太平军女兵被俘，清军如何惩罚？
太平军被俘后，清军那是毫不手软，基本都杀害了，八旗也好，汉军也好，有点身份的单个剐，小头目集体砍，打惨了还屠城，特别是湘军的将领，个顶个的屠人好手，比如曾国藩外号“曾屠夫”，曾国荃的外号“曾剃头”，彭玉麟的外号“活阎王”，王鑫的外号“王老虎”等，尤其是曾大帅，虽然功劳最大，成就最高，但杀戮过重，在历史上留下诟病。
清政府对待被俘的太平天国将士是非常残忍的。
一、凌迟——千刀万剐
幼天王洪天贵福被俘后，一心想着到湖南去读书，然后再娶一个老婆。而清政府已经下旨命令沈葆桢将洪天贵福凌迟处死。当时洪天贵福只有15岁。
为了铲除太平军余部打着幼天王东山再起的念头，沈葆桢在牛车上制作了一个大的木架子，用大钉将洪天贵福四肢钉在架子上。牛车拉着洪天贵福在南昌大街上游行3天之后，停在最繁华的十字路口。众目睽睽之下，刽子手用不很锋利的钝刀，从洪天贵福的大腿开始割起，分别向上、向下，一刀一刀把洪天贵福身上的肉全部割完，总共割了1111刀，最后砍了3刀，才将洪天贵福的头枭下。洪天贵福死得非常凄惨，死亡之前的惨叫声，令观看的百姓泪流不止。被凌迟处死的远远不止洪天贵福一个人。洪仁玕、洪大全、陈玉成、石达开等大小头目都是凌迟处死的。
二、祭奠——挖心扒肝
相对于个别凌迟，战场上集体挖心扒肝，用来祭奠阵亡将士，更具有震慑力。每次得胜，湘军都会用最残酷的手段来报复太平军、威慑活着的太平军将士。攻陷安徽庐江、占领江西奉新后，湘军把400多名太平军俘虏用来祭奠阵亡湘军将士。湘军把太平军俘虏剥光衣服、绑到树上，用刀破开胸膛、挖出心和肝，并拉出肠和肺。残忍的湘军将士，就会用刚挖出来的人心、人肝，炒熟下酒。这样的情形，真的是灭绝人性、惨无人道。湘军在曾国荃指挥下，将被俘虏的太平军士兵集体开膛破肚，一方面祭奠阵亡的湘军将士，鼓舞湘军斗志；另一方面恐吓幸存的太平军将士、打消太平军士气。
一场战役结束后，战场上血流成河，战后戮杀俘虏也会遍地是血，血腥味在空中弥漫、好多天都不能消散。看过开膛破肚场面的人，无论是太平军、还是湘军，都心惊胆战、噩梦连连。不仅仅曾国荃这样做，僧格林沁也是用凌迟处理太平军战俘的。僧格林沁还写过一篇祭奠文章：“尔官尔民，为国忘身。沙场战死，英灵未泯。……剖其心肝，慰尔忠魂。”
三、剥皮——悬挂示众
清军痛恨太平军，他们把天平军俘虏内脏取出来后，只剩下肉和骨组成的一副躯体，钉到树上；更惨的是，把太平军俘虏绑到树上，活生生剥下人皮，悬挂在树上。僧格林沁最多一次剥下399张人皮，悬挂在一个县城道路两边的树上，县城变成了阴森恐怖的地狱。
四、出卖——劳工战斗
攻破苏州后，“常胜军”领队英国人戈登将太平军俘虏称为猪头，用轮船装载、用军人押运送到圭亚那，卖给英国殖民地的奴隶主，奴隶主强迫进行艰苦的劳动。慈禧太后下旨把3万太平军俘虏卖给葡萄牙殖民政府。葡萄牙殖民当局把俘虏运送到殖民地智利，转卖给当地的奴隶主或者矿主。虽然太平军战士身体强壮，但是远离家乡，水土不服很严重，死亡了一半。幸存的一半，被矿主或者奴隶主强迫从事高强度的劳动，有一些类似、或者病死。
玻利维亚与秘鲁跟智利抢夺矿藏，发生了战争。智利殖民当局将幸存的太平军战士武装起来，投入到战争中去。太平军战士作战勇猛、舍生忘死，把玻利维亚与秘鲁的军队打得一败涂地。智利殖民当局用物质奖励太平军战士后，把他们集中迁移到北部“伊基克”地区。今天的伊基克是智利重要的港口城市，那里生活着很多华人后裔。
五、女兵——横遭孽杀
清军处理俘虏的太平军女兵，更是挖空心思。被俘的女兵首先遭遇的就是清军士兵的羞辱、凌辱。清军根本不把被俘女兵当人，只是当成玩具，任意蹂躏。有的女俘被虐待致死；有的女俘被破腹；有的被千刀万剐；有的脱光衣服后，被全身射满了箭矢；心狠手辣的侩子手割下女俘身上的肉，强行塞进女俘嘴中，还有地把女俘的肉抛向观看的人群。侩子手的暴行令人发指。
