声音尖多破，舌音重，毛发稀疏，气度岸然。生气时，面红耳赤。火性分阳火阴火，形同，而气质清浊随心性变化。
阴火性，急躁多贪，喜虚荣，好夸张，行多狂妄，奔高贪好，争名逐利。外明内暗，见人不见己，知进不知退，得理不让人。常以屑琐细故，致使全家不欢。欺负老实人，吹毛求疵，好争理，喜奉承。可与共患难，不可与共富贵。做事虎头蛇尾，态度拘谨，行多过失，屡改屡犯。老年多昏馈。
阴火好恨，恨的表现：
1. 个人利益被伤害，气愤得不到发泄时的心情。
2. 内心潜藏着不满，伺机报复；满足不了私欲，便耿耿于怀。
3. 自尊心受到伤害，一有触动，便引起愤恨的火焰。
4. 愈得不到发泄，埋藏在心底里的祸源愈强烈，一旦爆发，便可酿成大祸。
5. 恨的特点：隐而后发，一发便易引起狂涛巨浪，往往存有预谋。
阴火内存，恨多伤心，心跳心慌，头晕目眩，惊怖不眠，甚者神经错乱，颠狂谵语，暗哑疔疮危及身命，这是受阴火之害。
要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。
阳火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情达理，温恭安祥，守礼守分，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩明理达时，有“无入而不自得”之象。所以先生说：“火是拨正的。”古今创制大经大法的伟人哲士，皆是阳火性的功能。
阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，随时有落进陷阱的危险。先生说：“世界是个万迷阵。”财色名利，权势地位，以及灯红酒绿，纸醉金迷，其诱惑力是非常强的，一旦失足，陷入其中，便可断送了个人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不会被这些奢侈繁华，扑朔迷离的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明灯，它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路。处事通情达理，为人光明磊落。明理者自会达时，达时者当能契机。
阴火的根子是“争贪”二字，试看古今中外，有多少恶贯满盈、身败名裂的人，不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢？想当年，他们又何尝不是手握权柄，富甲一方的耀眼人物？贪财者往往不择手段，无不损人利己，以私害公。原来，贪得无厌，欲望无穷，是阴火的特点，而争功争理是阴火的本能。凤仪先生说：“争理火就外攻。”既伤人又害己，伤人则是由于争理，破坏了人我关系；害己乃是觉得自己有理，错在对方，心中过不去，想不开，耿耿于怀，无明之火上炎，心脏必然受病。争功的人，多因私心膨胀，名利第一。其实，越是争功，越会降低自己的价值，不但败坏声誉，且染污了心灵。所以先生说：“为自己争功的，正是败德败道之苗。”
黏滞性是阴火的又一特点，遇物黏物，遇情黏情，情牵物累，不能自拔，必以真火方能断之。先生说：“真刚就是真火。”
先生说：“人得知进知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前进，哪能化火。”
在中国传统文化中火是什么含义？ 阴阳五行，是又一种层次的形而上
阴阳五行是中华传统文化里的重要理念，金木水火土，是五行的五种基本元素。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
不少研究五行的专家学者，对五行的相生相克，都提出过自己的理解和看法；笔者在传统文化的研究门外徘徊时，觉得眼花缭乱，记不住它们之间的生、克关系。甚至，觉得某些学者对于“金生水”的解释，繁冗而又非常牵强附会。郭沫若对“金生水”的解释，却一下就使笔者开了窍――金属在火的作用下，软化，竟至熔化成为液态金属，这就是“金生水”――这正是笔者大学本科的专业课程之一钢铁冶金。于是，笔者依据自己习惯了的工程技术的思维方式，来解读五行之间的相生相克的“形而上”关系，来解读古人所认定的相生相克的“形而下”现象：
