“人间地狱”宁古塔，是古代流放女犯人的地方，究竟有多可怕？ 古代流放女犯人的地方“人间地狱”宁古塔，到底有多可怕？
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用一句话来总结就是：山高路远，生存条件极苦，且时时被变相折磨。据说当年被发配到宁古塔的犯人要在路上走几个月的时间，这不是马拉松，却完胜马拉松冠军，你不肯走，想偷懒，监管的人手起鞭落，身上立刻就得开出朵朵“小红花”来。别说是女犯人，就是男性犯人也受不了这份罪，一听宁古塔，心里就只有死的想法了。
为什么这么远，这么苦？具体地址可以参考一下，大约就在黑龙江海林市地段，此处地处高纬度地区，一年当中有三分之一甚至更多的时间被冰雪笼罩。古时候没有太空服也没羽绒服，全凭身体壮硬抗，好不好就会冻掉耳朵、手指，至于腿脚的冻伤，那就别提了。这样的地方生态还极自然，出现个老虎、豹子的都不稀罕，你说可怕不可怕？
这些只是在路上，等到真正到了宁古塔，那才是受尽活罪呢。来到宁古塔的犯人被称为披甲人，对她们而言就相当于动物的存在，除了干活就是干活，身体好要干，生病要干，只要活着就得干活。加之监管者身处这样的地方，完全无法无天，动不动抽打犯人成了家常便饭，管你是对还是错呢。
同时，那些士兵们也受尽了单一、无趣的生活，有漂亮、娇弱的女子被发配过来，自然要受到格外“关照”。有的女性被各种折磨，可以称为欲生不能，求死无门。所以，很多女性一听要发配宁古塔，人还没上路呢，灵魂早一步向西了。于是宁古塔的“恶”便如此流传入关内，流传进听说人的耳朵里，成了恶梦一样的地方。
“发往宁古塔，与披甲人为奴。” 这是大家在清宫戏中最常听见皇帝的口头禅、大臣噩梦的开端。那么，宁古塔在哪里，又为何成为人人谈之色变的地方？
（一）宁古塔与流放
宁古塔本身其实并不可怕，可怕的是不论你身居高位、还是富贵无双，从此，你都只剩一个身份——“流人”。 发配宁古塔是作为流放刑而存在的，虽始于秦汉，但在清军入关之后，流刑才真正流行。在《大清律》中，流刑被细节化、规范化，虽轻于死刑，却生不如死。 在车遥马慢的年代里，让一个人背井离乡饱受思乡之苦、而且死后不能叶落归根，可能才是对一个人最狠辣的惩罚。
清朝流放犯人大致有两个去处，一是宁古塔，另外就是新疆，两者的意义相差不大，都是在犯人受刑（服劳役、做苦力）的同时达到充实边疆的作用。正因为如此，宁古塔这个地名就带有“终结”犯人的强烈感情色彩，凡被发配于此的犯人都很绝望，感觉这辈子基本上就算交代了。而流放新疆似乎还有“生还”的可能，比如纪晓岚曾被乾隆流放新疆“体验生活”，之后又被召回起用。即便如此，流放宁古塔也不代表生不如死，或必死无疑。毕竟相比于杀头而言，留得青山在不怕没柴烧。
（二）宁古塔之含义
那么，说了半天大家可能还比较迷糊，宁古塔到底在哪里？难道真的是一座塔吗？一位学者在其《“宁古塔”地名的翻译与考证》一文中仔细研究了满语地名，对这一学术领域研究较为透彻，于是认为从满语语法中得知“宁古塔”译成汉语实则为“六窝铺”，以最初这里居住了六户满族人家而得名。因此那些释“宁古塔”为“六”、“六个”、“六坐”、“六居址”，甚至是“六贝勒”等均属不确切的翻译。由此，我们便可断定宁古塔的真正含义，乃是“六窝铺”的满语音译。
历史上的宁古塔有旧城和新城之分：旧城是现今黑龙江省海林县旧街镇，依山傍水，毗邻牡丹江，与北面的牡丹江市相离不远；而新城则是于康熙五年（1666）迁入，即今黑龙江省宁安市，旧城自此而废。 而宁古塔之名最早见于《清大事志》，自此载入正史。宁古塔名称包涵有三层意思：一是地域之称，二是都邑之称，三是将军之称。
从顺治年间开始，宁古塔便成了清朝流放犯人的地方，而选择宁古塔作为流人的接收地，原因有三：一是因为这里是满族的“龙兴”之地， 把犯人流放到这里， 统治者比较安心， 不会担心反叛的情况发生， 危及自己的统治；二是因为这里本就人员稀少，清朝统治者可以通过流放这种刑罚来增加戍边人员，加强抗俄力度；三是因为这里是以北的极远之地，天寒地冻，土地荒凉，人迹罕至，且经济文化十分落后，野兽横行，流人难以脱逃， 并且能够达到惩治罪人的目的。
因为来到宁古塔并不是苦难的结束，而是更大苦难的开始。 所以方拱乾曾说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！”