六、壮烈——人神共愤
太平军将领被俘后，死的都很惨烈。清军凌迟洪大全时，洪大全怒睁双眼，盯着侩子手割自己的肉。林凤祥被凌迟处死，血液流完了、流出了黄水。忠王李秀成被处死后，首级被传到各地示众。护王陈坤书的头颅被砍下，用竹竿挑着，游街示众。最为壮烈的就是翼王石达开。石达开被凌迟时，大声呵斥惨叫的另一位太平军将领；石达开本人自始至终没有发出一声呻吟。
石达开死后，清军将他的肉切成块，煮熟后，分给士兵们吃了。连清军将士都叹服石达开真是“奇男子”。正是因为清军对待太平军俘虏的惨无人道、灭绝人性，所以到了后期，太平军将士拼命战死，甚至宁愿自焚，也绝不当俘虏。天京保卫战中，10几万太平军将士没有一个投降的。
在这场近代最大规模的农民起义运动中，太平天国是以反满、反旗为对抗目标，所以清政府在镇压太平军
太平天国运动彻底失败。
清政府对待被俘的太平天国将士是非常残忍的。
一、凌迟——千刀万剐
幼天王洪天贵福被俘后，一心想着到湖南去读书，然后再娶一个老婆。而清政府已经下旨命令沈葆桢将洪天贵福凌迟处死。
当时洪天贵福只有15岁。
为了铲除太平军余部打着幼天王东山再起的念头，沈葆桢在牛车上制作了一个大的木架子，用大钉将洪天贵福四肢钉在架子上。
牛车拉着洪天贵福在南昌大街上游行3天之后，停在最繁华的十字路口。
众目睽睽之下，刽子手用不很锋利的钝刀，从洪天贵福的大腿开始割起，分别向上、向下，一刀一刀把洪天贵福身上的肉全部割完，总共割了1111刀，最后砍了3刀，才将洪天贵福的头枭下。
洪天贵福死得非常凄惨，死亡之前的惨叫声，令观看的百姓泪流不止。
被凌迟处死的远远不止洪天贵福一个人。
洪仁玕、洪大全、陈玉成、石达开等大小头目都是凌迟处死的。
二、祭奠——挖心扒肝
相对于个别凌迟，战场上集体挖心扒肝，用来祭奠阵亡将士，更具有震慑力。
每次得胜，湘军都会用最残酷的手段来报复太平军、威慑活着的太平军将士。
攻陷安徽庐江、占领江西奉新后，湘军把400多名太平军俘虏用来祭奠阵亡湘军将士。
湘军把太平军俘虏剥光衣服、绑到树上，用刀破开胸膛、挖出心和肝，并拉出肠和肺。
残忍的湘军将士，就会用刚挖出来的人心、人肝，炒熟下酒。
这样的情形，真的是灭绝人性、惨无人道。
湘军在曾国荃指挥下，将被俘虏的太平军士兵集体开膛破肚，一方面祭奠阵亡的湘军将士，鼓舞湘军斗志；
另一方面恐吓幸存的太平军将士、打消太平军士气。
一场战役结束后，战场上血流成河，战后戮杀俘虏也会遍地是血，血腥味在空中弥漫、好多天都不能消散。
看过开膛破肚场面的人，无论是太平军、还是湘军，都心惊胆战、噩梦连连。
不仅仅曾国荃这样做，僧格林沁也是用凌迟处理太平军战俘的。
僧格林沁还写过一篇祭奠文章：“尔官尔民，为国忘身。沙场战死，英灵未泯。……剖其心肝，慰尔忠魂。”
三、剥皮——悬挂示众
清军痛恨太平军，他们把天平军俘虏内脏取出来后，只剩下肉和骨组成的一副躯体，钉到树上；
更惨的是，把太平军俘虏绑到树上，活生生剥下人皮，悬挂在树上。
僧格林沁最多一次剥下399张人皮，悬挂在一个县城道路两边的树上，县城变成了阴森恐怖的地狱。
四、出卖——劳工战斗
攻破苏州后，“常胜军”领队英国人戈登将太平军俘虏称为猪头，用轮船装载、用军人押运送到圭亚那，卖给英国殖民地的奴隶主，奴隶主强迫进行艰苦的劳动。
慈禧太后下旨把3万太平军俘虏卖给葡萄牙殖民政府。
葡萄牙殖民当局把俘虏运送到殖民地智利，转卖给当地的奴隶主或者矿主。
虽然太平军战士身体强壮，但是远离家乡，水土不服很严重，死亡了一半。
幸存的一半，被矿主或者奴隶主强迫从事高强度的劳动，有一些累死、或者病死。
玻利维亚与秘鲁跟智利抢夺矿藏，发生了战争。
智利殖民当局将幸存的太平军战士武装起来，投入到战争中去。
太平军战士作战勇猛、舍生忘死，把玻利维亚与秘鲁的军队打得一败涂地。
