阿弥陀佛 弟子一心向佛 可总是很难以抵御欲望！ 修佛还是修自己,如一心向佛者,为弟子.如何成佛?
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您的问题，也是人道众修行人的问题，不是只有您一个人遇上，所以也不必太烦恼。
观察您的烦恼原因，主要问题是定力不足所致！
断淫欲，有正断法、旁断法。
1、正断法
搜集美女裸体图片一张，及车祸或腐烂惨不忍睹的图片一张。您反覆
的比较看裸女图及恶烂图时，您当下心中的反应，去思考，为何看裸
女时心有淫欲，而看恶烂图时却反而恶心？
经过不断的比较，若您有学过因缘法，应该知道，十方世界都由因缘
和合所生。如树由种子因，加上阳光、泥土、水等的诸缘和合而成，
若少了一项，树就长不成。
同样的，人体也是我诸多因缘所和合。思考，若肉体可爱，为何裸女
图可爱，而恶烂图就不可爱了呢？都是肉体呀。由此可见，不是肉体
可爱而是吾人已习惯看到裸女就生起贪爱的欲！
这如同有烟瘾的人，他不是出生就有烟瘾，而是后天抽烟养成。习气
的养成，就是不断的反覆执行而养成。他抽烟，不断的抽著，抽著抽
著就养成见到烟或无聊时就想抽的习气。
吾人由无量劫来，於轮回中就一直执著男女色，於是男人养成一见裸
女就生贪欲的习气，如那位烟瘾者。若将这个「和合相」拆开，您会
爱上一堆头发、一个眼睛、一只手、一个心脏吗？
所以，要离欲的方法，可以反覆的看恶烂图片，并心中要反覆的告诉
自己，一切皆是因缘和合，我只是被和合相的习气所绑，所以才有爱
恨。如此，随著不执著的习气逐渐的养成，您就生出定力！
到最后，您看所有的一切，如同看到路边的小石子。您看到小石子时
会有淫欲吗？有食欲吗？有财欲吗？一切都是因缘和合，吾人不必爱
也不必恨，就是这样的无欲自处！
2、旁断法
旁断法，主要是用其他的事来分您的心，使您在生起淫欲时就被打插
，而不再浸於淫欲中。如念佛、念法，或是想像您被旁人得知时的为
难....等等。
人的内分泌不是永远都凝结在淫欲时分，当吾人被分心之后，若时间
够久，这内分泌就被肉体吸收，您就不再会有淫欲。
这十方世界，一切悉无常，吾人若能信得过，一切时无欲即可，不必生念
去灭念，不去灭它，也必自灭。当个没事人不是很爽的事吗？何必要去灭
欲！只是执著太深，才不得不藉著方法，来自我催眠不要去执著！这就是
众生的颠倒！
以上，普愿见闻者得法味！
法迄巴 合十
P.S.
若想学佛法，可以参考我的贴吧
=> http://tieba.baidu.com/f?kw=%B7%A8%C6%F9%B0%CD
你的问题是每个佛弟子都会遇到的。犹如打坐人静。有的人很快能上了境界。但有的人很难。为什么呢？很简单，是福德资粮不够。面对这种情况不要着急，只要自己信仰坚定，努力学习，努力修行。功、德圆满之时，自然一切圆满如意。
在不合理欲望来时，可关照自己的念头，一声佛号可解你烦恼。试试。
难道你一心向佛就不是欲望？是成佛欲望的诱引才能使我们念，我们才修佛，这样说对吧。
先在家做好你的本份，如恭敬父母长辈，讲孝道，和顺兄弟姐妹，讲悌道，该学习的安心学习，该工作的本份工作，该吃饭时随欲而吃，该睡觉时随睡而睡，总之，行坐站睡都随常生活，再最好是定个时间定本经书念经念咒即是修行即是修佛，明白吧。学佛是学快乐，不是让你畏惧，不是让你约束，念经是让你领悟佛陀的教育（不只是念念而已），佛陀的慈悲，佛陀的大爱，，，，，等开悟一点也就明白多一点，明白吧，阿弥陀佛
放下烦恼之前，先要做到能够看清烦恼的来龙去脉，如果还不清楚为什么烦恼，怎么能够离烦恼。
佛法的修行不仅仅是简单的念佛那么简单，如果仅仅是简单念佛，在烦恼心里面打转就能够成佛，那这么简单的差事为什么如此长的时间却没有几人能够觉悟？
承认自己的烦恼是必要的，是人就会有烦恼，参悟烦恼的缘起而离烦恼而成般若。这是需要苦下功夫的。
对于凡夫来说，我觉得，即便是念佛也是要深刻理解四圣谛的教法的，知道苦集灭道的法要，知道为什么要念佛，念佛不是求佛保佑，是念心中的觉性。
我了解的情况大致是：由念佛而入三昧，借三昧的定力而成就智慧。
以凡夫的烦恼心是很难成就智慧的，不成就智慧，就无法识破烦恼，不能识破烦恼，又怎么能够离烦恼？
人还在烦恼心里面打转，口里说要离诸相，可是你看清诸相的缘起了吗？
离烦恼不是文字游戏。
（以上仅仅是我了解到的情况，仅供参考。）
有烦恼说明还有救，持戒是需要钢铁般意志的，当然如果明白了持戒的道理，掌握日常生活中回避诱惑的技巧，也可以顺其自然，比较轻松，一般来说，只要一直都专注于干正事，自然也就没什么精力去想邪事了，慢慢锻炼之后欲望就逐渐减轻了，欲望越轻自然烦恼越少，烦恼越少自然轻松自在，更能领悟人生真谛。
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