对于宁古塔相信很多人应该不会陌生，因为这个名词在很多清宫剧里都曾有出现过，比如《甄嬛传》、《延禧攻略》等。在清宫剧中，它是一个犯罪者被流放之地，也就是一个犯人集中营，而在实际历史上也确实如此。
其实宁古塔也算是满清独有的称呼，要知道在早前的流放之地是没有塔这个说法的。那它为何好好的监狱不叫，要叫塔呢？其实这个塔并不是我们所理解的那样是一座真实的塔，而是一个地名，这个名字其实也不过只是满语的转写，在《宁古塔纪略》中对此有详细记载，即满洲称六为宁古，个为塔，宁古塔代表的意思是六个。
宁古塔因处于边界地带，加上是满清龙兴之地，因此它曾是满清的军事要地，是前线的物资、兵员储备地之一，这或许也解释了其被考虑用来流放犯人的一个现实原因——犯人在很多时候都是良好的兵员储备与耐操苦力。不过值得一提的是，到了康熙年间，宁古塔慢慢失去了战略地位，这个地方自此成为完完全全的流放之处。
而作为一个被流放区域，宁古塔毫无疑问是一个让人遭罪的地方，但这类性质的地方按道理在我国古代封建王朝里应该是很常见的，那为何偏偏会有人说它是“人间地狱”，令人谈之色变呢？
虽然其随着历史变迁已经只是一个古地名了，我们或许很难直观的感受到其曾经给人的那种危机之感，但我们可以通过和其有联系的一些因素来间接感受它的可怕。
一、我们先来看看去宁古塔的路途。宁古塔地理位置偏北，大致位于如今的黑龙江省牡江市那块区域，距离北京城都有七八千里，这在交通并不便利的古代只靠着一双腿简直就是黄泉路。
当时，流放到宁古塔的犯人都是戴着镣铐一步一步走着去的，他们在官差的压榨之中艰难的前行。在这条路上，饥寒是常态，还得提高警惕，以防猛兽侵扰。总之，犯人要面对着身体、心灵的双重打击，这导致当时有不少人直接死于路途之上。
二、而当你满身欢喜的以为度过难关，可以开始重新生活之时，孰不知灾难才刚刚降临，因为接下来要面对的是宁古塔极其恶劣的环境。宁古塔属极寒之地，在这种环境下，宁古塔长年处于冰封状态，再加上清朝正处于小冰川时期，气温比现在还要冷得多，零下的气温在当时是很常见的，对于一无所有，只身囚服的犯人来说，在这里生存只会格外的艰难。
而在清代笔记《研堂见闻杂录》里更是称这地方：“非复世界，中国亦无至其地者”。其实相较于其他朝代发配到南方的岭南，个人认为在这里存活率更低，岭南顶多是不毛之地，多虫鼠一些，其他方面可比宁古塔要强多了。
三、宁古塔本身的环境就已经够让人难以接受了，但在这样的环境下犯人还要承担巨额的劳动量。他们当时的劳动主要是以开荒、修皇陵、搬运物资等这种强度极大的劳动为主，必要的时候还得充当兵源，而在长期高强度的劳作之下，甚至有的青壮年都会吃不消，更别说一些老弱妇孺了。郑成功的父亲郑芝龙就曾被发配宁古塔，满清对郑成功很是痛恨，但没有将其处死，而是把他发配到这，这只能说明在这里更加痛苦。
而这还只是表面，其实在被流放到这之后，这些犯人会拥有一个身份，那就是奴隶。是谁的奴隶呢？不只是将军，还有披甲人——也就是普通士兵。其实这也是满清在当时稳定军心的一种方式，前头有提到，宁古塔曾是军事重镇，这样一个地方自然是有士兵，而即便是逐渐失去了战略意义，这些披甲人依旧在这，这些奴隶也算是给命苦的他们一些福利待遇。
既然是奴隶了，那就别想过得多好，士兵多暴躁，成为他们的奴隶注定多数是凶多吉少。不过也有例外，一批有才华学识的汉人在当时还是很受器重，与当地军人官吏相处比较和谐——因为他们懂先进的技术与文明，对当地发展有很大作用。
从上文看犯人被发配宁古塔的整个过程，我们可以比较具体的知道宁古塔的可怕之处。那到底是怎样的一批人，会受到此等严重的流刑呢？还有他们又为何会被如此处罚呢？
其实这批人的被发配侧面也体现了清朝文化压迫的极度残忍性。当时被发配宁古塔的人都是被认定有各种各样的罪，所以各式各样的人都有。但一个最为普遍的主体很多人估计想不到，那就是文人。清朝正是封建专制达到顶峰的一个朝代，这种专制是全方的，思想自然也是包括在内。
而因为满清是少数民族政权，为维护统治，这种思想控制对汉人就更加的严格了——这就导致文字狱相当的泛滥，大批南方文人被牵连治罪，而之后这批文人就被满清统治者给流放到了宁古塔。对于南方文人来说，这里无疑是最令人绝望的地方——毕竟宁古塔这种严寒之地不是久居南方的人能够承受的，而作为曾经的勋贵文人，他们大多是身娇体弱，吃不了苦，更何况是高强度的劳动，所以在当时被流放就等于是判了死刑。
