唯物主义唯心主义哪个对？ 唯物主义和唯心主义的到底那个对
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唯心主义与唯物主义争论的现实意义在于未得着唯心主义科学的大门,停留在低档次的唯物主义当科学而争论
唯物论和唯心论的区别正好相反,唯心论能控制唯物论,因一切从心出发,但唯物论是“无神论”创造者,制造伪科学的唯物主义的达尔文低档次的文化开始
中国急需科学,但决不是达尔文的斗争哲学当科学
中国急需科学来拯救,但决不是“无神论”创始人唯物主义的达尔文“弱肉强食”的斗争哲学当科学再害死下一辈。
从公元15世纪起大英帝国正处于膨胀阶段。海盗活动随着“合法化”私掠许可证的出现，作为国家工具来加强海军的海上霸主英国，就是靠着一群海盗起家的。1588年消灭了西班牙的“无敌舰队”,以“优胜者”的资态成为世界霸主的“日不落帝国”,早就和达尔文 “生存竞争，胜者统治”的理论显然同出一辙的言论。许多抢权夺霸渴求已久的政治家等待和引诱着达尔文“适者生存”的政治理论去迎合它。
卡尔•马克思就亲笔题字在他的第二版《资本论》上, 赠送给达尔文, 称自己是达尔文的忠实仰慕者。
世界特出的政治家恩格斯就对达尔文的“进化论”推崇备至，尤为欣赏“人类起源于古猿”的假说，并对其作了几点重要的补充。恩格斯说：“劳动创造了人”，还说“火的使用，使人最终脱离了动物界”。
在当时困惑于人的能力和上帝的权威之间的许多人，尽至神学人士、科学家、 哲学家，特别是政治家们,以极大的心理支持和理论左证下；从此已经50岁的查尔斯·罗伯特·达尔文,就在当时找不到一具可视为过渡型的化石、无法证明自己的论文真实性的情况下。一个很讲究证据的达尔文把“自然选择”不可知论的《物种起源》压缩成三分之一左右发表了。
在影响力极大的卡尔•马克思、恩格斯等政治家们推动下，给达尔文为自己制造“英雄”创造了条件。使唯物主义的达尔文成了“无神论”的创始人。
《达尔文进化论》76页文章中，达尔文主义自己也承认：是“时代的必需”；随着资本主义和殖民主义时代到来，“进化论”成为必需。对于信仰资本主义自由经济的资本家来说，“自然淘汰”、“适者生存”、“生存竞争”无疑是新的武器，用来对抗主张弱者立场的社会主义者和不喜变化的保守主义者。达尔文“进化论”为资本主义社会的剥削和列强对殖民地的支配提供了正当化的理论支持。“弱肉强食”的斗争哲学当生物科学；“人类起源于古猿”的假说就成了定论，使人们的祖宗千真万确的是兽的猿猴火速传遍全球，当时谁曾理会它猴变狗变。
所以俄罗斯创建“唯物论”的列宁,借用恩格斯和卡尔•马克思的“无神论”创始人正是唯物主义的达尔文。当时封建奴隶制度下“弱肉强食”的斗争哲学,正适合急需爬到别人头上的野心家当作“生物”科学极力地为自己“适者生存”推波助澜。
《杭州日报》A5版文章说：170年前吃掉英国传教士威廉姆斯的埃罗芒阿岛食人族土著人，日前食人族后裔排着队，举行庄严地特别仪式，向威廉姆斯的曾孙查尔斯和居住在世界各地他的17名亲人逐一鞠躬道歉。食人族后裔还在仪式上将一个7岁的女孩“赠送”给查尔斯，作为对他们的曾祖父威廉姆斯被该岛食人族祖先吃掉的象征性“赔偿”。
所以真正民主的国家,就如“唯物论”的发源地科学普及的英国不愿意在文明时代还作“海盗皇国”，早已把只为你死我活的政治需要，毫无科学依据的抢权夺霸斗争哲学“唯物论”的猿文化“弱肉强食”的“无神论”丢进垃圾桶了；整个世界即使科学不发达的国家也都知道“无神论”创始人唯物主义的达尔文“弱肉强食”的可怕,也喜欢官民和睦,百姓安康；所以到非洲吃人族都醒来要走“社会和谐,世界和平”的今天,若还不愿进入科学,死守最落后的“无神论”创始人唯物主义达尔文狭隘的“唯物”理论当科学,三岁的孩童都知道,已是世界上最缺乏智商不可救药的下等人。
