中华第一高僧虚云法师活了多长时间，死后有什么发现？
佛法博大精深，世人在红尘万丈中困于俗事，难解其中真意。哪怕是尘缘已了的僧人，一生也需苦苦修行，才有可能参透佛法真谛，修成正果。然而修行之路漫长且异常艰苦，能够坚持下来的僧人只占少数，被誉为中国第一高僧的虚云法师就是其中之一。虚云法师自小与佛结缘，被佛法之深奥所吸引，并且穷尽一生的时间修身修心。历经磨难的虚云法师于120岁圆寂，去世前曾给世人留下一“戒”字，而这就是他一生所得，可其中深意却无人能解。
中国第一高僧降生方式奇异待考证，出家半路遭阻拦后娶二妻
也许是修行之人必经的苦难，而虚云法师后来的成就也证明了他苦难的修行自出生之日起就已注定。虚云法师乃父母老来所得，父母夜中梦一身着长袍之人骑虎而来，翌日虚云法师母亲查出身孕。
传言，虚云法师出生时是一个肉球的形状，其母悲愤之下，惊惧而亡。家人将肉球剖开，虚云法师才就此降生，后由庶母抚养。然其出生异象是否果真如传闻所述，仍待后世考证，恐有心人故弄玄虚，神化其出生引世人叹之。
虚云法师幼时从儒师，聪慧过人且甚喜读书，然儒学经典并未满足其内心所需。此时虚云法师并未接触过佛教，真正与佛结缘是在清咸丰二年，随父护送祖母灵柩回乡之时。虚云法师看到僧人做法事，忽然发觉僧人法器甚合眼缘，顿寻终日心中所缺，遂异常欢喜。自此便开始诵读家中佛经，为寻书中禅意在，终日流连寺院，欲参透其中奥秘。
随后四年间，虚云已遍读佛家经书，深感其义，于是决定皈依佛门。一日虚云趁叔父不备欲逃离家中，不料却在去南岳的路上被叔父截回，出家之念遂只能暂时作罢。返回家中时叔父逼迫他与田谭二氏举行婚礼。成婚后，虚云还未成佛门子弟，便日日向二位新娘弘扬佛法，并未沾染半分女色。此处便能看出虚云法师佛心深种，再无人能移。
虚云法师早年间虽不被家人理解，但他却是坚定了自己的向佛之心，始终不曾放弃皈依佛门的决定，才成就了后来的虚云法师。
躲避家人终入佛门清修，经高人指点方知修行正道
清咸丰八年，虚云终于下定决心逃离家中，由福州鼓山涌泉寺的礼常开老人剃度，次年受戒。自古修行僧人，无不历经苦难，于是虚云效仿古僧苦行，仅携带日常必须之物，且不修边幅。后曾遇一高僧，斥责于他的修行之路，过于注重外在的修行，而忽视心的修行，就算已小有成就，也不过皮毛而已，难成大道。
经高僧点化后，虚云恍然大悟，自觉修行只浮于表面。且因感念亡母，愧对父亲，尘缘未尽，遂发愿于五台山，为父母祈福，以报父母生养恩德。自普陀山法华寺起香，途中三步一拜五步一叩，历时三年，终于达成超度亡母，为父祈福之宏愿。尘缘已了，历时多年的修心之路也正式拉开帷幕。
虚云法师在云南弘扬佛法二十余年，点醒世人。自觉修行圆满，直至九十五岁高龄才返回曹溪，安定后重建广东南华寺，中兴云门大觉寺。而后北上出席中国佛教协会发起会议，举为会长，同年任全国政协委员。虚云法师渡人渡己，为佛教奉献终生。
半生云游弘扬佛法，历经磨难仍一心向佛
虚云法师十九岁出家，寺中苦修二十余年，自觉佛法无成，于四十三岁之时决定离开涌泉寺，走遍天下佛寺，入世修行，弘扬佛法，教化众生。
虚云法师早年寺中苦修，后半生游历，途中遭受饥寒、痢疾、落水、匪患等不为外人知晓的磨难，却从不曾言苦，就这么日日复日日，年年复年年的坚持了下来。
他在云游之际，也不忘普度众生。1911年正处社会动荡之时，当地军兵李根源排斥佛教，举兵欲侵鸡足山。李根源欲拆寺逐僧，后经虚云法师教化，皈依三宝，一心向佛；1912年成立佛教分会，推动佛教事务与管理；1918年主持昆明云栖寺修复，同时主持多个寺庙的修复事宜，耗时十余年；创办佛学研究学院，培养有才干的僧人，同时以身践行农禅并重，也因此被世人誉为“中国第一高僧”。
在日复一日的世间修行途中，虚云法师踏遍天下佛寺，从苦难中修行佛法。于佛寺禅师探寻经中真意，集众家之思，行个人之道，历经多年，终成就了自己的佛法修行，有了自己的道，自己的义。虚云法师云游四海，访遍江河山川，忘却一切甚至是自己游离于其中，就越靠近佛。
120岁圆寂前留一字曰“戒”，后世至今无人参透
虚云法师于1959年初感觉体乏不适，大限将至。于是着手安排身后事务，将寺院之事交与门下弟子。同时留下将骨灰撒入江水之中，与水中万物结缘的遗嘱，于1959年十月十三日病逝，圆寂于云居山茅棚，享年120岁，而弟子们将其火化后，虚云法师遗体产生出了50余颗舍利子。
虚云法师圆寂前留下一字“戒”，而对于该字却无再多解释，引来世人诸多猜测。“戒”字，警也，虚云法师或欲以此字警示启发世人，不过字中所藏玄机，只能待有缘之人慢慢参透。然而时隔多年却无一人的回答能令众人信服，于是谜题就留存至今。
佛曰：“空即是色，色即是空。”一切皆过眼云烟，有即是无，无即是有。肉身行走世间，被贪、嗔、痴所扰，灵魂却无归处。“戒”字想必是要让世人警惕人性的弱点，控制住自己的欲望，修身养性，以免沉迷其中，难以自拔。
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