隐藏在残忍之中的生机
不过这些文人虽然在这里遭受了一生最恐怖的灾难，但是幸存下来一些乐观、有能力的文人，在平静下来之后，坦然接受了这一切，并重新开始了自己的新生活。我们前头也说过有一批被看重的文人与当地和谐共处，我这里指的就是他们了。
宁古塔这个地方，作为清朝流放犯人的噩梦，犯人的命在这里如同蝼蚁确实不假，但在噩梦的后面却是新的生机。文人的存在，客观的给这片之前荒无人烟的区域带来了文明，带来了科学。他们凭借着自己所学的真理和知识，在这里传播汉人先进思想和先进技术（例如耕作方式与耕作工具）。
特别是汉人杨越，在受到宁古塔将军重用后，甚至带着自己家人一起开始开办学院，教授当地人汉文化，这应该也是当地如今对汉文化归属感特别强的原因之一吧。而杨越这些文人们在这里所看到的风土人情和所做的这一切，最后也自己用文字给记录了下来，这也成为了我们现在之所以能够了解到三百多年前宁古塔的主要原因。也就是说，宁古塔一带的文明，其实就是被受罚的这批文人所造就的，虽然这个过程中是带有一定的历史残酷性，但我们如果从后世大局来看的话，毫无疑问是有一定进步意义的。
参考文献：
《宁古塔纪略》
《研堂见闻杂录》
《清史稿》
个人认为，宁古塔的可怕来源于两点：一是寒冷且荒无人烟的地理位置；二是过度夸张的成分。宁古塔可以算是清王朝的发迹之地了。还没有入关前的清朝满族人便生活在宁古塔一带。
在那个年代，交通不便利，马车也只有有钱人才能坐，更何况是犯人。被发配到宁古塔的烦人自然要靠着双腿走到当时的宁古塔。要知道，宁古塔位于东北地区，而当时的宁古塔，不仅天寒地冻，而且被原始森林围绕，人烟罕至，常有野兽出没。这样的地方，生活在这里都是受罪，更何况是犯人。
当然，分析来看，清王朝把祖先地定为发配地，自然又他的小算盘。发配到这里的犯人，肯定不能闲着，要努力建设这一块不毛之地。在这些犯人的努力下，宁古塔可谓是建设得有模有样。就算到了今天，我们或许还可以找到它昔日辉煌得痕迹。也可以从清人方拱乾的《宁古塔志》中找到答案。
至于夸张的成分，主要来自于”三人成虎“的力量吧！当时的社会，通信不发达，人们对外界的了解主要靠口口相传。一传十，十传百，问题就被夸大了。后来的宁古塔不仅发展起来了，而且成为了满清东北地区的重镇，运输货物的集散地。
可见，历史上的宁古塔或许没有人们说得可怕。要想找寻真正的答案，不如自己亲自前往黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村去找寻历史的答案。
宁古塔这个地方并不是指一座普通的塔，而是一个非常偏僻的地方。当时这个地方距离中原非常的远，气候也非常的不好，所以如果这些女犯人被流放在宁古塔之后，很有可能还没有到达宁古塔就已经被饿死或者是冻死了。这些被流放的犯人一般下场都非常的凄惨。由于当时长期在中原进行生活，这些人也并不能适应宁古塔当地的气候。
宁古塔的地理位置在极北之地。当时这个地方离北京非常的远，并且到处都是深山老林。那些流放在凝固塔的犯人在流放途中很有可能就死亡，或者是在翻越山岭的时候被野兽吃掉。由于当时宁古塔这个地方一直生活着一些原始部落。在当地生活的人一直都以打猎为主，由于地方非常的偏僻，所以很难在平常遇到一个人。但是就是这样一个地方，却到处充满了非常危险的野兽。
一般来说流放在宁古塔的犯人很少能够在宁古塔这个地方非常美满的生活下去，大多数都是过着非常悲惨的生活。因为在这个地方生活很容易被野兽吃掉或者是随意被当地长的毒草毒死。由于没有人熟悉宁古塔这个地方的地形，很容易在犯人流放到这个地方的时候出现一些意外。
再加上宁古塔这个地方的气候非常的寒冷，那些流放的犯人早已在中原适应了当地的气候，所以来到宁古塔之后并不会适应当地的气候。当时那些流放的犯人一般在流放过程中并不会拿太多的衣物，所以来到宁波塔的时候也有冻死人的现象。这个地方一年四季都是冬天，气候非常的寒冷。而流放到这里的犯人，由于没有太多的衣物，经常无法抵抗这种寒冷。所以这个地方对于那些流放的犯人来说，简直就是人间地狱。
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