1,中央通过党报多次警告人,无神论创始人唯物主义的达尔文“弱肉强食”斗争哲学不是科学
《人民日报》【海外版《向进化论挑战的澄江化石》文章】：“我们仿佛听到了达尔文进化论葬礼的钟声。”猿猴变人”的谎言，现今达尔文主义真正的科学家也公认：“人不是猿猴能进化的，因为基因学证明不可能”。所以近来真正达尔文主义的捍卫者们又公开承认：“进化论并不相信人是由猿或猴而来。
2008年2月，多国科学家通过多民族基因分析，得出与以往不同的结论：各人种间的相似性远远大于差异性。希奇的是，不要说猿变不了人，就是白种人也变不了黄种人、黑种人。
《参考消息》“纪念达尔文诞辰200周年”作为主题文章已经明明白白地告诉世界人：达尔文200岁“进化论”遇挑战；基因技术冲击“自然选择”。因为猿类的基因与人类的基因是完全不能容合的。
诺贝尔奖得主，首破DNA密码的弗兰西斯克里克已明白告诉人们：“在这个地球，生命不可能靠任何自然过程起源。”
〈新华社电讯〉，基因科学研究证实，中国人不是北京猿人的进化，而是人类单一起源的后裔。1968年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。
《世界名人宗教观》一书中第2页上提到：世人都假达尔文之名提倡“进化论”，殊不知达氏到了晚年深悔其早年所写的谬妄，恨不得收回其著作。在其临终之前，常在病榻读经，并时常喃喃自语，曰：“圣洁的上帝’、伟大的上帝、无比的救主”！据当时看顾达氏的夫人所作的见证说：“达氏在临终之前异常悔恨，自承其所倡之‘进化论’，乃为年少无知时的悬测和空想，万不料他的书竟成燎源之祸，世人把它当成一种宗教。”
2005年4月，当今名家；北京文采声像出版公司出版、京文唱片传播有限公司独家发行,标题：《真正的夏娃；人类起源》的盘片和书，还作为英语学习资料向全国发行。上面说：“世界上虽有不同的人种，说不同的语言，过着不同的生活，但所有的人类其实都源自于一个名为夏娃的共同祖先DiscoveryChannel将透过基因学家对于人类基因长期的追踪。在法医重建科技的协助下，你将会得到解答”。 这难道不正和《圣经》记载人类出于用泥土造的一个始祖不谋而合吗？
《人类未解之谜》2003年京华出版社出版的第18页：随着分子生物学的发展，美国加州大学伯克莱分校威尔逊遗传小组，选择了来自非洲、亚洲、中东、欧洲、几内亚、澳大利亚土著妇女147人，利用她们生产婴儿时的胎盘，进行线粒体DNA研究，发现平均歧异率0.32%，达到高度一致。证明现代各族人最终是同一个女性祖先“夏娃”，这一理论科学界也就被称为“夏娃理论”。……美国研究人员利用计算机分析研究了8名现代非洲男性、2名澳大利亚男性、3名日本男性、2名欧洲男性以及4只大猩猩的基因结果发现；世界各地的现代男性源于同一副Y染色体。同样证明现代各族人最终是同一个男性祖先“亚当”。科学界称这一观点为“亚当观点”。
在法医重建科技的协助下，近代科学界基因学家利用计算机长期的追踪、分析研究基因的结果，却找不到“达尔文‘进化论’假说400～600万年前从‘猿分化’出来的原始人留下的后代。”这是当今科学界公开公认的。
猿受精卵即使发生基因突变、基因重组、染色体变异也绝对不会产生新的基因，也就不可能长出人独有的器官和组织，不论经过多少万年都不能演变成人。也就是说，任何哺乳动物物种即使产生变异也只产生新亚种。即猿变异的结果只能是新型猿，它的分类还是猿；狗变异的结果只能是新型狗，它的分类还是狗，难道达尔文主义会称它是人?
