朱子治家格言解释 国学经典朱子治家格言的理解并举例说明
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\u5c45\u5bb6\u8beb\u4e89\u8bbc\uff0c\u8bbc\u5219\u7ec8\u51f6\uff1b\u5904\u4e16\u8beb\u591a\u8a00\uff0c\u8a00\u591a\u5fc5\u5931\u3002
\u52ff\u6043\u52bf\u529b\u800c\u51cc\u903c\u5b64\u5be1\uff1b\u6bcb\u8d2a\u53e3\u8179\u800c\u6063\u6740\u7272\u79bd\u3002
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\u65bd\u60e0\u65e0\u5ff5\uff0c\u53d7\u6069\u83ab\u5fd8\u3002
\u51e1\u4e8b\u5f53\u7559\u4f59\u5730\uff0c\u5f97\u610f\u4e0d\u5b9c\u518d\u5f80\u3002
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\u5584\u6b32\u4eba\u89c1\uff0c\u4e0d\u662f\u771f\u5584\uff1b\u6076\u6050\u4eba\u77e5\uff0c\u4fbf\u662f\u5927\u6076\u3002
\u89c1\u8272\u800c\u8d77\u6deb\u5fc3\uff0c\u62a5\u5728\u59bb\u5973\uff1b\u533f\u6028\u800c\u7528\u6697\u7bad\uff0c\u7978\u5ef6\u5b50\u5b59\u3002
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\u5176\u5b83
\u5fc3\u597d\u547d\u53c8\u597d\uff0c\u5bcc\u8d35\u76f4\u5230\u8001\u3002\u547d\u597d\u5fc3\u4e0d\u597d\uff0c\u798f\u53d8\u4e3a\u7978\u5146\u3002
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\u5fc3\u53ef\u633d\u4e4e\u547d\uff0c\u6700\u8981\u5b58\u4ec1\u9053\u3002\u547d\u5b9e\u9020\u4e8e\u5fc3\uff0c\u5409\u51f6\u60df\u4eba\u53ec\u3002
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\u539f\u6587\u6ce8\u91ca
(\u8bd1\u6587):\u5bf9\u4e8e\u4e00\u987f\u7ca5\u6216\u4e00\u987f\u996d\uff0c\u6211\u4eec\u5e94\u5f53\u60f3\u7740\u6765\u4e4b\u4e0d\u6613;\u5bf9\u4e8e\u8863\u670d\u7684\u534a\u6839\u4e1d\u6216\u534a\u6761\u7ebf\uff0c\u6211\u4eec\u4e5f\u8981\u5e38\u5ff5\u7740\u8fd9\u4e9b\u7269\u8d44\u7684\u4ea7\u751f\u662f\u5f88\u8270\u96be\u7684\u3002
\u6307\u5bfc\u601d\u60f3
\u300a\u6731\u5b50\u5bb6\u8bad\u300b\u4ece\u6cbb\u5bb6\u7684\u89d2\u5ea6\u8c08\u4e86\u5b89\u5168\u3001\u536b\u751f\u3001\u52e4\u4fed\u3001\u6709\u5907\u3001\u996e\u98df\u3001\u623f\u7530\u3001\u5a5a\u59fb\u3001\u7f8e\u8272\u3001\u796d\u7956\u3001\u8bfb\u4e66\u3001\u6559\u80b2\u3001\u8d22\u9152\u3001\u6212\u6027\u3001\u4f53\u6064\u3001\u8c26\u548c\u3001\u65e0\u4e89\u3001\u4ea4\u53cb\u3001\u81ea\u7701\u3001\u5411\u5584\u3001\u7eb3\u7a0e\u3001\u4e3a\u5b98\u3001\u987a\u5e94\u3001\u5b89\u5206\u3001\u79ef\u5fb7\u7b49\u8bf8\u65b9\u9762\u7684\u95ee\u9898\uff0c\u6838\u5fc3\u5c31\u662f\u8981\u8ba9\u4eba\u6210\u4e3a\u4e00\u4e2a\u6b63\u5927\u5149\u660e\u3001\u77e5\u4e66\u660e\u7406\u3001\u751f\u6d3b\u4e25\u8c28\u3001\u5bbd\u5bb9\u5584\u826f\u3001\u7406\u60f3\u5d07\u9ad8\u7684\u4eba\uff0c\u8fd9\u4e5f\u662f\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u7684\u4e00\u8d2f\u8ffd\u6c42\u3002\u5927\u5bb6\u5982\u679c\u771f\u6b63\u4f9d\u6b64\u8df5\u884c\uff0c\u4e0d\u4ec5\u80fd\u6210\u4e3a\u4e00\u4e2a\u6709\u9ad8\u5c1a\u60c5\u64cd\u7684\u4eba\uff0c\u66f4\u80fd\u6784\u5efa\u7f8e\u6ee1\u5bb6\u5ead\uff0c\u8fdb\u800c\u6784\u5efa\u548c\u8c10\u793e\u4f1a\u3002
释义：
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。
社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。
自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。
不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。
和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。
嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。
居家过日子，禁止争斗诉讼（打官司），一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。
原文：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐）
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
扩展资料：
《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。
社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。
自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。
不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。
和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪
《朱子治家格言》解释如下：
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。译文：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。译文：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
《朱子治家格言》6
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