中国在唐朝叫什么国家
据史书记载及现有的考古文物证实，“中国”名称约在三千年前就有了。据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。专家考证，“中或”就是中国。所谓“中”就是“居天下之中”的意思；所谓“国”，在古代意指“城”。“中国”一名，古代含义不尽一样。有的指京师为中国；有的指帝王所在的都城为中国；有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国；也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带，以为黄河流域为天下之中，故称“中国”。古时的“中国”与史书记载的“华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”一词的含义是相同的，都是中国人民对自己伟大祖国的共同称谓。从秦以后，“中国”名称的含义则指我国各族人民共有的疆域的全部领土。《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。《汉书·陆贾传》曰：“皇帝（指刘邦）起丰沛，讨暴秦，诛疆楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也”。自一九四九年十月一日中华人民共和国成立以来，“中国”名称则是指我国五十六个民族的大家庭和九百六十万平方公里的全部疆域领土。在唐朝应该也有中国这个称呼，但称呼最多的还是大唐。
最早记载我国称呼的是我国的邻国印度，在古印度著名的两部史诗——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中，首次出现了对我国的称呼：Cīna（梵文）。
至于这个词的由来，有很多种说法，但目前占据上风的说法是：来源于“秦”的音译。因为以上两部史诗的主要部分成书时间大约是在公元前4-3世纪，那个时候正好是我国的战国时代，而和古印度最为靠近的，就是处在西方的秦国。秦国常年和西戎作战，西戎就把秦国的故事传到了西域，甚至古印度，于是，秦就成了古印度人对中国的泛称。没想到，这一称呼，竟然成了后来西方人称呼我们的源头。
我们和西方之间，始终隔着广阔的中西亚，所以，西方人听到的中国，永远是中间的这些人传过去的，直到大航海时代来临。
有了古印度对我们的称呼，于是波斯人称呼我们Cīn，阿拉伯人称呼我们Sīn，罗马人称呼我们Sinae，希腊人称呼我们Serice。随着丝绸之路的开辟，中国逐渐成了他们眼中的“蚕丝”。
到了唐代，随着佛教的兴盛，我国又将Cīna这个称呼音译了回来，叫做“至那”。
《大唐西域记》记载：“王曰：‘大唐国在何方？经途所宣，去斯远近？’对曰：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。”
这个称呼也被日本在甲午海战后用来羞辱我们，称我们为“支那”。其实，支那原本不是贬义，但被日本这样称呼后，就成了贬义，所以，现在我们坚决不允许别人这样称呼我们。
那么，Cīna（至那）原本是什么意思呢？
古印度曾在Cīna一词前加上mahā一词，成为Mahācīna，音译“摩诃至那”，意思是：“大至那”或者“伟大的至那”。
也有在Cīna后面加上sthāna一词，成为Cīnasthāna，佛经和中国史书里译作“真旦”、“振旦”、“震旦”或者“摩诃震旦”，意思是：“支那国”或者“伟大的支那国”。
也就是说：古印度这样称呼我们是褒义的，至少没有贬义。
中世纪时，拜占庭帝国的历史学家们又曾把中国称作Taugas，伊斯兰文献亦作Tamghaj、Tomghaj或Tohgaj，估计是因为大唐强盛的缘故吧。
到了明清，俄罗斯又将我们称作Китай，和“契丹”发音极为接近（齐塔伊），俄罗斯民族形成时间比较晚，他们了解的中国都是从蒙古人那里听到的，而蒙古崛起前，契丹统治了中国北方200多年。
中世纪以后，随着葡萄牙航海时代的开启，他们在航海日记里直接记录了中国，后被英国学者翻译，China一词才正式出现在英语里，直到现在。
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