在出埃及记4章第24节中为什么耶和华突然要杀摩西 出埃及记4章24节。耶和华遇见摩西就想杀他。为什么呢。后来天...

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出埃及记4章
24 摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。
25 西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:“你真是我的血郎了。”
26 这样,耶和华才放了他。西坡拉说:“你因割礼就是血郎了。

这场面既神秘而又黑暗,且无关宏旨。摩西清楚地已受了割礼,因为这可能是埃及上流社会的情形。西坡拉只为她的一个儿子行割礼(关于火石,参看书五2),暗示那大的已经受了割礼。大抵她对革舜是不情愿地默许了,但是对以利以谢却是拒绝给施割礼。
摩西突然出问题的事实,看来时时发生,无论个人配或不配,没有人可以声称代表 神,却故意违背他所启示出来的旨意

像这样的一段记载,对早期的拉比感到神秘,对我们今天也是一样。这表示出古旧的资料,纵或不为人所了解,也多数小心保存下来

24. 住宿的地方,是个可供旅客扎营过夜的“caravanserai”(大型旅店)。本节记叙这种必定位于水边的“宿营”或“落脚处”,并没有犯上时代错误,毛病只是旧译“客店”令人联想现代的旅馆。“好撒玛利亚人”在耶利哥路上找到的客店比它先进得多(路十34)。团体较大的,可以自行觅地扎营,但摩西携妻带儿只有寥寥几人。想要杀他,“他”字指谁并不清楚;或指摩西,或指革舜;视之为摩西比较自然。但“他”若是革舜的话,和上文(长子之死)则更为连贯,因为本段记载了摩西长子几乎被杀的经过。有人以为摩西和他儿子一样,身上也没有立约的记号。这看法非但不必(摩西生于希伯来家庭),鉴于埃及人的习俗,更是不太可能的。无论怎样,他必然是患了重病或受到类似的打击,证明神的不悦。

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