一方水土,一方文化!

    中国地域文化之大,民族之多,在世界上具有“文化大国”称号,其文化皆与地理环境、经济发展、人口变迁等因素息息相关。汉族民间音乐的地区划分更是错综复杂,其范围之广、涉猎学科领域之多更是具有战略性的,皆需逐步探索解答。

    苗金、乔建中其二位基于民族音乐学界广受争议的“关于汉族民歌的分布与区划”所提出的探讨完成了《论汉族民歌近似色彩区的划》,此文对于后来民族音乐学学者具有较为重要的借鉴与研究价值。

    在中国地域复杂的基础上,如若按照歌曲音乐风格划分其色彩区,那么将会面临由于文化变迁及文化转移而导致的乐曲曲种色彩交叉问题,无论是少数民族与汉族之间,还是区域南北间,其都具有文化交叉相融,因此当地的音乐的曲种色彩也有所相似。此文便论述这一问题。探索民族民间音乐并对其进行相似色彩分区,不仅要钻研民族音乐学,还需要结合社会学、地理学、人类学、生态学等学科进行研究,由此得出的结论更为客观全面。

    当今文化交流如此便利的现状下,“文化相通”便成为常态。一些传统民间小调等体裁形式的民歌在地区之间交流较多,同一曲目可能流传于各地。如江苏民间小调《茉莉花》,起源于南京六合,最初称《鲜花调》,之后河北南皮《茉莉花》运用了当地剧种“落子调”进行改编,接连山西、天津、辽宁、黑龙江等地区也将其与当地特色曲种进行结合改编传唱。因此,诸如此类民歌作品,他们的地域特色其实并不显著,在分析判断各色彩区的风格特征时,常常更多以当地的特色题材, 而方言才是最具有地方性特征的,以此作为依据更有艺术研究性。

    可谓是“一方水土养育一方人,一方文化影响一方,方言里有情与浓”!

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