二郎神君是什么仙 太上老君、二朗神、哪吒、玉皇、等仙神的宫殿分别叫什么？在第几...
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二郎神杨戬，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，变化无穷，神通广大，肉身成圣;早年劈桃山救母，视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面，那就免开尊口。刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救。远古时期，凡是三界芸芸众生，一律不得通婚相爱，而二郎神就是远古以后造就三界凡是善类，一律可以通婚相爱促成新的三界天条律法，造就三界新的幸福秩序，人们心中超越观音菩萨的唯一的真神。姓名:杨戬二郎神漫画性别:男称号:二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。长兄:杨蛟生父:杨天佑生母:瑶姬(《宝莲灯前传》中为玉帝妹妹，但此剧中不是正统瑶姬神话! 根据《巫山县志》记载:“赤帝(炎帝)女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。” 又有瑶姬为西王母之女一说，助禹治水，化为巫山神女峰)妻子:西海三公主(传统神话中并无介绍)身份:玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。化身:李二郎、赵二郎等 结义:康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健(注:《宝莲灯》里称梅山兄弟，喊杨戬二爷。《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥。)师父:玉鼎真人(见《封神演义》)宠物:哮天犬(一说细黑犬、白犬神嗷)、扑天鹰、银合马兵器:三尖两刃戟(或言三尖两刃神锋、三尖两刃刀、三尖两刃枪)、开山斧、银弹金弓、斩魔剑，等法宝:缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍。山河社稷图(这是封神演义最后女娲“授”的，所以是给不是借)功法:九转玄功、八九元功、三清神诀、纵地金光、指地成钢、法天象地、撒豆成兵、通天法眼、道教俗神。修为:肉身成圣与二郎庙传说司水，宋朝以后各地多建二郎神庙。其来历有如下说法:●秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎。●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎。●《西游记》与《封神演义》、《宝莲灯》中记玉皇大帝外甥杨戬，神通广大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。●晋邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，后尊为二郎神。●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事，指出二郎神就是这个独健，认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系。他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。二郎神庙传说二郎神本名赵煜，约生活在7世纪初。在隋炀帝时，他做了一个地方官，公正无私，使当地百姓安居乐业。那时，当地的一条河里有蛟龙(一种水中巨兽)，经常危害百姓，引起恐慌。于是他就带了一把刀，独自一人跳到河里与蛟龙搏斗，并最终杀死它，解除了人们的痛苦。后来他辞去官职，到青城山里修炼道术，终于成了神仙。人们为了纪念他，就为他建立了神庙，称他为“灌口二郎神”。后来唐朝的一个皇帝封他为“赤诚王”，而宋朝皇帝封他为“清源妙道真君”。特别是到11世纪以后，人们对他十分信仰。在他的生日那天(农历6月24日)，上自皇帝大臣，下至普通百姓，都来神庙向他供奉，还举行规模盛大的演出活动。编辑本段相关信仰中国民间俗神信仰中，二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来，俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。与此对应，四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛，凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为，莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说，被编入多种戏剧，甚至影响至地名、山名。在都江堰有每年农历六月二十四有朝拜二王庙拜见二郎神的传统.流传至今。
（道教神仙）
二郎神，本名杨戬。又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，有些戏班说二郎神就是戏神老郎神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江，灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙，香火旺盛，后来毁于战争，解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市，都江堰有二郎神庙，所以有些说法里灌江口即都江堰。二郎神名字叫杨戬，力大无穷，变幻莫测，又能有七十二变（八九玄功）。
属于小圣，比准圣低一级。孔宣就属于准圣，老子、通天、原始属于圣人。
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