第三个字是为的成语 第三个字是为的成语
\u7b2c\u4e09\u4e2a\u5b57\u662f\u4e3a\u7684\u6210\u8bed\u6709\u54ea\u4e9b\u6210\u8bed\u7b2c\u4e09\u4e2a\u5b57\u662f\u4e3a\u7684\u6210\u8bed\u6709\u54ea\u4e9b \uff1a
\u4e0d\u8db3\u4e3a\u51ed\u3001
\u4ee5\u89c4\u4e3a\u7471\u3001
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......
\u3010\u4e8c\u7ad6\u4e3a\u8650\u3011
[\u62fc\u97f3]
\u00e8r sh\u00f9 w\u00e9i n\u00fc\u00e8
[\u4e2d\u6587\u89e3\u91ca]
\u6bd4\u55bb\u75be\u75c5\u7f20\u8eab
[\u51fa\u5904]
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\u3010\u6b65\u6b65\u4e3a\u8425\u3011
[\u62fc\u97f3]
b\u00f9 b\u00f9 w\u00e9i y\u00edng
[\u4e2d\u6587\u89e3\u91ca]
\u519b\u961f\u6bcf\u5411\u524d\u63a8\u8fdb\u4e00\u6b65\u5c31\u8bbe\u4e0b\u4e00\u9996\u8425\u5792\u3002\u5f62\u5bb9\u9632\u5b88\u4e25\u5bc6\uff0c\u884c\u52a8\u8c28\u614e
[\u540c\u4e49\u6210\u8bed]
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[\u53cd\u4e49\u6210\u8bed]
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[\u51fa\u5904]
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[\u62fc\u97f3]
\u0101n sh\u0113n w\u00e9i l\u00e8
[\u4e2d\u6587\u89e3\u91ca]
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[\u51fa\u5904]
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[\u62fc\u97f3]
bi\u00e0n w\u0113i w\u00e9i \u0101n
[\u4e2d\u6587\u89e3\u91ca]
\u53d8\u5371\u6025\u4e3a\u5e73\u5b89\u3002
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[\u4e2d\u6587\u89e3\u91ca]
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[\u51fa\u5904]
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[\u4f8b\u5b50]
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白首为郎 慨叹虽有才能而至老不遇。
逼良为娼 ①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
变危为安 变危急为平安。
表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
拨乱为治 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不足为法 不值得学习、效法。
不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为虑 不值得忧虑担心。
不足为凭 不能当作凭证或根据。
不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足为意 不值得介意。
步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
齿牙为猾 指谗言造成灾祸。
齿牙为祸 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。
慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
摧刚为柔 摧：挫败。变刚强为柔顺。
党豺为虐 党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
倒果为因 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
点石为金 指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。
二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二竖为灾 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身
反败为胜 扭转败局，变为胜利。
反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
改恶为善 不再作恶，重新做人。
改行为善 改变不良行为，诚心向善。
各自为战 各自成为独立的单位进行战斗。
各自为政 为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
挂席为门 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
旱魃为虐 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
合而为一 把散乱的事物合在一起。
合二为一 指将两者合为一个整体。
合两为一 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
河伯为患 指歪门邪恶的风气。
户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
化鸱为凤 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
化腐为奇 指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
化零为整 把零散的部分集中为一个整体。
化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
化整为零 把一个整体分成许多零散部分。
划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
画地为牢 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
画地为狱 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
淮橘为枳 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
坏裳为裤 裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。
毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