《参考消息》第12版转载【英国《新科学家》周刊一期文章】达尔文说：“以否认上帝存在的标准来衡量，我从不是一个无神论者，我认为，说我是不可知论者更恰当。”这是达尔文本家，极有声誉和影响力的英国《新科学家》周刊，根据已故达尔文的原始信函所发表的。这就让人明白，世界人类感受到的达尔文与真的达尔文竟有如此180度的差距。
《参考消息》第11版转载【俄罗斯《星火》周刊一期】题：“道德的基因密码”文章，“社会瞬息万变，道德标准也在不停变迁。不久前还是善良者备受推崇，如今自私自利、藐视传统道德准则者却得到追捧。
不过，大可不必因此而担忧人类的未来。基因学家带来了福音：他们发现了决定善良、慷慨、自我牺牲等美好品质的基因。如此看来，一向被视为人文概念的道德，将越界医学领域，能够通过化学和基因工程加以重塑。
《科学与创造论，国家科学院的意见》1984年出版的序言中,作者国家科学院院长弗朗克·普雷斯明确地针对哪些借“进化论”与神为敌的人说：“认为“进化论”代表宗教与科学之间无法和解之冲突……是极端错误的”。
《达尔文进化论》第46页坦然自若地写着：生物只有凶残斗争，没有和谐合作的另一面。就是所谓的生存斗争，是大自然合法而不变的法则。
《杭州日报》刊登的市政协九届三次会议特刊文章说：“弱势群体是社会上声音最弱的，也是最需要关心的。”
世界从落后驱向进步、从贫穷跨进富裕，这里离不开舍己为公的科学家们。但是就在世界上人人敬仰的国宝里、这么一个美不胜收、清晰透底的天池中却被一瓶,“无神论”创始人唯物主义的达尔文“弱肉强食”斗争哲学当科学的墨汁沾染而污秽，使得许许多多真正的科学家的亮光被抹煞。
2009年4月21《杭州日报》A2版文章：“还有多少谬误伪装常识? 任由伪装常识招摇撞骗，欺行霸市，不仅是历史的耻辱，也是学者们的悲哀啊。一旦失去判断真相的前提，难免出现一些不明真相的人，而且这些人还慷慨激昂地誓死捍卫这种伪装的常识……。”
在100多年的“弱肉强食”诱惑下，发现许多借“科学”之名的伪科学被应用于推动人们相互的残杀与斗争。这也是为什么真正的科学家爱因斯坦会这样表达自己对“普通大众”智力水平和道德品格的不满。在他看来，真正的科学应当是和平、友善，有爱心、对人类有益处、与道德相统一的，决不是引导人类“弱肉强食、适者生存”完全与道德站在对立面，被这些人“写歪”了的“经”。
科学不是战争、科学是：和谐、稳定、实事求是。应该多多益善、资助弱者，决不鼓动世人争强夺霸。
中央如此重视的课题,中国还有人用“爱国”二字当遮羞布,推行“无神论”创始人唯物主义的达尔文的“弱肉强食”斗争哲学当科学吗?
唯物主义，即唯物派，马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一，它与唯心主义对立，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的投影和反映。它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映，而客观世界独立于意识之外，主观能动性区别于其它生命意识。
唯物论，哲学理论，肯定世界的基本组成为物质，物质形式与过程是我们认识世界的主要途径，持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点，并且被认为是物理主义的一种形式。该理论的基础，所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物形成的对物质的反应。因此，物质是唯一事实上存在的实体。作为一个理论体系，唯物主义属于一元本体论，其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论，作为对现实世界的一种解释，它是唯心主义的一个对立面。
唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，它是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物：费尔巴哈、赫拉克利特、培根等；辩证唯物论的代表：马克思、恩格斯、列宁等。
王东岳哲学系（二十八）为什么唯物主义、唯心主义与不可知论
唯物主义和唯心主义中的理论只要不是偏激的大多是对的。这世界的道理本来是简单明膫的，世之公理也有不少，只是人好逞能才将本来补素的理论繁杂化，看谁繁杂的技巧高谁就本事大，唯物唯心是人生心搬弄是非才搅混的，一偏之词只能用来认识事物，人在事务上还是用俗得不能再俗的二面看稳妥。
物主义，即唯物派，马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一，它与唯心主义对立，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的投影和反映。它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映，而客观世界独立于意识之外，主观能动性区别于其它生命意识。
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