如何阅读散文
问题一：做散文阅读的方法 1：把握作者感情的波澜 抒情散文常常抒写作者的心灵历程，以饱满的、诗情画意的感情波涛来激起读者心潮的浪花，因此，阅读抒情散文，首先要把握作者的感情波澜。作者一般通过以下三方面来展示感情波澜。 第一，借助画面吐露真情，即寓感情于物象之中，以情为经，以词为纬，织出充满 *** 的风景画、风俗画、人物画。阅读时要善于把握作者这种构图的主体形象。比如《白杨礼赞》作者为读者构造的西北白杨树的画面，就是抓住白杨树的“不平凡”作为抒情的经线，用含蓄、形象、鲜活、生动的语言作为纬线织成的。其中写了生长环境的不平凡，外部形态的不平凡，内在气质的不平凡，西北白杨树伟岸、朴质、坚强、力争上进的精神给读者留下深刻印象。 第二，凝结作者诗情的警句或为表达中心思想而反复出现的中心句。读者抓住了这些语句就能抓住作者抒情的脉络。比如《白杨礼赞》开头讲：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”中间讲：“那就是白杨树……实在是不平凡的一种树。”接着又说：“然而决不是平凡的树。”文章最后又说：“白杨树是不平凡的树……”作者用白杨树的“不平凡”为抒情的线索，并用这句话贯穿始终，抓住这一中心语句，就抓住了抒情的脉络。 第三，通过曲中见直、欲扬先抑、虚实相生和浓淡相衬等手法表现。 2：挖掘生活哲理 阅读抒情散文，要挖掘作品蕴含的深刻的生活哲理，要以把握作品的意境为基点，以发掘作品的哲理为目的。阅读时应从以下几方面探寻作品所蕴含的哲理。 (1)警句剖析。 (2)从篇末结语中探寻升华主题的语句。 (3)从神话、传说、典故的类比、象征作用中探索深化的哲理。 (4)发掘作者寓于形象中的哲理。比如《白杨礼赞》中的白杨树就是蕴含着丰富哲理的形象。 3：品读语言 揣摩、品味作品的语言色彩、音韵、节奏、句式结构、修辞方法等，这些都是抒情的表现形式。感情是倾注在语言中的，语言是表达感情的凭借和媒介。比如《白杨礼赞》的语言色彩是庄重、严肃，富于韵律，结构严密，巧用修辞方法。而《月迹》的语言色彩则与《白杨礼赞》的语言色彩有很大区别，《月迹》的语言色彩清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味，给人一种轻松、甜美的感觉。 4：赏析艺术手法 欣赏抒情散文，要重视艺术手法的赏析。艺术手法因文而异，有的是借景抒情，有的托物言志，有的将自己的情怀植根于生存环境当中，通过这些环境表达自己的思考和追求。象征是抒情散文中最常用的表现手法，要充分理解抒情散文中的形象和事物、景物的象征意义。每一篇文章都有自己的特点，都有自己的独到之处，这种独特的地方也是需要我们着力思考、探讨的地方，是我们鉴赏的重点。 其实做散文阅读是没有捷径的，记得高中的时候我的散文阅读得分都是很不稳定的，有的散文很合我的胃口，我答的就很好，可是有些我却不是能完全的看懂的就得分少得可怜，不过，经常的练习，大量的阅读到了最后还是起了决定性的作用，所以学习散文阅读在于学习技巧和方法，在与语言的运用和文章内容的整合，慢慢练习，最后会慢慢变得容易的，这其实就是一个学习的过程，希望你能理解。问题二：如何读散文 散文是文学中的精品，浓缩了文化大师精美的文字、精妙的语言和精深的思想。阅读优秀的散文，就是欣赏一种美。譬如，行走在字里行间，你眼前陡然一亮，心胸豁然开朗，不知不觉你就到达一个与世隔绝的桃花源；看到一片无与伦比的荷塘月色；你还可以认识正直热情的藤野先生；无法忘怀父亲的那一幕背影；欣赏百花斗艳的春；感悟故都清静悲凉的秋散文就是这样的一些文字，不仅拥有深邃的精神见解和优美的意境，还展现清新隽永、质朴无华的文采，可谓 *** 了哲理、诗情、画意于一身，美不胜收。