屈原与端午节有什么关系？ 端午节和屈原有什么关系？
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说起端午节，大家最容易联想到的就是忠臣屈原。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
其实关于端午节的由来，说法很多，纪念伍子胥说
；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。
但是据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。从这个角度来讲屈原和粽子的关系远远大于屈原和端午节的关系。
总而言之，端午节虽然不是起源于屈原，但是屈原对端午节的传承起到了很大的作用。
提起屈原，在中国可谓家喻户晓。他的名字和民间节日端午节联系在一起。正是由于屈原是农历五月初五投入汩罗江，于是这一天便成了人们纪念这位伟人的日子。这一天，滔滔湘江，浩浩洞庭，千帆竞渡，百舸争流，万众呼唤：
“魂兮，归来，三闾大夫——”
“魂兮，归来，三闾大夫——”
屈原是楚国战国时期诗人，有一次他在外面打听到有人要攻打楚国，于是他，晚上跑去告诉君王，君王却不理不问，继续去睡觉了，屈原不放心，于是他第二天晚上又去找了君王君王，觉得他很烦，于是把他赶出了朝廷，屈原不想看见，楚国灭亡，于是跳，和自杀，百姓们为了纪念屈原，每天都把食物扔到河里，不让屈原饿死，于是他们每天这样，但有一天一个农民梦见屈原了，屈原对他说，谢谢你们的好意，但这些食物全部被鱼吃了，所以我现在才这么瘦，农民知道了，以后白天告诉大家，于是有一个小孩就想出一个主意，只要把食物包进竹叶里，鱼儿，久吃不到了，大家都认为这个办法很好，于是美到了，五月初五的时候，他们就会把这样的东西丢进河里，于是就叫粽子，候人们就把这天记为端午节
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