《史记》中的“世家”是什么人立传 《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,其...

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《史记》中的人物传记分三类,本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。
《史记》有“十二本纪”“三十世家”“七十列传”
本纪——帝王、朝代。(如“五帝本纪”“周本纪”“秦本纪”等等)

世家——诸侯(如“齐太公世家”“鲁周公世家”“燕召公世家”等。)

列传——其他的英雄或者代表人物(比如有“午子胥列传”“苏秦列传”等等)

《史记》中的“世家”是给诸侯立传,诸侯是一个地区的实际统治者,世代保有其国,对全国政局有一定的影响,故其传记称“世家”。
孔子名列“世家”,因为他是思想家,教育家,儒家学派的创始人。历代祭祀不绝的人物。
陈涉名列“世家”是因为在反抗暴秦斗争中的首倡之功。
还有汉代的开国功臣名列“世家”,萧何《萧相国世家》,张良《留侯世家》

《史记》中的“世家”是给贵族侯王立传。
《史记》是我国第一部纪传体通史,记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。全书共130篇,52万6千余字,由本纪、书、表、世家、列传五体组成。
本纪共12篇,主要叙述帝王事迹;
表十篇,是各代的历史大事记;
书八篇,是天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的专史;

世家30篇,主要叙述贵族侯王的历史;

列传70篇,主要是各种不同类型、不同阶层的人物的传记,少数是叙述国外和国内少数民族首领的历史。其中本纪、世家、列传是全书的主体,其写法上的共同特点是“以人系事”。五体之外,互见法和“君子曰”的评论也是《史记》的重要体例,对后世亦有重大影响。

世家”是记载诸侯王国之事的.这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家.从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的.司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外.孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况.至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的.司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观.

《史记》是一部通史,全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。
“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩。
“表”用表格来简列世系、人物和史事。
“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。
“列传”是重要人物传记。

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