《史记．老庄申韩列传》–老子
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，强为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：「始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。「道不同不相为谋」，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。……
太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。
【注释】
1.《史记正义》：「老子，楚国苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳。一名重耳，外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，日月角悬，鼻有双柱。周时人，李母怀胎八十一年而生。」。
2.书史／柱下史
藏书史为中国古代掌管图书的职官名，即管理藏书的史官，相当于现今国家图书馆的管理员，至于是馆长或馆员，说法分歧。藏书史的职称最早出现于周代，但在史料中，曾先后出现过许多不同的称谓，包括：
（1）「柱下史」，简称柱史。因其常侍立殿柱之下，故以柱下史为官名。相传老子曾为周柱下史，后以「柱下」为老子的代称。例如：《历代沿革》曾载：「周制：御史在殿柱之间，故谓柱下史」；《汉书・张苍传》亦言：「老子为柱下史」；此外，《史记．张丞相列传》亦云：「而张苍乃自秦时为柱下史，明习天下图书计籍。」；又，《老子西升化胡经．序说第一》曰：「老君……康王之时，岁在甲子，亦同俗官，晦迹藏名，为柱下史」。
（2）「藏室史」，或称守藏史。「藏室」是指藏书之所。如司马贞《索隐》诠释，藏室史即「周藏书室之史也」；另，《史记．老子列传》称老子是「周守藏室之史」；此外，《逍遥墟经．老君》亦云：「老子者……周文王为西伯，召为守藏史，武王时迁为柱下史」。
3.得其时则驾：时，机会，时运。驾，坐车，引申为做官。
4.蓬累（ㄌㄟˇ）而行：象飞蓬转徙流离，行止不定。蓬，飞蓬。一种根叶俱细的小草，风吹根断，随风飘转。累，转行的样子。
5.良贾（ㄍㄨˇ）深藏若虚：贾，商人。深藏若虚，隐藏货物，不让别人知道，好像空虚无物的样子。本指善于作生意的商人不轻易露出财物。比喻有才德者不炫才扬己。
6.君子盛德，容貌若愚：君子有很高的道德修养，隐藏在心中，外表却谦虚退让，像愚钝之人。盛德，大德。
7.态色与淫志：态色，神态表情。淫志，过高的志向。
8.罔：通「网」，网的初文。用绳线编成捕捉动物的器具。
9.纶（ㄌㄨㄣˊ）：钓鱼用的丝线。
10.矰（ㄗㄥ）：系有丝绳，用以射鸟的箭。
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