佛法里讲的不来而来怎么来理解？ 佛法里讲的因果，可是我们人从哪里来呢？
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你好，佛法里讲的应该是“如去如来”，也就是佛的十大名号之一【如来】。
如来的意思是："无所从来，亦无所去，故名如来"。
"胜鬘宝窟上末曰:"如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问:体如而来，故名如来。此是应身，何有来义?真如法身。云何有来?答:如本隐今显，亦得称来。"
这段就是解释了如来的本义。真如之体，本无来去。
一般人确实很难理解，不来怎么来呢？
其实，来的只是应身，并非真如本体。真如本体如如不动，不生不灭，不垢不净，不动不摇。是诸法的空性。
而随缘显化，无处不在，无处不显。虽然显色，但本性空，虽然本空，但生妙有。也就是色即是空，空即是色。
《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
简单说：
从真实的角度讲，没有来去、生灭、垢净、动摇等等概念，这是不来，也就是诸法的空性。
从万法的角度讲，都有来去、生灭、垢净、动摇等等现象，这是而来，也就是诸法的现象。
举个例子：
月亮高挂在天上，如如不动。但只要有水的地方就会显出月亮的影子。所谓“千江有水千江月”，这就是不来而来的道理。
但从实际而言，月亮既然有相，也是虚幻的，它的本体也是空性，也是不来。只是为了便于理解而借此为例。
以上的文字其实都是指月之手，是希望通过这个手指的指向而让你见到月亮的本质。
真正要理解这句话，还需要通过自己修证，体悟到诸法皆空的真实才能彻底理解，也就是自己见道成佛。
如同对盐的味道再美的描述，再准确的解释都和自己把盐放到嘴里的感受是不同的，这就是体悟。
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