相生――金生水，熔化；水生木，植物；木生火，燃烧；火生土，灰烬；土生金，矿藏。循环相依，周而复始。
相克――木克土，扎根；金克木，砍伐；火克金，熔化；水克火，浇灭；土克水，堤堰。循环相克，周而复始。
古人用阴阳五行的相生相克关系，来解释万事万物之间既相互联系又相互制约的辩证。笔者以前接触阴阳五行不多，谈不出自己对阴阳五行学术的深刻认识。但是，感到阴阳五行学术是中华传统文化的重要基本观点，觉得在探讨中华火文化时，不能忽视了五行学说里的火的观念。接受了现代科学技术知识的学人，要努力把传统文化与现代科技结合起来，努力顺应自然，与大自然和谐相处。
中华文化里“火”的形而上――五行里的“火”元素
3.1 形而上者谓之道，形而下者谓之器
《易经?系辞上传》第十二章：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”
易经对形而上、形而下的解释，与现代正统哲学里的“形而上学”概念，其实是完全不同的两码事情。笔者通过汉字接触汉字文化，觉得才真正了解了“形而上”、“形而下”在中华文化里的原汁原味，并且由这原汁原味的概念，也颠覆了笔者接受正统哲学教育时所形成的对“形而上学”的概念。
本节所论中华文化里“火”的形而上，与笔者在此前的其它论文里关于“形而上”“形而下”的论述有一点差别。
笔者在其它文章里讨论的形而下，是明确地探讨从汉字里表现的某种古代工艺技术，如造纸术、雕版印刷术、活字印刷术、制车技术、木构机械技术等等。所相对的形而上，就多半是与该种技术相对应的思维方式和技术理念，如从治麻以求衣、治麻絮以求暖，到治麻絮渣以造纸；印刷术使得中国人对于汉字字形表达观念、字形审美观念发生变化，而出现了崭新的汉字印刷体的理念；制车和用车的社会实践却畸型地出现了“当官坐轿子”的观念，对中国车辆制造技术的发展带来拖滞的负面影响；……等等。
而笔者现在要讨论关于“火”的形而上，则不完全是关于火技术的思维意识，而是涉及到了中华哲学体系里的阴阳五行，是“火”元素所表现的形而上。包括了火元素的阴阳五行在中华文化里的地位，比具体的火技术的地位更“高”和“显要”。
3.2 阴阳五行，是又一种层次的形而上
阴阳五行是中华传统文化里的重要理念，金木水火土，是五行的五种基本元素。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有......>>
火伴的火是什么意思? 通假字 通伙
《木兰诗》诗中写木兰回到故乡、换回女儿妆后“出门看火伴,火伴皆惊忙”
这个火伴就是伙伴
一楼的解释还没有错 正是从古代军营里来的这个词组
火的相关解释 火是物体燃烧过程中所进行的强烈氧化反应，其散发出的光和热，是能量释放的一种现象。火的可见部分称作焰，可以随着粒子的振动而有着不同的形状，在温度足够高时能以等离子体（第四态，类似气体）的形式出现。火是某些物质化合或分解释放能量的现象；这种能量除了光粒子和衍生粒子，就是携带不同热能量的二次生成物质。火除了强烈氧化反应外，还有其它强烈化学反应所呈现出来的物理现象。同时氧气也是火的助然物。 名词【huǒ】 火(1) 象形：甲骨文字形象火焰，汉字部首之一。本义：物体燃烧所发的光、焰和热。(2) 同本义 [fire]火，南方之行也。炎而上，象形。──《说文》火之为言委随也，故字人散二者为火也。──《春秋・元命苞》离为火。──《易・说卦》火水妃也。春秋感情符，火者阳之精也。──《左传・昭公九年》火，日气也。──《论衡・诘术》人火曰火，天火曰灾。──《左传・宣公十六年》国曰灾，邑曰火。──《谷梁传・昭公九年》大者曰灾，小者曰火。──《公羊传・襄公九年》火烧令坚。──宋・沈括《梦溪笔谈・活板》火令药熔。