智利殖民当局用物质奖励太平军战士后，把他们集中迁移到北部“伊基克”地区。
今天的伊基克是智利重要的港口城市，那里生活着很多华人后裔。
五、女兵——横遭孽杀
清军处理俘虏的太平军女兵，更是挖空心思。
被俘的女兵首先遭遇的就是清军士兵的羞辱、凌辱。
清军根本不把被俘女兵当人，只是当成玩具，任意蹂躏。
有的女俘被虐待致死；
有的女俘被破腹；
有的被千刀万剐；
有的脱光衣服后，被全身射满了箭矢；
心狠手辣的侩子手割下女俘身上的肉，强行塞进女俘嘴中，还有的把女俘的肉抛向观看的人群。
侩子手的暴行令人发指。
六、壮烈——人神共愤
太平军将领被俘后，死的都很惨烈。
清军凌迟洪大全时，洪大全怒睁双眼，盯着侩子手割自己的肉。
林凤祥被凌迟处死，血液流完了、流出了黄水。
忠王李秀成被处死后，首级被传到各地示众。
护王陈坤书的头颅被砍下，用竹竿挑着，游街示众。
最为壮烈的就是翼王石达开。
石达开被凌迟时，大声呵斥惨叫的另一位太平军将领；
石达开本人自始至终没有发出一声呻吟。
石达开死后，清军将他的肉切成块，煮熟后，分给士兵们吃了。
连清军将士都叹服石达开真是“奇男子”。
正是因为清军对待太平军俘虏的惨无人道、灭绝人性，所以到了后期，太平军将士拼命战死，甚至宁愿自焚，也绝不当俘虏。
天京保卫战中，10几万太平军将士没有一个投降的。
太平天国运动作为一由农民领导的，规模最大的反清反封战争之一，一直都是历史学习的重点，所以只要是接受过中学教育的人，多多少少都会对它有点印象。除了教科书，影视剧也经常拿它作为题材进行拍摄，所以关于这场战争的开端和结果，大多数人应该都知晓。
这场运动的持续时间不短，从1851年开始，直到1864年太平军的都城天京，也就是现在的南京被攻破才象征着这场运动的结束。这场运动虽然具有争议性，但它为反清反封建作出的贡献不容置喙。
当年，太平军反抗得轰轰烈烈，清政府自然也不会坐以待毙，由曾国藩调教率领的湘军就是反击抵抗太平天国军队的主力军。虽然清政府当时内忧外患，但在诸多因素的影响下，再加上太平天国自己内部矛盾重重，所以这场由农民阶级领导的反清反封建运动最后还是以失败告终。但俗话说得好，哪里有战争哪里就有牺牲，在这场运动中，即使太平天国的方向指针具有争议，但太平军里的士兵却是都是为了自己和家人的权益才选择站起来抗争，他们无畏的精神还是值得肯定的。
其中，又以女兵的故事最为突出感人。太平军里有不少的女性，这是之前的人们想也不敢想的。一直被当作男性附属品，被灌输女人就该相夫教子思想的女性在这场运动中贡献了不少力量，据统计，女性士兵的人数超过一千人，她们同男性士兵一样与湘军抗争，在最后关头，她们即便知道自己不敌敌军也没有选择临阵脱逃，而是在战斗到最后一刻，直至死亡。
但相较于那些被俘虏的女兵，战死的女兵或许更有尊严。之所以这么说，是因为清政府的士兵对待太平军十分残忍，毫无人道人性可言，被他们活捉、俘虏的士兵的待遇会有多糟糕，大家可想而知。而女兵由于性别的原因，则会更屈辱。至于清朝士兵会如何对待她们，据说会采取一种名为"骑驴"的酷刑，这种刑罚一直都被称为土匪刑罚，不仅是对女兵们身体的残骸，还有对她们精神以及尊严的严重侮辱，所以说对于女兵们而言，被俘活捉还不如死在战场上。
除了上面这种土匪刑罚，还有一种让人更加不能接受。那就是把女兵们当作物品一样卖出，让她们出卖身体然后换取钱财给士兵们。这种做法无异于是对这些愿意上战场的女兵们的极大侮辱！
被清军俘虏的女兵的结局一般都不是很好。她们可能会受到一种叫“骑驴”的酷刑，这种酷刑对女性身体有极大的损害。更有甚至，清军会把女兵当货物出卖，出卖她们的身体以换取钱财。
通常会使用非常残忍的手段去惩罚她们，会对她们的心理造成很大的打击，而且还会将她们赏给士兵，让她们受到更大的侮辱。
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