1.17/知行合一，用行动改变观念
王阳明倡导知行合一。知和行，是两回事。不去做，读再多书也没有用。
所谓＂听其言，更要观其行＂，＂行胜于言＂，是说实际的行动比只存在于口头上的语言观念更实在，更重要。
知道传统美德中有孝老爱亲，却不付诸行动，实际上并不是真正的孝老爱亲。＂知而未行，只是未知＂。
明朝官员之中不乏忠臣，蒋钦便是这些官员中的代表。面对昏庸皇帝朱厚照，为挽救大明王朝，蒋钦付诸行动上书皇帝，要求诛杀宦官刘瑾，被毒打扔进锦衣卫大牢。王阳明也付出行动，同样被打四十廷杖扔进大牢。行，当然有时会面临困苦与风险。
行，需要将身心达到统一，不浮躁，不自妄，达到一种忘我状态，持续专注。在行动中不断修正自己的想法， 将想法不断付诸实践，使实践符合事物发展的规律，从而达到内外的专注统一。
王阳明在领悟朱熹＂格物致知＂的事理时，不惜与好友在空地打坐，一起对着竹子格起来。七天七夜，竹子没有格成，双眼一黑，昏倒在地。他却通过亲自尝试，得出了朱熹的＂格物致知＂是有问题的。敢于通过行动实践去探究当时的理学大家朱熹的学问，这也是王阳明＂知行合一＂的生动实践。
陆澄曾经问：＂圣人可以应对无穷，难道是可以预知未来吗？＂王阳明回答说：＂圣人也是人，如何能研究那么多呢？只不过圣人的心就跟明镜一般，可以随着自己的感受去处理各种事情罢了。任何事物来到面前，都能够真实的映照出来，过去的事情还停留在心中，没有达到的事情，也预先存在了心中，这便是圣人了。＂
消灭山贼，教化百姓，王阳明用自己的真心和使命做自己认为正确的事情。不是剿匪完毕就拍屁股走路，而是帮助这里的地方官员谋划当地长期发展，让百姓有一个和平稳定的生活。
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