《五代史演义》初读
五代史承唐之后，开宋之先。五代先后经历了五十三年，换了八姓十三个国号，按时间先后分别是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。另还有角逐中原，也称王称帝，与梁、唐、晋、汉、周五朝，或合或离，不相统属的国度，共有十个。就是吴、楚、闽、南唐、前蜀、后蜀、南汉、北汉、吴越、荆南十国。史书上呢就统称这段时期为五代十国时期。
三国演义开篇即有说：“分久必合，合久必分。”这是中国历史数千年来的历史走向的规律，已被历朝历代史实证明。例如：东周时有列囯，史称春秋战国也是指的东周列国争霸；东汉未年有三国，西晋短暂一统天下后，八王之乱导致五胡乱华，东晋偏安江南后形成了南北朝时期；再到我今天所写的晚唐后有五代十国。这些通通都是东反西乱，国家四分五裂，而南北朝和五代时期更闹得一塌糊涂。
我读著名史学家蔡东藩先生所著《五代史演义》，虽已认真通读一遍，但所知所得仍是浅显的。但要说在此妄议史实，则是万万不敢的。历史越读得多，越是心生敬畏。我自去年十二月通读中国历史演义，至今也有一年有余，所读也才一半而已。囿于工作时间所限，只能每日挤出一到两小时左右通读，一年中从未敢间断。之所以想写些感想，是因为喜欢历史，也觉得做为中华民族一员，当然得对本民族历史有个详尽的了解。再一个也是想以写促读，加深对历史的理解与认识。
昨日通读完五代史，只是个大概了解。相比较于前汉、后汉、两晋史、南北朝、唐朝历史，五代史上实在是太乱了。正如蔡公所说：“甚矣哉中国之乱，未有逾于五代者也！”天地昏暗闭塞，伦理纲常崩溃，仁人贤士归隐不出。称王者不作为或是昏庸无道，而使做乱反叛之贼充盈天下。士卒杀节度使，自立为留后（总管）、刺史、指挥使、团练使等职；为争权夺利弟杀兄，兄害弟侄者层出不穷，子杀父兄僭越称尊或是父杀子侄为邀功骗位狠下杀手者不在少数；至于做臣子的卖主求荣，朝仕后唐暮投后晋之类的更是数不胜数，最最最典型的人物当数他了——冯道。一生历仕后唐、后晋、后汉、后周，每朝都任宰相，又每次都是他带头投降，百官随后跟进。他们毫无一点羞耻感，荣辱感！
五代时，可用这一描述“君不君，臣不臣，父不父，子不子”来总结。正因维护社会稳定的伦理纲常崩溃，士大夫阶级道德沦丧，对耻辱感，荣誉感不再心存敬畏。所以社会出现混乱，节度使藩镇节帅拥兵自重，至坐大做强后就萌生异志。如：后晋高祖石敬瑭由河东节度使任上出兵反叛成功建立后晋。后汉高祖刘知远也是河东节度使任上做大做强后发兵，以平叛为名行反叛篡权之实，建立了后汉。后周太祖郭威，同样的是出镇外藩，不断壮大加强本部实力，一举废掉后汉，建立了后周。他们都是前一朝皇帝的宠臣心腹，开国元勋，视为国之栋梁。俟开国皇帝一升天，就造新皇帝的反，黄袍加身荣登九五，开创属于自己的王朝去了。
乱世中，最苦的还是老百姓。加上今年大水，明年大旱，经常是饿殍遍野，民不聊生了。有的老百姓没办法，与其冻死饿死，不如去跟了强盗，跟了去掳掠造反。反而还有得肉吃，有得锦衣穿，甚至还能做个官，发点财抢他几个娇妻美妾什么的，享那后半生的荣华富贵去。这些在史书中也不在少数，其中翘楚非后梁太祖朱温，后汉高祖刘知远莫属了，但是大部分的老百姓都是做了时代的牺牲品，历史的过客罢。正所谓：兴，百姓苦。亡，百姓苦。
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