毁舟为杕 杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
积露为波 比喻积少成多。
积以为常 指习惯成自然。同“习以为常”。
集腋为裘 狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
金石为开 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
进退为难 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。
橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。
聚米为谷 比喻指划形势，运筹决策。
聚米为山 东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
宽大为怀 对人抱着宽大的胸怀。
狼狈为奸 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
历精为治 振奋精神，治理好国家。
詈夷为跖 詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
量入为出 量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
率以为常 指成为经常的事。
落草为寇 寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。
卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。
莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
难乎为继 难于继续下去。
难乎为情 指情面上过不去。同“难以为情”。
难以为继 难于继续下去。
难以为情 指情面上过不去。
挠直为曲 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
啮血为盟 指咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。
偶一为之 偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
朋比为奸 朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
破愁为笑 犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。
破觚为圜 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。
破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
起偃为竖 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
且住为佳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
人满为患 因人多造成了困难。
人自为战 为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
认影为头 佛教语。指认虚作实。
认贼为父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
认贼为子 佛家语，比喻错将妄想认为真实。
日以为常 经常做某件事，成了惯例常规。
日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
背水为阵
逼良为娼
不以为耻
不以为耻
不以为奇
不以为然
不以为意
变危为安
表里为奸
拨乱为治
不贪为宝
不相为谋
蝉翼为重
不足为道
不足为法
不足为怪
不足为据
不足为虑
不足为凭
不足为奇
不足为外
不足为训
不足为意
步步为营
察察为明
摧刚为柔
成则为王
成者为王
齿牙为猾
齿牙为祸
慈悲为本
慈悲为怀
撮土为香
党豺为虐
倒果为因
倒因为果
到此为止
叠石为山
多文为富
二竖为虐
二竖为灾
发奋为雄
翻手为云
翻手为云
翻手为云
反败为功
反败为胜
反客为主
反劳为逸
反老为少
覆是为非
改恶为善
改行为善
甘心为伍
高岸为谷
各自为战
各自为政
攻心为上
挂席为门
旱魃为虐
旱魃为灾
好自为之
合而为一
合二为一
合两为一
何足为奇
河伯为患
户限为穿
后不为例
化鸱为凤
化敌为友
化腐为奇
化公为私
化零为整
化铁为金
化险为夷
化枭为鸠
化整为零
划地为牢
画地为牢
画地为牢
画地为狱
画地为狱
怀璧为罪
淮橘为枳
坏裳为裤
毁钟为铎
毁舟为杕
积露为波
积土为山
积以为常
集腋为裘
讦以为直
金石为开
进退为难
橘化为枳
聚米为谷
聚米为山
宽大为怀
抗颜为师
刻木为鹄
刻木为吏
狼狈为奸
老马为驹
礼让为国
厉精为治
詈夷为跖
两世为人
量出为入
量入为出
碌碌无为
落草为寇
卖文为生
莫此为甚
莫斯为甚
莫兹为甚
木石为徒
难乎为继
难乎为情
难以为继
难以为情
挠直为曲
能者为师
捻土为香
啮臂为盟
啮血为盟
扭亏为盈
扭是为非
偶一为之
朋比为奸
破愁为笑
破觚为圆
破觚为圆
破觚为圜
破家为国
破矩为圆
破矩为圜
破涕为欢
破涕为笑
起偃为竖
千百为群
且住为佳
迁地为良
强颜为笑
人满为患
清净无为
清静无为
人不为己
人自为战
人自为政
认影为头
认贼为父
认贼为子
日以为常
日中为市
融合为一
入土为安
三人为众
杀鸡为黍
歃血为盟
歃血为誓
社稷为墟
身自为之
善自为谋
蛇化为龙
舍己为公
舍己为人
深谷为陵
率以为常
师直为壮
束椽为柱
束蒲为脯
夙夜为谋
四海为家
随俗为变
天下为公
天下为家
天下为笼
天下为一
恬不为怪
恬不为意
物稀为贵
刓方为圆
为鬼为魅
为鬼为蜮
为裘为箕
惟日为岁
为国为民
为人为彻
未足为道
诬良为盗
无后为大
无能为力
无能为役
无与为比
习以为常
徙木为信
下不为例
先睹为快
先入为主
相忍为国
屑榆为粥
相须为命
相依为命
相倚为命
相倚为强
相与为命
相助为理
削方为圆
削觚为圆
信以为本
信以为实
信以为真
幸反为祸
羞与为伍
煦煦为仁
炫石为玉
削发为僧
削木为吏
削职为民
血化为碧
偃革为轩
一分为二
移孝为忠
因敌为资
一吐为快
一心为公
一言为定
一言为重
一之为甚
夷为平地
以白为黑
以耳为目
以法为教
以攻为守
以古为鉴
以古为镜
以规为瑱
以黑为白
以毁为罚
以讦为直
以进为退
以邻为壑
以筌为鱼
以人为鉴
以人为镜
以忍为阍
以日为年
以日为岁
以慎为键
以是为恨
以守为攻
以书为御
以退为进
以危为安
以为后图
以为口实
以虚为实
以言为讳
以意为之
以誉为赏
以誉为赏
以紫为朱
倚此为命
因祸为福
因树为屋
因缘为市
引以为戒
引以为荣
鹰化为鸠
鹰化为鸠
于家为国
于今为烈
逾淮为枳
与古为徒
与鬼为邻
与人为善
鬻鸡为凤
凿穴为居
斩木为兵
占山为王
折箭为誓
蒸沙为饭
正复为奇
知之为知
止戈为武
指腹为婚
指腹为亲
指鹿为马
指树为姓
指天为誓
指雁为羹
指皂为白
侜张为幻
诪张为幻
煮弩为粮
助桀为暴
助桀为恶
助桀为虐
助人为乐
助天为虐
助纣为虐
铸剑为犁
转败为成
转败为功
转败为胜
转悲为喜
转嗔为喜
转愁为喜
转凡为圣
转祸为福
转危为安
转忧为喜
转灾为福
卓荦为杰
斫雕为朴
斫方为圆
自以为得
自以为非
自以为计
自以为然
自以为是
左右为难
作歹为非
作耍为真
百不为多
白首为郎
八拜为交
不以为然，可以吗，真心在帮你期待采纳，
到此为止，步步为营，不以为然，习以为常，画地为牢，左右为难
为是多音字
第三字是为的成语很多
不一一列举，一下仅供参考
指鹿为马、
画地为牢、
不以为然、
步步为营、
以邻为壑、
好自为之、
助人为乐、
左右为难、
天下为公、
化险为夷、
与人为善、
不以为意、
自以为是、
狼狈为奸、
不足为训、
以人为镜、
歃血为盟、
不足为奇、
引以为戒、
先入为主、
助纣为虐、
量入为出、
四海为家、
相依为命、
求采纳谢谢
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