曾国藩有哪些贡献？
太庙，指的是皇帝的宗庙，在太庙祭奠皇帝的祖先。
最初，太庙里只供奉皇帝的先祖。到了后来，为国家立下大功的功臣，经过皇帝批准后，也会在死后被供奉在太庙里。如唐朝的长孙无忌、李靖等，宋朝的曹彬、潘美等，明朝的徐达、常遇春等。这种待遇，叫做“配享太庙”。
太庙
显而易见，配享太庙，是一种高规格的待遇。
清朝近300年间，一共有26位大臣获得了配享太庙的待遇。和珅的和琳本来获得了配享太庙，可由于和珅的倒台，被撤出太庙。这26位大臣中，绝大多数都是八旗贵族，只有一位汉人。他就是官拜保和殿大学士、领班军机大臣的清朝中期名臣张廷玉。
张廷玉之所以能够获得配享太庙待遇，主要是参与筹建军机处，制定了军机处的各项规章制度。同时，牵头编撰了《清圣祖实录》《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》等一批重要的文献史籍。在晚清时期，曾国藩立下的功劳远超张廷玉，为什么没有得到配享太庙的待遇？
张廷玉
曾国藩为清朝立下最大的功劳，当然是创建湘军，并经过10年的艰辛努力，攻陷了太平天国的都城天京，宣告太平天国运动的终结。想当初，太平军打得清军绿营和八旗军一败涂地，只用了两年时间就从广西打到了江苏，只派遣了一支2万人的部队就攻入到天津附近。如果没有曾国藩，清朝的统治岌岌可危。
从这一点而言，曾国藩对清朝有“再造”之恩，给这个行将覆灭的王朝强行续了50年寿命。
曾国藩
此外，曾国藩还领导和参与了洋务运动。他兴建兵工厂、造船厂、译书馆，并在晚年牵头派遣了这个第一批官派留学生，到美国学习先进的科学技术。他们在美国学习和生活多年，绝大多数又回到了中国，在不同的岗位上为中国近现代事业做出了应有的贡献。
1872年，曾国藩病逝于两江总督任上，清廷给予了极大的殊荣，如辍朝三日、追赠太傅、谥号“文正”，入祀京城的昭忠祠、贤良祠，并在各省建立专祠。如果能够将曾国藩配享太庙，这事儿就更加完美了。
慈禧太后不敢将配享太庙的待遇给曾国藩。
慈禧太后
从第一次鸦片战争以后，清朝内忧外患不断，八旗贵族应对乏力，连吃败仗。在这个“三千年未有之大变局”里，以林则徐、陶澍、曾国藩、左宗棠、李鸿章等为代表的一批汉人崛起在政坛上，对晚清政局的影响越来越大。上至咸丰皇帝、同治皇帝、慈禧太后的等人，下至肃顺、恭亲王等王公贵族，都信任汉人，重任汉人。
这种情况，引起了清朝八旗贵族的猜忌和不满。慈禧太后虽然将曾国藩视为自己的左臂右膀，但也不敢过于得罪八旗贵族，特别是在配享太庙这样的事情上。因为，慈禧太后多次“垂帘听政”，以皇太后的身份执掌大权，就违背了清朝祖制，不敢在配享太庙上再次违背清朝祖制。
慈禧太后垂帘听政的地方
配享太庙是一份荣誉，不牵涉到实际权力，慈禧太后没有必要在这件事情上得罪八旗贵族，产生新的矛盾。
其实，曾国藩也未必看得上配享太庙的待遇。
曾国藩是一名熟读“四书五经”的知识分子，一生信奉程朱理学，称得上是近代第一大儒，也是最后的大儒，甚至符合圣人的标准。他在继承桐城派方苞、姚鼐等人的风格上，创立了晚清古文的“湘乡派”。他所留下的《曾文正公全集》，流传很广，拥有许多忠实的“粉丝”。梁启超赞叹地说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”
曾国藩不是趋炎附势之人，不可能想方设法巴结着得到配享太庙的待遇。毕竟，太庙是清朝皇帝供奉祖先的地方，与汉人没有一毛钱的关系。曾国藩作为一名汉人大臣，出现在这样的地方会显得非常别扭。真是这样的话，八旗贵族会不高兴，曾国藩也会不满意。
曾国藩书法
同时，曾国藩一生为人处世非常谨慎。当他身为封疆大吏、掌握军政大权后，特别注意到哦不介入朝廷里的高层斗争里去，甚至还在醇亲王两次写信拉拢他时，刻意保持沉默。这样一位绝顶聪明的人物，是不可能让自己死后因为配享太庙的事情，卷入到是非的漩涡里去。
这就是为什么曾国藩比张廷玉功劳大，却没有得到配享太庙待遇的原因。
率先筹设了中国第一家近代军事工厂--安庆内军械所，与学生李鸿章共同创办了江南机器制造局，办起了中国第一家大型使用机器生产的近代工厂。建立近代海军是前无古人的事业
开办中国第一家兵工厂安徽安庆开办了中国第一家真正意义的兵工厂——安庆内军械所。创建中国第一家翻译馆设立了中国第一家翻译馆，聘请中外学者主持译务，负责翻译和引进西方的科技类书籍。
曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。为我国的发展提供人才，他的思想让很多人意识到了科技的重要性，敬业爱国。
曾国藩是中国历史上第一个真正“睁眼看世界”并积极实践道的人。在曾国藩的倡议下，中国第一艘轮船建成，第一所军事学院成立，第一批西方书籍印刷翻译，第一批留学生被安排在美国。
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