鲁迅人生选择是什么？ 从鲁迅的人生选择中，你想到了什么？
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鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59.3分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
简介鲁迅
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人；字豫山，后改为豫亭，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。
鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
理解一个人的选择要了解他的经历，鲁迅先生是一个类似于屈原的发自内心关注民族精神进步的伟人！无论是学医还是后来的弃医从文，鲁迅先生始终将个人的命运与国家的前途紧紧联系在一起。学医的原因书上解释的很清楚，就是为了拯救像他父亲一样被庸医害命的国民，而且一旦战争爆发可以去做军医；而幻灯片事件强烈地刺激了他，使他领悟到：如果一个人的精神不觉悟，即使身体强壮，也只不过是充当麻木、愚昧的看客罢了！先生认为文学的创作可以唤醒人的觉悟，因此毅然决定弃医从文，致力于民族精神的唤醒与拯救！
弃医从文
齐医：因为医术只能医好、治好病人的身体，也就是外在伤。
从文：因为文学能医好、治好病人的思想，也就是内在伤。
鲁迅弃医从文的直接原因就是在日本东京跟藤野先生学医术时看了日本电影（一个中国当俄国间谍被日本活捉受刑，其中有很多中国人在围着看热闹！），从这起，他看见了中国人内心的“污秽”，所以从文，想用文学“净化”那些“污秽”的心灵和思想！
鲁迅先生的选择，由医人到医心，打破中国民众麻木不争的现状
为人民做贡献而不求回报的人
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