剑士怎么才能找到自己理想的武器？
【定场诗·剑客行】
作者:反正是原创
落日映余晖，皓月照孤影，天犹寒，剑犹寒，万里飞雪孤影怜。
一剑走天涯，千山踏吴沟，山外山，楼外楼，梦里几度探花红。
把酒舞落樱，江湖人未还，出剑残，收剑残，血花潇潇洒满肩。
中国自古崇尚冷兵器文化，而冷兵器中【剑】又被称为是“万器之宗，百兵之君”，
剑是君子的象征，剑是豪侠的锋芒，对于剑客来说一把好剑比的上几座金山银山，然而剑客选剑又包含着四种非常值得玩味的境界；
【第一境界:本我剑】
“本我剑”即服剑，也就是古人随身佩戴的剑，服剑供初学之人随身携带、练习剑术之用。
服剑在古代是一种极常见现象，韩信早年衣不遮身食不裹腹时也随身佩戴服剑，
服剑本身没有太大的要求，爱剑之人可以佩服剑，士官侯爵可以佩服剑，帝王之尊可以佩服剑，服剑是一种或出自喜好、或出于某种象征的文化符号，任何人喜欢剑就可以佩一把所以称服剑“本我剑”。
【第二境界·自我剑】
“自我剑”既名剑，巨阙、太阿、鱼肠、纯均、干将、莫邪均属名剑，一把名剑对于剑客来说相当于是无价之宝，
可名剑并非就是适合自己的剑，正如某些人过于坚持自我，换来的却只有走火入魔，
佩戴名剑的侠客大多是剑术上已经进入一定境界，通杀戮或武斗得来的名剑，
江湖仇杀血雨腥风，配名剑不一定是好事，
如果说第一境界是剑客选择剑道的法门，那么第二境界就是争名夺利的开端。
【第三境界·超我剑】
“超我剑”既本命剑，进入此境界的剑客已经大彻大悟，一心追求剑术上的极致，
古龙笔下一位白衣剑神西门吹雪使得一柄漆黑狭长的古剑，寓意为“黑白调和、天地之道”的极意。
金庸笔下神雕大侠杨过用一柄没削去剑锋的八八六十四斤玄铁重剑，玄铁重剑原本的主人【剑魔·独孤求败】在剑冢的青石碑上刻下【重剑无锋，大巧不工】八个字，寓意为“刚柔相济、随心所欲”。
由此可见，超我剑的涵义已经超出了【剑】本身所代表的武斗意图，而是一种思想，一种哲学理念，是剑客们悟出的独一无二的【剑道】。
【第四境界·无我剑】
“无我剑”既无剑，手中无剑，心中也无剑，虽无剑，但却处处是剑。
剑魔独孤求败晚年登顶剑术巅峰，一草一木一石沙皆可成剑，
剑神西门吹雪自“紫禁之巅”一战后，剑术臻于化境，炼成“御气成剑”，天地万物皆可作剑，一剑出刃仙佛动容。
剑客选择剑的四种境界，也正是他们选择人生的四种境界，有些剑客天生庸才终生停留在【华而不实的第一境界】，有些剑客虽有所成就却逃不开【纸醉金迷争名夺利】一辈子被功名利禄缠了身终身悟不出大道，只有少数剑客放弃执念一心追求剑道中的真理才能臻入化境形成风骨孤高的品格。
其实对于剑客们来说最重要的不是选好一柄和手的宝剑，而是选好一条正道的人生，宝剑虽锋利，但仁者才能无敌。
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