荀子劝学中以木金为喻,阐明君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。道理的名句 荀子《劝学》中“则知明而行无过矣”的上一句是?

\u6c42\u53e4\u6587\u7ffb\u8bd1"\u541b\u5b50\u535a\u5b66\u800c\u65e5\u53c2\u7701\u4e4e\u5df1,\u5219\u77e5\u660e\u800c\u884c\u65e0\u8fc7\u77e3"

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3\u3001\u8340\u5b50\u5bf9\u5404\u5bb6\u90fd\u6709\u6240\u6279\u8bc4\uff0c\u552f\u72ec\u63a8\u5d07\u5b54\u5b50\u7684\u601d\u60f3\uff0c\u8ba4\u4e3a\u662f\u6700\u597d\u7684\u6cbb\u56fd\u7406\u5ff5\u3002\u8340\u5b50\u4ee5\u5b54\u5b50\u7684\u7ee7\u627f\u4eba\u81ea\u5c45\uff0c\u7279\u522b\u7740\u91cd\u7684\u7ee7\u627f\u4e86\u5b54\u5b50\u7684\u201c\u5916\u738b\u5b66\u201d\u3002\u4ed6\u53c8\u4ece\u77e5\u8bc6\u8bba\u7684\u7acb\u573a\u4e0a\u6279\u5224\u7684\u603b\u7ed3\u548c\u5438\u6536\u4e86\u8bf8\u5b50\u767e\u5bb6\u7684\u7406\u8bba\u4e3b\u5f20\uff0c\u5f62\u6210\u4e86\u5bcc\u6709\u7279\u8272\u7684\u201c\u660e\u4e8e\u5929\u4eba\u4e4b\u5206\u201d\u7684\u81ea\u7136\u89c2\u3001\u201c\u5316\u6027\u8d77\u4f2a\u201d\u7684\u9053\u5fb7\u89c2\u3001\u201c\u793c\u4eea\u4e4b\u6cbb\u201d\u7684\u793e\u4f1a\u5386\u53f2\u89c2\uff0c\u5e76\u5728\u6b64\u57fa\u7840\u4e0a\uff0c\u5bf9\u5148\u79e6\u54f2\u5b66\u8fdb\u884c\u4e86\u603b\u7ed3\u3002
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名句:故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;



《荀子.劝学》原文:
故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;
所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了.
说明:经过后天的改造学习,人们是可以改变自身的;

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