你在欣赏美文的时候，身临其境，就像走在玫瑰园里，芳香扑鼻。其实，散文不管怎样写，它都是作家心灵的反映。要读懂散文，就得先让心灵靠近，用心去聆听作家的心声。那么，我的一个体会是散文不适合在吵闹繁杂的环境去读。你可以选择在一个午后阳光或是夜深人静的时候，一杯清茶，一本散文集，让你品读地如痴如醉。读散文就是这样，需要静心素读。静心素读有人说：急功近利、心浮气躁的人是不写散文的，同样，急功近利、心浮气躁的人也是不读散文的。这句话说的很精辟，我也深有同感。散文是作家抒写人生内蕴最真切、最自由、最富美感的一种精纯的文学性作品。在文化大师的笔下，人间天上，草木虫鱼，无不可谈（郁达夫语），风景静物，乃至一花一叶皆可入文，如周立波所说：举凡国际国内大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段历史，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想。往日的凄惶，今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者。散文创作来源甚广，正如冯骥才所定义的那样：一个人平平常常走在路上就像散文。然而，正因为来源于生活，散文成为作家阅历的体现，经验的 *** ，冷静的思考和智慧的沉淀。读他们的散文，就能让我们走进他们的精神世界，踏入他们的知识领域，感悟他们的灵性与智慧。所以，阅读优秀的散文，就好比是跟智慧大师在交谈。过于功利或者心浮气躁的人是无法与大师真正以心会心的。只有放下心中欲望，静心素读，才能真正聆听到大师的心声，得到大师思想的启迪，享受美的感受，陶冶高尚的情操。披情精读郁达夫曾这样评价散文：一粒沙里见世界，半瓣花里说人情。其实，散文不管怎么写，总离不开一个情字，不管是借景抒情还是融情于景，作家都让自己的情有所寄托。那么，我们要完全赏析一篇精美散文，就要把握作家所表达的情。所以，这就要我们从情字这个角度去阅读，从情入手，披情精读，情意贯穿。如《文心雕龙・知音》篇所云：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。既然情感是虚的，那么作家所想表达的情感，则免不了要借一个实体来寄托。所以，我认为一个阅读散文、感悟作家情感比较好的方法就是寻找情物。此情物并非男女恋爱中的定情之物，而是散文作品中所记述的中心物，它可以是一个人、一处景、一棵树凡能让作家寄托情感的事物都是情物。阅读一篇散文，找到作品中的情物以及它的象征意，基本领悟作品的基调，对于掌握整篇文章的精髓是大有帮助的。寻找到了这个物就可以从中去体会作者所寄托的感情。正所谓文章不是无情物、一切景语皆情语，对于一篇优秀的散文而言，作家所提到的物，都是有用的。它是作家表达文章的中心载体，也是为作家寄寓自己的感情服务的实体。离开了这个载体，作家就无以表情达意，也就无法感染和打动读者。比如说，在《荷塘夜色》中，朱自清为什么要写那曲折的小煤屑路、那田田的叶子、那树缝里也漏着一两点路灯光、那树上的蝉声与水里的蛙声这一切的景物、事物的描写都是为了烘托他当时的心情。如果没有这些景物的描写，我们也无从知晓作家的情感变化了。总而言之，散文是以情来感染读者的一种文体。我们在阅读散文时，由情入......>>
问题三：如何进行散文阅读教学 散文是通过对具体形象的叙述来直抒胸臆、明理言志的一种文体,在初中的语文教学中占有重要的地位。但是,阅读散文并不是随意而为,而应该注意一定的方法和技巧。新课程标准也强调,良好的学习方法对学习者建构知识具有重要价值
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