《道德经》“无”“有”的个人理解
“ 无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 ”--《道德经》
译文：可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的“道”；可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的“名”。无，是天地的开端，有，是万物的根源。所以，常从“无”中观察天地的奥妙；常从“有”中寻找万物的踪迹。有和无，只不过是同一来源的不同名称罢了。有和无都是幽昧深远的，它们是一切变化的总门。
对于“有”的理解为建立界限和类别，“无”则是消除客观的类别。
用“有”的思想用来分类和区别，应用于管理中类别和项目管理，情绪中的各种情绪的觉察，统计中各种类别样本的区分。
用“无”的思想去察觉精妙之处，比如冥想、心流，专注当下的力量等无视空间时间的体验。
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