朱棣的庙号为什么先是太宗后是成祖呢?

大明朝自立国以来,开国者朱元璋因“建基立业,功盖天地”的成就,所以被称为“太祖高皇帝”。而后的建文帝因被军事推翻,连帝位都被剥夺了,所以没有庙号

朱棣虽非开国者,其文治武功在明朝历史上也是明列前茅的。而且迁都北京这一大创举改变了明朝的政治走向,南京成为了陪都,而北京开始成为了大明朝的政治文化中心。在位二十二年,庙号“太宗”。在庙号中一般是“祖有功宗有德”,可是朱棣起兵夺了侄子的帝位,何德之有?

朱棣的这个庙号一直到了明世宗嘉靖十七年九月被其不“肖子孙”嘉靖帝朱厚骢改为了“成祖”。隔了那么多年,为什么嘉靖要这么干呢?原来,在打败了杨廷和赢得大礼仪之争后,嘉靖不满足于追认自己父亲为皇帝,还要让他爸爸兴献王朱祐杬得以进入“太庙”。但那并不容易,其难度不亚于“大礼仪之争”。

因为自古太庙也是有严格制度的。

《礼记·王制》:天子七庙,三昭三穆,与大(太)祖之庙而七。

《礼器》:“礼有以多为贵者,天子七庙。”

简单说,就是太庙只能供奉七个老大,除了太祖以外,其他宗字头的老大必须遵循“父昭,子穆”的原则,超出这个关系的,就要请出太庙正殿,但是太祖不一样,不论风吹雨打“万世不祧”,一直稳居太庙正位。

明朝的制度,太庙增员到了九个,自太祖朱元璋已降,太宗朱棣、仁宗、宣宗、英宗、代宗、宪宗、孝宗、武宗,正好九位老大,满员了。而嘉靖本人对父亲的名分极为看重,一心想让自己死去的父亲入太庙,为此不惜发动“大礼仪之争”,追认一天皇帝也没有做过的已故父亲为“睿宗”皇帝。之后更是通过“制度创新”,把大明朝第二大神朱棣的庙号由“太宗”改为“成祖”,直接与太祖归入第一梯队,永居太庙正殿,于是“宗”字就能腾出一个空位,让自己的父亲卡位成功。

费尽心思的嘉靖帝很聪明,即抬高了朱棣,又实现了理想,感觉从此走上了人生的“癫疯”。而明成祖就这么“诞生”了。不过,朱棣本尊应该对此不怎么开心,因为嘉靖二十年四月太庙发生了火灾,这应该是“原”太宗文皇帝朱棣的怒火吧。



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