大悲咒心咒是什么，拼音请带声调，谢谢
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大悲咒心咒：
1，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利
2，唵乏及喇达尔嘛 喝利，啊，唵乏及喇达尔嘛 喝利
3，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利
4，啊，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利
5，唵乏及喇达尔嘛 喝利，唵乏及喇达尔嘛 喝利，啊
6，大悲心陀罗尼经......
拼音：
1，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì
2，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ā ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì
3，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì
4，ā ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì
5，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ǎn fá jí lǎ dá ěr ma hē lì ，ā
6，dà bēi xīn tuó luó ní jīng ......
扩展资料：
1，《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
2，《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
心咒发音注解：
嗡：读（ōng 嗡），ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。
呢：ņī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。
叭：（bēi） 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de 轻而短，一带而过。
咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。
大悲咒注音：
注音一：
注音二：
注音三：
注音四：
扩展资料
唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心；白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心；黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇(àn4，暗。黑暗)哑苦。
𠺗为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋(chēn1，琛。瞪眼睛)恚(huì4，会。愤恨)心；黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。
念“唵嘛呢叭𠺗吽”能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。
参考资料：
百度百科——大悲咒
观音心咒_百度百科
大悲咒心咒是：嗡、嘛、呢、叭、咪、吽
发音注解：
嗡：读（ōng 嗡），ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。
呢：ņī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。
叭：（bēi） 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de 轻而短，一带而过。
咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。
咒语本身梵语音译，念咒时不用讲究声调，平念即可。
扩展资料：
大悲咒持诵前提
1.至诚恭敬
经中强调，诵持大悲咒得成就，唯除不善、除不至诚，除对咒生疑。若心生怀疑而不精诚，持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。其次，於环境乃至身心处，皆应清净如法。制心一处而不杂乱异缘。
2.悲心发愿
若持咒只为自益自利，不发菩提心广为众生，并不能和大悲咒充分相应。 欲诵持大悲心陀罗尼，对于众生应起慈悲心，并随观世音菩萨发愿如下：南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼；南无大悲观世音，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便；
南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海；南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅槃山； 南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；
我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。
3.称名皈命
如法发愿后，至心称念观世音菩萨名号，以及阿弥陀如来名号，然后持诵大悲咒。
参考资料：百度百科-大悲咒
大悲咒心咒：
嗡（ong ）乏（fa） 及（ji） 喇（la ）达（da） 尔（er ）嘛（ma） 赫（he） 利（li）
其功德与往生咒，六字大明咒，绿度母咒等相同。
拓展资料：
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。
现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
从经本看来，《大悲咒》因“观世音菩萨”宣说而为众生所闻知，故其本尊是“观世音菩萨”；但不是“千手千眼观世音菩萨”。依《大悲咒》的出处《大悲心陀罗尼经》的内容来看，是“观世音菩萨”从“千光王静住如来”处受持得到该《大悲咒》，顿超八地而欢喜发愿，之后才具足“千手千眼”；并不是“千手千眼观世音菩萨”宣说，而是“观世音菩萨”自身得到并宣说《大悲咒》。所以《大悲咒》的本尊是“观世音菩萨”自身，即“圣观自在菩萨”。
参考资料：大悲咒_百度百科
发音注解：
嗡：读（ōng 嗡），ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。
呢：ņī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。
叭：（bēi） 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de 轻而短，一带而过。
咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。
扩展资料
“唵嘛呢叭ທ吽”观音心咒，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过：“末法时代，观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语，任何众生都能获得解脱。
发音问题
由于古译是唐宋时期汉字发音，当时汉字发音与梵音比较接近，汉字发音演变到了今天普通话中，反而不接近梵语原音。网上也有人重新用梵语近似的汉字去重新标注。如“嗡嘛呢吧德美吽”。也有按照藏式梵音标注的的”嗡嘛呢呗美吽“。而藏式梵音，Oṃ Maṇi Padme Hūṃ（IAST梵文转写）ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།的实际藏语发音为Om Ma Ni Bê Mê Hum（藏语拼音），bê音源自藏文中ad发ê音。
参考资料：观音心咒—百度百科
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绛旓細鍗佷竴闈㈣闊蹇冨拻
绛旓細銆澶ф偛鍜銆嬬殑鍘熷敱鏄楣忋傘婂ぇ鎮插拻銆嬫槸濮滈箯婕斿敱鐨勪竴棣栦經鏁欑殑瑙備笘闊宠彥钀ㄧ粡鍜掋傚楣忥紝1971骞4鏈18鏃ュ嚭鐢熶簬榛戦緳姹熺渷鍝堝皵婊ㄥ競锛屼腑鍥藉唴鍦扮敺姝屾墜銆侀煶涔愪汉銆佸晢浜恒1997骞达紝鍙傚姞銆婇鍥炬澂銆嬪叏鍥介潚骞存瓕鎵嬪ぇ璧涘苟鑾峰緱閾跺睆濂栵紝浠庢杩涘叆姝屽潧銆2004骞达紝鍙戣涓汉棣栨敮鍗曟洸銆婁粯鍑恒嬨傛帹鍑轰釜浜洪寮犻煶涔愯緫銆婂埆鏃犲畠姹傘嬨2009...