乘风纵火而狡奴之屯聚空，（袁可立）设伏夜战而愤兵之营垒拨。――明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》(3) 又如：火链（旧时打火用的火力）；火厝（火葬）；火筒（烟筒）；火火烛烛（火势很大）；火厄（火灾）；火备（防火设施）(4) 火灾；发生火灾 [fire（as a disaster）]凡四遭火。──明・归有光《项脊轩志》(5) 又如：火兵（负责救火的兵）；火事（失火事故）；火殃（古时指预兆火灾的天象）；火所（发生火灾的地方）(6) 灯火，指灯烛或火把 [lights;torch]江船火独明。──唐・杜甫《春夜喜雨》拥火以入。──宋・王安石《游褒禅山记》火且尽。火尚足以明。(7) 又如：火鼓(火炬和战鼓)；渔火；火燎（竹烛；火炬）移动图片。(8) 光芒 [brilliant rays;radiance]。如：火眸（火眼金睛）。(9) 热；热气 [heat，steam]。如：火杂杂（形容非常热）；火流（形容酷热）；火风（炎热的风）。(10) 五行 [fire]──中国古代哲学的五个基本要素（金、木、水、火、土）之一。如：火欲殂（指汉朝将亡。因古代用五行生克来讲朝代兴亡替代的道理）；火位（五行中火行的方位）。(11) 中国古代兵制单位， 十人为 “火” [huo，a military unit]。皆解甲，散还火伍中。──柳宗元《段太尉逸事状》。(12) 火星之简称。又名大火 [Mars]。司南方，主夏季。而古恒星之名，心宿二，古称“大火”，亦简称火。七月流火。──《诗・豳风・七月》。大火谓之大辰。──《尔雅・释天》。按：“东方之宿三星，中一星色赤而大，故命之曰火。”火为口舌之象。──《论衡・言毒》(13) 又如：金木水火土五大行星；火角（火星芒角）；火官（古时掌祭火星、行火政之官）；火房（火星的分野）(14) 指枪炮弹药 [firearms]。如：军火(15) 比喻战争 [war]。如：交火；开火；停火(16) [中医]：指阳性、热性一类的物象或亢进的状态 [internal heat]。如：上火、败火(17) 古时通“伙” [ancient var.of 伙]。如：火家（伙计帮工）；同火；合火；一火贼；火计（火家。伙计）；火仓（伙食）。出门看火（伙）伴，火（伙）伴皆惊忙。－－北朝民歌《木兰诗》 火huǒ〈动〉动词(1) 焚烧；烧毁 [burn down]。火，毁也。──《说文》。火，言毁也，物入中皆毁坏也。──《释名・释天》。(2) 又如：火人（以火烧人）；火库（焚烧敌方兵......>>
相火是什么意思? 相火：即西医中紧张素原，和“君火”（心火）相对而言，一般指肝肾的相火。出自《素问》，说道：“君火以明，相火以位。”
李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为，肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而其根则在命门。”
“经火”是什么意思？ 把他们的儿女活祭给偶像。 是神憎恶的。
微火是什麽意思 烹调术语中没有“微火”，而有“文火”。我觉得你说的“微火”应属“文火”。
文火的概念是与“武火川相对的，武火又叫“旺火”。
文火是火力小而缓，武火是火力大而猛。微火、慢火属于文火，“紧火”属于武火。
如果用的是“文火”，那么烹调的表现几乎是一样的，无论是你用普通锅，还是专业炒锅，还是电磁炉，以煮粥为例，如果是文火的话，在煮的过程中，粥的表面没有气泡鼓出来，而粥的内部确有一定的温度，这就是“文火”的火候。至于电磁炉要怎么调节，要看粥表面的情况，这里不很容易说出需要调节的具体方法。
黄历里面的出火是什么意思 移动神位，火指香火
对个火 什么意思?? 借个火（一般抽烟的人这么说）
蔡明有个小品对火的意思就是KISS
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