端午节是纪念屈原的，韩国人为何把中国的端午节拿去申遗？
这是韩国人觉得端午节从中国传至韩国已经有上千年的历史，在这期间这个节日早已融入了非常多的韩国固有文化，故而他们才会用“端午祭”这一名称来给端午节申遗。其实就端午节的起源来说，这个节日的出现与屈原并无太大关系。现在绝大多数人之所以会认为这两者有关系其实是一个美好的误会。
身处战国时期的屈原在因秦军入侵时积极组织百姓进行御敌而受到楚怀王的赞赏，之后屈原便被授予官职。在朝为官前期楚怀王对屈原是非常倚重的，屈原也因此得以在朝中大肆推行变革。不过也正是因为该变革，屈原才会受到那些贵族子弟的仇视。这些人为了维护他们原本的身份地位纷纷开始诉说屈原的不是，一来二去之下楚怀王便渐渐对屈原生出不喜，为此开始疏远屈原。
被疏远的屈原自然没再能得到太多重用，不仅如此他还多次遭遇流放。一次又一次的流放让屈原感到十分憋屈，心中纵然有满腔的报国热情却始终找不到地方排解。后来楚怀王中计被秦国掳去，楚国国君就此变更为楚顷襄王，但是屈原依旧没能得到重用。而就在再一次遭遇流放过程中关系日益交恶的楚秦两国再次爆发战争，其中楚国被秦国打得节节败退。
最后楚国不仅连失好几城，甚至于就连国都眼看着也将要落入秦军之后。屈原虽被流放却始终心系楚国，所以当他听闻楚国的处境如此不利之时也是倍感心痛，觉得楚国这一次会就此灭亡。不愿面临该结局的屈原最后选择投江，而在他投江之后深受其爱国情怀感动的百姓纷纷前往江中打捞，期间还拿出家中饭食投至江中以免江中鱼因饥饿破坏屈原的尸体。
之后在南北朝的一本小说中有人首次将端午节与屈原放在一起，这之后端午节因屈原而生的说法便渐渐多起来。
因为他们的脸皮厚，所以可以很自然地拿着别人的东西去说是自己的。
其实端午节也并非是纪念屈原的，而且韩国人申遗的端午节也不是我们中国的端午节，而是江陵端午祭，他们的习俗节日保存的还更加的完整。
因为韩国人认为端午节是属于韩国传统的节日，并不是从我国传到韩国的，他们对于端午节的称呼也是不一样的。
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